అపోరిజమ్ ఏమిటి? "అపోరిజమ్" అనే పదం యొక్క పదసంబంధ అర్థం

అపోరిజమ్ కాలం క్రితం జరిగిన ఒక సూత్రం. దాని అధ్యయనంతో వ్యవహరించే సైన్స్, అపోరిస్టిక్ అని పిలుస్తారు. ఆమె ఒక ముఖ్యమైన ప్రశ్నకు వివరిస్తుంది: "అతను ఎప్పుడు సాహిత్యంలో కనిపించాడు? ఈ భావన సుదీర్ఘకాలం తెలుసా లేదా ఇటీవలే కనిపించిందా? "ఈ ప్రశ్నకు ఒక ఖచ్చితమైన సమాధానం ఇవ్వడానికి, చరిత్రను అధ్యయనం చేయడం అవసరం. ఏమైనప్పటికీ, మీరు జాగ్రత్తగా మరియు రెండు కోణాలను పరిగణించాలి: సూత్రం ఒక రకంగా మరియు ఒక పదం.

పదాలుగా సూత్రం యొక్క ప్రదర్శన

ఈ భావన సుదీర్ఘకాలం ప్రసిద్ధి చెందింది. తిరిగి 5 వ శతాబ్దం BC లో. ఇ. పురాతన గ్రీకు శాస్త్రవేత్త అయిన హిప్పోక్రాట్స్, ఔషధ అపోరిజమ్స్ అనే గ్రంథాన్ని పిలిచారు. అతను కొన్ని వ్యాధుల నిర్ధారణలు మరియు లక్షణాలు గురించి, అలాగే వాటిని నిరోధించడానికి మరియు వాటిని నయం ఎలా. నేడు చాలామందికి అపోరిజమ్స్ తెలుసు: "లైఫ్ ఒక చిన్న స్థలం, మరియు కళ శాశ్వతమైనది", "చెడు చేయవద్దు - మీరు శాశ్వత భయము కాదు", మొదలైనవి. పురాతన సాహిత్యం ఈ భావన యొక్క ఉపయోగం గురించి కూడా చెప్పవచ్చు. జర్మన్ శాస్త్రవేత్తలు P. Rekvadt, F. స్కల్క్ ఈ పదానికి వైద్యపరమైన ప్రాముఖ్యత మాత్రమే ఉందని నిరూపించాడు, కానీ ఇది తెలివైన జ్ఞానం, గ్నోమ్, సామూహిక మరియు ఒక సంక్షిప్త మరియు సంక్షిప్త శైలిగా కూడా ఉపయోగించబడింది.

వివిధ శాస్త్రాలలో భావన పరిచయం

8 వ శతాబ్దంలో, "సూత్రం" అనేది వైద్య పదం అని డాంటే వాదించారు. కాలక్రమేణా, అది ఇతర పరిశ్రమలకు వ్యాపించింది. అతను సహజ శాస్త్రాలు, రాజకీయాలు, తత్వశాస్త్రం మరియు న్యాయ మీమాంసలో కనిపించడం ప్రారంభించాడు. టాషిటస్ ఔషధం నుండి రాజకీయ శాఖ వరకు అపోరిజమ్ యొక్క మార్పును ముందుగా నిర్ణయించింది. ఇక్కడ అతను మానవ శరీరాన్ని రాష్ట్రానికి పోల్చాడు, ఇది నైతిక సాధనాలు మరియు మందుల చికిత్సకు అవసరమైనది. ఆంటోనియో పెరెజ్, సూత్రం నైతికతకు సంబంధించిన అతని రాజకీయ ప్రకటనలు అని నమ్మాడు. చాలామంది పరిశోధకులు వారు సాహిత్య మరియు కళాత్మక రూపం కలిగి ఉంటారని నమ్ముతారు.

రష్యన్ సాహిత్యానికి పరిచయం

18 వ శతాబ్దంలో రష్యాలో ఇటువంటి భావన ఉంది. "అపోరిజమ్" అనే పదం యొక్క అర్థం ఔషధం మరియు సాహిత్యం యొక్క దృక్పథం నుండి అన్వయించబడింది. 19 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో అపోరిజమ్స్ అని పిలవబడే పుస్తకాల రూపాన్ని గుర్తించారు. అందువలన, K. స్మితెన్ "అపోరిజమ్స్, లేదా సెలెక్టడ్ థాట్స్ ఆఫ్ వేరెల్ రైటర్స్ ..." అని పిలిచే ఒక సేకరణను ప్రచురించాడు. అటువంటి ప్రకటనలతో పుస్తకాలు కనిపించడం ప్రారంభమైంది, తరువాత ఈ పదం ప్రత్యేకించి జనాదరణ పొందింది. వివిధ రచయితల వ్యక్తీకరణలను కలిగి ఉన్న అనేక సేకరణలు ఉన్నాయి. ఆసక్తి తరువాత కొంచెం సద్దుమణిగింది మరియు 20 వ శతాబ్దం చివరలో "అపోరిజమ్స్" అని పిలువబడిన పుస్తకాలు ఉన్నాయి. నేడు, ఈ పదం సాహిత్య భావనలో మాత్రమే పరిగణించబడుతుంది.

సూత్రం యొక్క చరిత్ర ఒక కళా ప్రక్రియగా

సూత్రం యొక్క చరిత్ర ఒక కళా ప్రక్రియగా మరింత విరుద్ధమైన మరియు సంక్లిష్టంగా పరిగణించబడుతుంది, కానీ అదే సమయంలో మరియు మునుపటి విషయం కంటే మరింత ముఖ్యమైనది. పదం సూత్రప్రాయంగా ఒక కళా ప్రక్రియగా చెప్పాలన్న ప్రశ్నపై, ఎవరూ సాటిలేని సమాధానం ఇవ్వలేరు. జర్మనీలో, ఇది కేవలం ఆధునిక సాహిత్యంలో మాత్రమే ఉద్భవించిందని మరియు కళా ప్రక్రియతో సంబంధం లేదని నమ్ముతారు. అయితే, ఇతర విద్వాంసులు సూత్రం ఒక ప్రకటన అని వాదించారు. అందువల్ల దాని చరిత్రను చెప్పాలంటే, దాని చరిత్రను పరిశీలించవలసిన అవసరం ఉంది. ఆధునిక సాహిత్యం ఈ విధంగా మరియు సూత్రం ఒకటి మరియు అదే అని నమ్ముతుంది. నేడు ఈ భావాలు పురాతన ఆలోచనాపరుల పేర్లతో గట్టిగా సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. పురాతన మరియు ఆధునిక సూక్తులు అపోరిజమ్స్ అంటారు. అవి ఒకదానితో ఒకటి భిన్నంగా ఉంటాయి మరియు కళా ప్రక్రియ యొక్క సారూప్య లక్షణాలను కలిగి ఉంటాయి: సంక్షిప్తత, చిత్రణ, జ్ఞానం, ఒక నిర్దిష్ట రచయిత మరియు అర్థ పరిపూర్ణత. ఈ అన్ని ఒక కళా ప్రక్రియ చెందినది. ఇతర మాటలలో, అపోరిజమ్స్ ఆధునిక సూక్తులు, మరియు సూక్తులు వారి గతం. వారు తమ స్వంత విశేషాలను కలిగి ఉంటారు, కానీ వారు వారి భేదాభిప్రాయాన్ని గురించి మాట్లాడుకోవడం మంచిది కాదు, ఎందుకంటే వారు కొన్ని తేడాలు కలిగి ఉన్నారు.

సూత్రం యొక్క చరిత్ర-చెప్పడం

ఈ పద్దతి "అపోరిజమ్" అనే పదం కంటే ముందుగానే ప్రారంభమైంది. మూడో సహస్రాబ్ది BC లో రుజువులున్నాయి. ఇ. ఈజిప్టులో సూక్తులు ఉన్నాయి. వారు ఈస్ట్ యొక్క అనేక నాగరికతలలో కూడా కనిపిస్తారు. వారు గ్రీసులో చాలా ప్రజాదరణ పొందారు. ఈ రోజు వరకు, ప్లాటో, సోక్రటీస్, పైథాగరస్, ఎపిక్యురాస్ మరియు ఇతర ఆలోచనాపరుల మాటలు పాస్ అయ్యాయి. పునరుజ్జీవనోద్యమంలో వారు యూరప్కు వ్యాపించాయి. ఎరాస్మస్ రాటర్డామ్ యొక్క "అడాగియా" పనిలో అధిక సంఖ్యలో రెక్కలు గల మాటలను మరియు సామెతలు సేకరించబడ్డాయి. ఇంగ్లండ్లో, వాల్డ్, షా, స్మైల్ మరియు ఇతరులు అపోరిజమ్స్ సృష్టించారు.19 వ శతాబ్దం చివరలో, వారు "అపోరిజమ్" అనే పదం యొక్క సైద్ధాంతిక సారాన్ని మరియు పదనిర్మాణ అర్థాన్ని అధ్యయనం చేయడం ప్రారంభించారు. ఇది విషయం యొక్క ముఖ్యమైన విస్తరణ మరియు తెలివి యొక్క పరిచయం గమనించాలి. అందువల్ల సాహిత్య విమర్శ, రాజకీయాలు మరియు చరిత్రలో అపోరిజమ్స్ వ్యాపించాయి. శైలీకృత మార్చబడింది, హాస్య, విరుద్ధమైన మరియు వ్యంగ్య స్వభావం అపోరిజమ్స్, ఇది మధ్యయుగ సూక్తులు లో గమనించడం లేదు.

అపోరిజమ్స్. ఇది ఏమిటి? ఉపయోగానికి ఉదాహరణలు

గొప్ప సోవియట్ ఎన్సైక్లోపీడియా అపోరిజమ్ను ఒక రకమైన ఉచ్చారణగా వివరిస్తుంది, ఇది ఒక అధునాతన ఆశ్చర్యం సహాయంతో, ఒప్పందాలను ఉపయోగించి, ఒప్పించే సామర్థ్యాన్ని అందిస్తుంది. తార్కిక మార్గంలో అతను ఒప్పించలేకపోయాడు, కాని ఊహించని పరస్పర సహకారంతో సహాయం చేస్తాడు. ఈ ప్రకటన యొక్క రచయిత పూర్తిగా తన సత్యాన్ని గురించి పూర్తిగా నమ్మకంతో మరియు పదాల చమత్కారమైన మరియు అసలైన సంయోగం కోసం వర్తిస్తుంది. స్పష్టత కోసం, శాస్త్రీయ అపోరిజమ్స్ ఉదాహరణలు పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి. M. గోర్కి ఇలా అన్నాడు: "వారు హక్కులను ఇవ్వరు, వారు హక్కు తీసుకుంటారు." V. మయకోవ్స్కి: "వాక్యము మానవ శక్తి యొక్క కమాండర్." డెస్కార్టెస్: "నేను భావిస్తున్నాను, అప్పుడు నేను ఉనికిలో ఉన్నాను." K. మార్క్స్: "మతం ప్రజలకు నల్లమందు" మరియు ఇతరులు.

అపోరిజమ్స్ యొక్క ప్రధాన లక్షణాలు

అవి అన్ని అసలైన, అసలైనవి. ఇది మన స్పృహను ప్రభావితం చేస్తుంది. వారు వివరించే దృగ్విషయం యొక్క లోతైన సత్యం మరియు విస్తృత గ్రహణశక్తిని కలిగి ఉన్నారు. అవి ప్రత్యక్ష ప్రమాణాలను కలిగి ఉండవు మరియు చాలా ఊహాజనిత ఉంటాయి. వాటిలో ఒక ప్రత్యేక లక్షణం తర్కం. మీరు బాగా ఆలోచించినట్లయితే, మీరు అవసరమైన వాదనలు మరియు సాక్ష్యాలను కనుగొనవచ్చు. వారు వారి పదాలు వాస్తవికతను మా మెమరీ ప్రభావితం చేయగలవు. మరియు అర్థ విలువ మన స్పృహను ప్రభావితం చేస్తుంది. చాలా ఊహించని ముగింపులు మరియు చాలామంది ప్రజల అభిప్రాయాన్ని కలిగించే అలాంటి మాటలు కూడా ఉన్నాయి. అయితే, ఈ సంకేతాలు నిబంధనలకు మినహాయింపు. అపోరిజమ్స్ అవాస్తవికమైన మరియు విరుద్ధమైనవి అని నిశ్చయంగా చెప్పలేము. వారు సైన్స్ యొక్క పిల్లలు. నేడు వారు తమ తార్కికత, కచ్చితత్వం మరియు క్రమబద్ధమైన దానితో దగ్గరగా ఉన్నారు.

విషయం యొక్క లక్షణాలు

ఒక నియమంగా, అపోరిజమ్స్ "శాశ్వత" ప్రశ్నలను లక్ష్యంగా చేసుకున్నాయి. దీర్ఘకాలం మర్చిపోయివున్న ఆ వాస్తవాలను వారు పెంచుతారు, కానీ చాలా ముఖ్యమైనవి. వారు ఒక కొత్త, కాకుండా అసలు షెల్ కొనుగోలు. మరియు ఈ తగినంత శ్రద్ధ ఆకర్షిస్తుంది మరియు మెమరీ లో అది పరిష్కరిస్తుంది. అపోరిజమ్స్ ఒక చర్చి ఫలకం లేదు, ఇది సూటిగా కాకుండా. మనకు వారి రచయితలు తెలుసు. సూక్తులు విషయం నైతిక మరియు నైతిక దిశలో ఉంది, మరియు అపోరిజమ్స్ లో ఈ పరిధి విస్తృత ఉంది. అనేక అపోరిజమ్స్-నినాదాలు ఉన్నాయి. వీరిలో ఒకరు విక్టర్ హ్యూగో: "బలహీరోనికి యుద్ధం." వాటిలో కొన్ని ప్రకృతిలో విరుద్ధమైనవి. D. జెమేరిక్ ఇలా అన్నాడు: "హింసాత్మక ప్రజలు ఇతరులను బలవంతంగా ఇతరులను సంతోషపరుస్తారని భావిస్తారు." వారి శృంగార ఉల్లాసం మరియు భావోద్వేగాల ఉనికిని గమనించడం ముఖ్యం. వారు "అధిక శైలి" అని పిలవబడే ఒకరు. ఈనాడు, "అపోరిజమ్" మరియు "చెప్పడం" యొక్క భావనలను ఇప్పటికీ విభిన్నంగా ఉన్నాయి, అవి అనేక సారూప్య లక్షణాలు కలిగి ఉన్నప్పటికీ. వారు ఇదే తరహా చరిత్రను కలిగి ఉన్నారు మరియు అదే రకానికి చెందినవారు. ఇది అపోరిజంపై ఉన్న చెడు అభిప్రాయాలు నేటికీ తమను తాము అనుభవించినట్లుగానే గుర్తించడమే ...