ఈసపును విడిచిపెట్టి నేటికీ ఒక కట్టుకథ ఏమిటి

నిజానికి ప్రజలు నుండి

ఒక వైస్ పొగడ్తలతో గురించి మాట్లాడటానికి చాలా కాలం ఉంటుంది, అతను ఎవరు flatters పేర్కొంటున్నాయి, మరియు falsehood పదాలు "కొనుగోలు", రెండు స్టుపిడ్ మరియు చెడు చట్టం కనిపించే ఒకటి. మరియు మీరు కేవలం నక్క మరియు జున్ను గురించి ఒక కథ చెప్తాను. క్లుప్తంగా, సూక్ష్మంగా, మరియు బదులుగా చెప్పడానికి కాదు.

జంతువులు గురించి చిన్న వివరణాత్మకంగా కథలు ఒక కాలం కోసం ప్రపంచవ్యాప్తంగా కనిపించాయి: వాటిలో కొన్ని ఉపమానరీతిగా, ఇతరులు మారాయి - కథలను. కాలం అని ఈసపు కథ యొక్క "తండ్రి" (ఆరవ శతాబ్దం BC గురించి) కోసం, అలాంటి ఒక విషయం ఉంది ఈసపు భాష (అన్యార్థ రచనగా). కానీ కొత్త అధ్యయనాలు అత్యంత ప్రాచీన కథ, బాబిలోనియన్ అని సుమేరియన్ సూచిస్తున్నాయి, మరియు అప్పటి భారత మరియు పురాతన గ్రీకు ఉన్నాయి.

ఆధునిక నిర్వచనం

ఈసప్, నిందించడం ప్రజల దుర్గుణాలు అన్యార్థ రచనగా అతని కథల్లో, ఉపయోగిస్తారు అక్కడ బానిస ఎందుకంటే, మరియు అది బహిరంగంగా మాట్లాడటం ప్రమాదకరమని, కానీ అతను అలాంటి ఒక కథ తెలుసు ఎందుకంటే, మరియు అది ఎక్స్ప్రెస్ ఎలా తయారు. అయితే, ఈసపు అన్యార్థ రచనగా ఒక గురువు, అతను సాహిత్యంలో జానపద కళ యొక్క కథలను కళా ప్రక్రియ రూపాంతరం చరిత్రలో సాగిన. అది శతాబ్దాల తరువాత, దాదాపు అన్ని అతని కథలు విషయాలను తన పని ఇతర కథకులు ఉపయోగిస్తారు.

మరియు ఇప్పుడు, కల్పిత కథ విద్యా ప్రయోజనం ఉండదు, కాబట్టి ఈ కళా ప్రక్రియ, సందేశాత్మక సాహిత్యం, విద్య వివరించటానికి మరియు నేర్పిన రూపొందించబడింది ఒకటి సూచిస్తుంది. నిర్దిష్ట ప్రశ్న పై: "ఏం ఒక కట్టుకథ?" - ఇది పద్యం లేదా గద్య ప్రజలు మరియు సమాజం యొక్క దుర్గుణాలను తిరస్కరించాయి చిన్న పరిమాణం యొక్క ఒక అన్యార్థ పని, అని ఆధునిక మనిషి ఇత్సెల్ఫ్. ఈ కథలు నాయకులు జంతువులు మరియు వస్తువులు (ప్రజలు - చాలా అరుదు) ఉన్నాయి, హాస్య (వ్యంగ్య) తో ఉపయోగిస్తారు రీడర్, మరియు విమర్శ, మరియు బోధన (ప్రధాన ఆలోచన) పై ప్రభావం ఇది నైతికత అంటారు అవుట్పుట్ ఉంది.

రష్యాలో, అన్ని ఈసపు ప్రారంభించండి

పురాతన గ్రీస్ లో కూడా 600 సంవత్సరాల ఉంటే BC, ఇది ఇప్పటికే ఇటువంటి ఒక కథను, అప్పుడు రష్యా లో మాత్రమే దాని గురించి తర్వాత రెండు వేల సంవత్సరాల తెలిసిన పిలిచేవారు. ఒక కళా ప్రక్రియ ప్రారంభ XVII శతాబ్దం ఫెడర్ Gozvinskim రష్యన్ ఈసపు అనువాదం వాడుకలోకి ఉంచబడినది గా నిర్వచించడం. తదుపరి కథలను ఇప్పటికే కాంటమిర్, Sumarokov, Khemnitser పని లో చూడవచ్చు. అదే ఈసప్ అండ్ లా ఫోంటైన్, గెల్లెర్ట్చే మరియు లెసింగ్: ఇంకా అది వాస్తవంగా వారి రచనలు అన్ని మాత్రమే ఒక అనువాదం మరియు ఇతరుల రచనలను అనుసరణ అని గమనించాలి. వెంటనే ఇవాన్ Chemnitzer తన సొంత ఫేబుల్ సృష్టించడానికి మొదటి ప్రయత్నం చేస్తుంది, అప్పుడు ఈ సంప్రదాయం ద్మిత్రీవ్ కధ, కానీ అది ఇవాన్ Krylov చేపట్టినప్పుడు సాహిత్య ప్రపంచంలో శాస్త్రీయముగా పెన్ నుండి ఈ కల్పిత కథ గ్రహించారు. ఇప్పుడు వరకు, ఇవాన్ A. ఫేబుల్ ఒక కళా ప్రక్రియ కొత్త ఎవరైనా ఏదైనా చెప్పడం జరిగే శతాబ్దాల పడుతుంది ఒక ఎత్తు ఎదిగింది అని ఒక అవగాహన ఉంది. తన పనులు రేఖలు అపోరిజమ్స్ అప్ snapped: మీరు చేస్తే ఒక విశ్లేషణ ఫేబుల్, ఖచ్చితంగా ఎవరైనా దాన్ని స్వీకరించారు స్పష్టమైన ఎంత గొప్ప కథకుడు కాని రష్యన్ విషయాలను అవుతుంది రష్యన్ మనస్తత్వం, వారి వ్యక్తీకరణ ఫేబుల్ జాతీయ లక్షణాలు మేకింగ్.

విశ్లేషణ ఫీచర్స్

ఒక సందేశాత్మక ప్రయోజనం సాధించడానికి ఎలా - కవితా కల్పిత కథ విశ్లేషణ కంటే, పద్యం ఉన్నప్పటికీ, ఈ కృతి లో ప్రధాన విషయం, కవితా టెక్స్ట్ విశ్లేషణ నుండి గణనీయంగా భిన్నంగా ఉంటుంది. విశ్లేషణ ఫేబుల్ ప్రధానంగా ఈ క్రింది అంశాలను కలిగి:

- ఒక కల్పిత కథ (రచయిత, రచన సంవత్సరం, దీని కథ) సృష్టి;

- సారాంశాన్ని (ప్రధాన ఆలోచన);

- హీరోస్ ఫేబుల్ (అనుకూల లేదా ప్రతికూల) వారి స్వభావం వ్యాపిస్తుంది;

- ఫేబుల్ భాష (అన్ని కళాత్మక మరియు వ్యక్తీకరణ అంటే) ;

- కల్పిత కథ ఔచిత్యం;

- ఒక కథను వ్యక్తీకరణలు జాతీయాలు లేదా వాక్యాలను మారింది ఉంది లేదో.