"డైమండ్ సూత్ర" ప్రాచీన భారత సాహిత్యం యొక్క సందర్భంలో

పదం "సూత్ర" అనే సంస్కృత పదానికి "థ్రెడ్" అర్థం. ఇటువంటి ఒక ఉత్పత్తి ఒక సూక్తి, నియమం, ఫార్ములా, లేదా ఒక నిర్దిష్ట ఆలోచన లేదా విషయం సహాయంతో కలిసి అనుసంధానించబడి ఉంది సేకరణ, ఉండవచ్చు. విస్తృతార్థంలో, ఇది బౌద్ద లేదా హిందూమతం సూత్ర టెక్స్ట్ అంటారు. భారతీయ సాహిత్యంలో ప్రసిద్ధి నిర్వచనం సూత్రాలలో పరిపూర్ణ జ్ఞానం అవగాహనకు దారితీస్తుంది ఒక స్పష్టమైన ఆలోచన, తో ఇది క్లుప్తమైన పొందికైన, సమగ్ర మరియు అర్థవంతమైన పని అని వర్ణించారు.

శతాబ్దాలుగా, సూత్రాలలో గురువు నుండి విద్యార్థి మౌఖికంగా తరానికి, మరియు ఒక కాలం తర్వాత మాత్రమే తాటి ఆకులను రికార్డ్ చేయబడ్డాయి మరియు తరువాత పుస్తకాలు విడుదల చేసింది. తెలిసిన సూత్రాలు వంటి "యోగా సూత్రాలు" పతంజలి హిందూమతం యొక్క శాస్త్రీయ మరియు తాత్విక గ్రంథాలు, సంబంధించి ప్రాథమికంగా - సంగీతం యోగా ఒక ప్రాథమిక టెక్స్ట్, కొన్ని దశాబ్దాల క్రితం, ప్రముఖ పాశ్చాత్య ప్రపంచంలో మారింది. ఇటువంటి పాఠాల పెద్ద సంఖ్యలో కానానికల్ బౌద్ధమతం ఉన్నాయి. సాంప్రదాయకంగా, ఈ ఈ మతం లేదా తన సన్నిహిత శిష్యులు స్థాపకుడు పదాలు నమ్మకం. కారణంగా బోధన అనేక పాఠశాలలు మధ్య ఐక్యత లేకపోవడం, అన్ని సూత్రాలలో బుద్ధుడు ఏకగ్రీవంగా అసలు రచనలు గుర్తింపు, జ్ఞాని పదాలు ప్రసారం.

ఓహ్ tdelnogo గమనార్హం "Vadzhrachchhedika Prajna పరమితి", మహాయాన అని పిలుస్తారు బౌద్ధమత ఈ దిశలో ఒక ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తుంది. "డైమండ్ సూత్ర" గా పిలుస్తారు, ఇది కూడా ప్రపంచంలో తొలి ముద్రిత పుస్తకం పరిగణించబడుతుంది. ఈ స్మారక చైనీస్ ఉడ్కట్స్ వాన్ చి మాస్టర్ రూపొందించినవారు మరియు సంవత్సరం 868 నాటి ఒక పురాతన స్క్రోల్ ప్రాతినిధ్యం అయ్యింది.

"డైమండ్ సూత్ర"

ఇది "Vadzhrachchhedika ప్రజ్ఞాపరమిత" మొదటి శతాబ్దం AD లో వ్రాయబడింది నమ్ముతారు. ఆమె అభ్యసిస్తారు మహాయాన బౌద్ధమతం ఆసియా దేశాలలో, ప్రారంభ తగినంత విస్తృత దొరకలేదు. ఇది ఇతర "Prajna పరమితి సూత్ర" లో చేర్చారు. దీని పూర్తి పేరు లేదా "కూడా స్ప్లిట్ వజ్రం ఆ పరిపూర్ణ జ్ఞానము" గా అనువదించవచ్చు "వజ్రాలు జ్ఞానం యొక్క పరిపూర్ణతను dissects."

సాపేక్షంగా దీర్ఘ సూత్రలో, 32 అధ్యాయాలు విభజించబడి మరియు దాని పారాయణ గురించి 45 నిమిషాలు పడుతుంది ఉంది. "డైమండ్ సూత్ర" సమస్యలు Subhuti మరియు బుద్ధ అనే అనుభవం విద్యార్ధి ప్రత్యుత్తరాలు నిర్మించబడిన ఒక డైలాగ్ ఉంది. ఈ సంభాషణలో పని ప్రయోజనకరమైన ప్రభావం మరియు భవిష్యత్తు తరాల దాని గ్రాహ్యత పేర్కొన్న గమనార్హం.

కంటెంట్

బౌద్ధమతం అనేక కానానికల్ గ్రంథాలు మాదిరిగా, "డైమండ్ సూత్ర" పదాలతో ప్రారంభమవుతుంది: "నేను విన్న చేసిన." జ్ఞాని, తన రోజువారీ ట్రెక్ సన్యాసులకు పేదలకు చేసే దానధర్మములు కోసం, Jeta ఒక GROVE లో విశ్రాంతి, ఎల్డర్ Subhuti ప్రత్యక్షమై, అతనికి ఒక ప్రశ్న అడుగుతుంది అయితే పూర్తి. కాబట్టి బుద్ధ ప్రాథమికంగా పక్షపాతాలు మరియు ప్రేరణ యొక్క స్వభావం గురించి పరిమిత ఆలోచనలు వదిలించుకోవటం questioner సహాయం ప్రయత్నిస్తుంది పేరు అవగాహన స్వభావం, సంభాషణ మొదలవుతుంది. ఆలోచన మరియు భావన రూపాలు అంతిమంగా భ్రాంతిగా అని నొక్కి, అతను అది సైద్ధాంతిక నిర్మాణాలు నిజమైన పునరుద్ధరణ ధన్యవాదాలు సాధించడానికి అసాధ్యం, మరియు అందువలన వారు చివరికి విస్మరించిన తప్పక బోధిస్తుంది. ఉపన్యాసం సమయంలో బుద్ధ ఈ సిద్ధాంతం ఒకటి చతుష్పాదం కూడా సమానత్వం ఇవ్వలేదు మెరిట్ ఉంది మరియు జ్ఞానోదయం దారితీస్తుంది పునరుద్ఘాటించారు.