మంగోల్ ముందరి జీవిత మరియు సంస్కృతి (10-13 శతాబ్దాలు)

13 వ శతాబ్దం మధ్యలో మంగోల్ దండయాత్ర పురాతన రష్యన్ సంస్కృతి యొక్క సామరస్యపూర్వకమైన అభివృద్ధికి అంతరాయం కలిగింది. అందువల్ల, చరిత్రకారులు మరియు దాని పరిణామం యొక్క ప్రారంభ కాలం (IX-XIII శతాబ్దాలు) అన్ని తరువాత నుండి వేరుచేయడం. సంస్కృతి యొక్క అవాస్తవమైన భాగం రోజువారీ జీవితంలో ఉంది - ఈరోజు స్లావిక్ సమాజం యొక్క సాధారణ సభ్యులు మరియు ప్రముఖుల రోజువారీ జీవితంలో ప్రతిదీ.

నిర్మాణం

మంగోల్ ముందరి మొత్తం సంస్కృతిలాగే, క్రైస్తవ మతం మరియు పురాతన రష్యన్లో బైజాంటైన్ సాంప్రదాయాలు అతివ్యాప్తి చెందినప్పటినుండి ఈ దేశం యొక్క నిర్మాణం చాలా మార్పు చెందింది. తూర్పు స్లావ్స్ యొక్క నివాస భవనాలు ఎక్కువ కాలం సెమీ-డూగౌట్లు మరియు లాగ్-ఇళ్ళు ఉన్నాయి. అటవీ ప్రాంతంలో ఉత్తర ప్రాంతంలో వడ్రంగి యొక్క గొప్ప సంప్రదాయాలు ఉన్నాయి.

గ్రీకు వాస్తుశిల్పులు ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ ఆహ్వానం వద్ద దేశంలోకి వచ్చినప్పుడు స్టోన్ భవనాలు 10 వ శతాబ్దం చివరలో కనిపించాయి. మంగోల్ పూర్వపు అత్యంత ముఖ్యమైన సాంస్కృతిక స్మారక చిహ్నాలు కీవ్ లో నిర్మించబడ్డాయి - "రష్యన్ నగరాల తల్లి." 989 లో రాతి టిథె చర్చి నిర్మాణం ప్రారంభమైంది, ఇది ఒక కేథడ్రాల్గా మారింది, ఇది యువరాజు యొక్క న్యాయస్థానం పక్కన ఉంది.

తరువాత, పురాతన రష్యన్ స్మారక నిర్మాణాలు తూర్పు స్లావిక్ భూములు అంతటా వ్యాపించాయి. ఉదాహరణకు, XI శతాబ్దంలో, సెయింట్ సోఫియా కేథడ్రాల్ నవగోరోడ్లో పవిత్రం చేయబడింది - ఇది నగరంలోని ప్రధాన ఆకర్షణగా ఉంది. ఈ భవనం స్లావ్స్ నిర్మించిన పురాతన చర్చిగా పరిగణించబడుతుంది మరియు రష్యా భూభాగంలో భద్రపరచబడుతుంది. అతని సెయింట్ సోఫియా కేథడ్రాల్ కీవ్ లో ఉంది. 12 వ శతాబ్దంలో వ్లాదిమిర్ ప్రిన్సిపాలిటిలో నిర్మించబడిన నెర్ల్ నందు చర్చ్ ఆఫ్ ది ఇంటర్సెషన్ అనే వాస్తుశిల్పం యొక్క అద్భుతమైన స్మారక చిహ్నం.

కోటలు తరచూ నగర గోడలకు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తాయి, ఇవి చెక్క లాగ్ క్యాబిన్లతో కూడి ఉంటాయి (నగరవాసులను కూడా పిలుస్తారు). మేడమీద, శత్రు దౌర్జన్యము నుండి దండును మరియు పగుళ్లు కొరకు ఆధారములు ఉన్నాయి. అదనపు కోటలు టవర్లు (వీజి). పెద్ద నగరాలు బాహ్య గోడలు, డిటినెట్లు మరియు అంతర్గత కోటలతో కూడి ఉన్నాయి. రాకుమారుల రాజధాని గోడల గోడలు నిర్మించబడ్డాయి. వారి సరిహద్దుల వెలుపల, నివాస భవనాలు పెరిగాయి, అక్కడ కళాకారులు మరియు ఇతర సాధారణ ప్రజలు స్థిరపడ్డారు.

పెయింటింగ్

బైజాంటైన్ ఆర్థోడాక్స్ ప్రభావానికి ధన్యవాదాలు, మంగోల్ పూర్వ సంస్కృతి రాయి చర్చిలను నిర్మించే సంప్రదాయాలు మాత్రమే కాదు, పెయింటింగ్లో నూతన పోకడలు కూడా సమృద్ధిగా ఉన్నాయి. ఫ్రెస్కో, మొజాయిక్ మరియు ఐకాన్ పెయింటింగ్ వంటి కళా ప్రక్రియలు తూర్పు స్లావ్స్ యొక్క జీవితంలో అంతర్భాగంగా మారాయి. పెయింటింగ్లో, గ్రీకు ప్రభావం ప్రాచీన నిర్మాణ శైలిలో కన్నా మన్నికైనదిగా మారిపోయింది, ఇక్కడ అసలు ఓల్డ్ రష్యన్ శైలి త్వరలోనే ఏర్పడింది. ఉదాహరణకు, విగ్రహారాధనలో కఠినమైన క్రైస్తవ నియమావళి ఉంది, దాని నుండి మాస్టర్స్ అనేక శతాబ్దాలుగా బయలుదేరలేదు.

మతపరమైన మరియు లౌకిక చిత్రలేఖనాలతో పాటు. కీవ్ సోఫియా యొక్క టవర్లులో సృష్టించబడిన గోడ చిత్రాల ఈ కళా ప్రక్రియ యొక్క స్పష్టమైన ఉదాహరణ. డ్రాయింగ్స్ గ్రాండ్ డ్యూక్ యారోస్లావ్ వైజ్ కుటుంబం, చక్రవర్తి యొక్క రోజువారీ జీవితంలో నుండి అద్భుతమైన దృశ్యాలు, అద్భుతమైన పక్షులు మరియు జంతువులు చిత్రీకరించబడింది. ఇప్పటి వరకు, XII శతాబ్దంలో వ్లాడిమిర్-సుజ్డాల్ భూమిలో సృష్టించబడిన అనేక చిహ్నాలు, భద్రపరచబడ్డాయి. ఈ కళాకృతులు ఖచ్చితంగా మంగోల్ పూర్వం కాలంలో రస్ సంస్కృతి ఏమిటో ప్రదర్శించాయి. మరో ప్రత్యేక స్మారక చిహ్నం, మధ్యయుగ ఫ్రెస్కో, కేథడ్రాల్ ఆఫ్ డిమిత్రియేవ్ యొక్క ప్రధాన ఆకర్షణ ఇది స్కార్లెట్ కోర్ట్ దృశ్యాలను వర్ణిస్తుంది.

మంగోల్ పూర్వ సంస్కృతి యొక్క స్వర్ణయుగం 12 వ శతాబ్దానికి చెందినది, ఒక దేశం ముందు భూస్వామ్య విభజన అనేది అనేక కార్యకలాపాలలో సృజనాత్మక కార్యకలాపాలలో ప్రాంతీయ "పాఠశాలలు" ఏర్పడటానికి కారణం అయింది. ఈ ధోరణి మరియు చక్కటి కళలు తాకిపోయాయి. ఉదాహరణకు, నేరిడిసాలో ఉన్న రక్షకుని యొక్క నవగోరోడ్ చర్చిలో , కుడ్యచిత్రాలు సృష్టించబడ్డాయి, ఇది ఒక ప్రత్యేకమైన చీకటి మరియు కఠినమైన ఆత్మతో నిండిపోయింది . భయంకరమైన దేవదూతలు మరియు సెయింట్స్ యొక్క గణాంకాలు పాత రష్యన్ పెయింటింగ్ యొక్క ఏ ఇతర నమూనా పోలి కాదు.

సంగీతం

సంగీతం - ఈ మరొక రకమైన కళ, స్పష్టంగా పురాతన రస్ సంస్కృతి యొక్క చరిత్ర ఏమి చూపిస్తున్న . తూర్పు స్లావ్స్ యొక్క పాటల ప్రాధాన్యతలకు పూర్వం మంగోల్ కాలం పూర్వం మిగిలాయి. సంగీతానికి ఎల్లప్పుడూ ఉన్నత వర్గాల మరియు సాధారణ ప్రజల రోజువారీ జీవితంలో నుండి విడదీయరానిగా ఉనికిలో ఉన్న వాస్తవం కలిగి ఉంటుంది. కుటుంబ ఉత్సవాలు, "మెర్రీమేకింగ్", పాటలు, నృత్యాలు మరియు వాయిద్యాలు లేకుండా ప్రదర్శించబడలేదు. జానపద నిర్మాణాలు చాలా భిన్నమైనవి. ఇది వివాహం, వసంత గేమ్ శ్రావ్యమైనది, మరణించిన బంధువులు కోసం విలపించుట.

అత్యంత మహాత్ములైన ప్రదర్శకులు సంగీత నిపుణులయ్యారు. పురాణ శైలిలో ప్రత్యేకమైన గంభీరమైన ఇతిహాసాలు మరియు కథ-కధీకుల యొక్క గాయకులు. సమాంతరంగా, నగరం చతురస్రాలు మరియు విందులలో ప్రదర్శించిన బఫూన్లతో కూడిన బృహత్తర బృందాల్లో ప్రపంచం మొత్తం ఉంది. మంగోల్ పూర్వ సంస్కృతి బహుముఖంగా ఉంది, ఈ భావంలో సంగీతం ఇతర కళల నుండి భిన్నంగా లేదు. అనేక buffoons మాత్రమే పాడారు, కానీ acrobats, నృత్యకారులు, గారడివిద్యాకారులు మరియు నటులు తమను ప్రయత్నించారు, అంటే, వారు litsedeyami మారింది. పురాతన "దెయ్యాల" పాటలు పురాతన అన్యమత సంప్రదాయాల స్టాంపును ధరించడంతో, రాచరిక అధికారులు తరచూ అలాంటి ఔత్సాహిక కార్యకలాపాల్లో పాల్గొన్నారు.

రష్యన్ జానపద వాయిద్యాలలో బాలలికాస్, టాంబురైన్స్, గుస్లీ, రాట్చెట్స్, డోమ్రాస్ ఉన్నాయి. మరియు కొమ్ములు మరియు పైపులు పాటలు పాడటానికి మాత్రమే ఉపయోగించబడ్డాయి, కానీ వేట లేదా సైనిక కార్యకలాపాల సమయంలో సంకేతపదంగా కూడా ఉపయోగించబడ్డాయి. బృందాలలో "ఆర్కెస్ట్రస్" యొక్క సొంత సారూప్యతలు ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, 1220 లో ఓల్గా బల్గేరియన్ల పట్టణాల ఆక్రమణ సమయంలో ఈ సమూహం దళాల ధైర్యాన్ని పెంచింది.

మంగోల్కు పూర్వ సంస్కృతి వలె, సంగీతం దాని స్వంత సంప్రదాయ సముచితం. చర్చి శ్లోకాల యొక్క గ్రంథాలు బైజాంటైన్ (స్లావోనిక్లో అనువాదం). గ్రీకులు, రష్యా ప్రార్ధనా కర్మలను స్వీకరించారు. అదే విధంగా జపించటం పద్దతులు ఉన్నాయి.

జానపద

అన్నిటిలోనూ, ప్రాచీన రష్యన్ సంస్కృతి దాని జానపద కథలకు ప్రసిద్ధి చెందింది, ఇది దాని అత్యుత్తమ వైవిధ్యం మరియు గొప్పతనాన్ని వేరు చేస్తుంది. పాటలు, ఇతిహాసాలు, మంత్రాలు, కవిత్వం దాని సమగ్ర భాగాలు. క్రైస్తవ మతం దత్తత తర్వాత కూడా సంరక్షింపబడిన పౌరాణిక పురాణాలకు పాగనిజం పెరిగింది. జానపద ప్రాతినిధ్యాలు ఆర్థోడాక్సీతో కలిసి పెరిగాయి, ఇది క్యాలెండర్ సెలవులు మరియు మూఢనమ్మకాలపై ఎక్కువగా ప్రతిబింబిస్తుంది.

వీరోచిత పురాణ గాధ నోటి జానపద కళలో శిఖరం. అలాంటి రచనల ప్రధాన పాత్రలు నాయకులు. ఇలియామహొమెట్స్, డోబ్రినియా నికితిచ్ మరియు అలియోషా పోపోవిచ్ వంటి నాయకులు అద్భుత కథల సేకరణలలో ప్రతి పిల్లవాడికి తెలుసుకుంటారు. రుస్ ప్రీ-మంగోల్ కాలం నాటి సంస్కృతిని ప్రతిబింబించే సంపదను బలిదార్లు ప్రతిబింబిస్తాయి. నాయకులు నిజమైన చారిత్రక పాత్రలు మరియు సాధారణ చిత్రాలను రెండింటిలోనూ ఉండవచ్చు. నిర్భయమైన నాయకుల గురించి పురాణాలలో, దాని యొక్క ప్రత్యేక లక్షణాలతో పూర్తిస్థాయి మధ్యయుగ శకం (స్టెప్పీ సంచారాలతో పోరాటం, "ప్రజలను చుట్టుముట్టడం", మొదలైనవి) వాయిదా పడింది.

రచన

మౌఖిక జానపద సాహిత్యానికి వ్యతిరేకంగా రాయడం జరిగింది. అయితే, అలాంటి సాహిత్యం వర్ణమాల లేకుండా కనిపించలేదు. అది క్రైస్తవ మతంతో పాటుగా రష్యాలోకి వెల్లడైంది. సిరైల్ మరియు మెథోడియస్ లు స్లావ్స్ కొరకు ప్రత్యేక వర్ణమాల కొరకు సృష్టించబడ్డాయి, ఇది అనేక రకాల స్క్రిప్ట్ లకు పునాదిగా మారింది: రష్యన్, బల్గేరియన్, సెర్బియన్, మాసిడోనియన్, మొదలైనవి.

థెస్సలొనీకకు చె 0 దిన గ్రీకు బోధకుల పని చాలా దూర 0 గా ఉ 0 డేది. సిరిలిక్ వర్ణమాల లేకుండా, ప్రాచీన రుస్ యొక్క పూర్వ-మంగోల్ సంస్కృతి అభివృద్ధి చెందలేదు. ఈ వర్ణమాల ఆర్థోడాక్స్ గ్రంథాల పూర్తి అనువాదం కోసం ఉపయోగించబడింది. మొదటి పాఠశాలలు, బోధన అక్షరాస్యత, ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ ఎస్వియటోస్లవిచ్ స్థాపించబడ్డాయి.

పాత రష్యన్ రచన యొక్క ప్రత్యేక స్మారక చిహ్నాలు నోవగోరోడ్ బిర్చ్ బెరడు అక్షరాలు. వాటిలో చాలామంది పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు 20 వ శతాబ్దంలో కనుగొన్నారు. బిర్చ్ బెరక్ రికార్డులు రష్యాలో అక్షరాస్యత ప్రత్యేకంగా రాచరికంగా పరిగణించబడలేదు. అనేక సాధారణ పౌరులు రాయగలిగారు, ఇది మధ్యయుగ నవ్గోరోడ్ కళాఖండాలను నమోదు చేసింది.

పురాతన సిరిల్లిక్ వర్ణమాల ఆధునికత నుండి కొంత భిన్నమైనది. ఇది superscripts మరియు కొన్ని అదనపు అక్షరాలు కలిగి. పాత వర్ణమాల యొక్క కార్డినల్ సంస్కరణ పీటర్ I లో జరిగింది, మరియు అతను 1917 విప్లవం తరువాత చివరి రూపాన్ని స్వీకరించాడు.

సాహిత్యం

రచనతో పాటు, రస్ బైజాంటియమ్ పుస్తకం సంస్కృతి నుండి తీసుకుంది. మొదటి స్వతంత్ర రచనలు మత బోధనలు లేదా ఉపన్యాసాలు. ఇది 11 వ శతాబ్దం మధ్యభాగంలో మెట్రోపాలిటన్ ఇల్లారియన్ రాసిన "లా మరియు లాస్ వర్డ్ వర్డ్" గా పరిగణించబడుతుంది.

ఎక్కడ మరింత సాధారణ కళా ప్రక్రియ చరిత్ర ఉంది. వారు మాత్రమే ఈవెంట్స్ గాథలు, కానీ పురాతన రస్ సంస్కృతి ముందు మంగోల్ కాలంలో ఏమి గురించి జ్ఞానం యొక్క మూలం కాదు. కీవన్ రస్ ప్రధాన చరిత్రకారుడు నెస్టర్. 12 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, అతను బై గాన్ ఇయర్స్ యొక్క కథను రచించాడు. ఈ వంపులో, రష్యన్ చరిత్ర యొక్క ముఖ్య సంఘటనలు 1117 కు రాజాస్థానం వెలుగులోకి వచ్చాయి. నెస్టర్ రాజకీయ దృష్టిలో తన దృష్టిని కేంద్రీకరించాడు: రాచరికపు వివాదాలు, యుద్ధాలు మరియు పొత్తులు. ది క్రానికర్ అతని వెనుక "రీడింగ్" ను కూడా విడిచిపెట్టాడు, దీనిలో అతను రెండు రాకుమారుడు అమరవీరుల బోరిస్ మరియు గ్లబ్ జీవిత చరిత్ర గురించి వివరంగా ప్రస్తావించాడు.

ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ మోనోమాక్ తెలివైన రాజకీయవేత్తగా మరియు ప్రతిభావంతులైన కమాండర్గా మాత్రమే కాకుండా, అసాధారణ రచయితగా కూడా జ్ఞాపకం ఉంచుకున్నాడు. కీవ్ యొక్క పాలకుడు తన వారసులు "ఇన్స్ట్రక్షన్" ను విడిచిపెట్టాడు-ఒక రాజకీయ గ్రంథం, దీనిలో రచయిత ఆదర్శవంతమైన రాష్ట్రం మరియు ప్రభావవంతమైన ప్రభుత్వం ఎలా ఉండాలి అనే దానిపై వివరించాడు. ఈ పుస్తకంలో, మోనోమాఖ్ భవిష్యత్తులో ఉన్న రాకుమారతలకు రాజకీయ నాయకుల వ్యక్తిగత ఆసక్తులు రాష్ట్రంలోని ఐక్యతకు హాని చేయకూడదని, సంచార పోలోవిష్షియన్లతో పోరాడడానికి అవసరమైన అవసరం ఉంది.

"ఇన్స్ట్రక్షన్" XII శతాబ్దం ప్రారంభంలో రాయబడింది. ఇదే శతాబ్దం ముగింపులో, పాత రష్యన్ సాహిత్యం యొక్క ప్రధాన రచన కనిపించింది - ది లే ఆఫ్ ఇగోర్స్ హోస్ట్. ఇది కూడా Polovtsians వ్యతిరేకంగా పోరాటం అంకితం చేయబడింది. కథనం పద్యానికి మధ్యలో నవ్గోరోడ్-సేవర్స్కీ పాలించిన ప్రిన్స్ ఇగోర్ ఎస్వియటోస్లవిచ్ యొక్క గడ్డివాడికి విఫలమైన ప్రచారం.

ముస్లింల నుండి శాంతియుత జీవితం యొక్క ముప్పును ముందటి మంగోల్ రస్ యొక్క సంస్కృతి మరియు జీవన విధానం మొదలయింది. "వర్డ్" లో ఒక గుర్తించబడని రచయిత లో అన్యమత దాడుల ఎలా విధ్వంసక ఎవ్వరూ చూపించలేదు. తన "బోధన" లో మోనోమాక్ లాగా, సాధారణ ప్రమాదానికి ముందు రష్యన్ భూముల ఐక్యత యొక్క ప్రాముఖ్యతను ఆయన నొక్కిచెప్పారు.

అప్లైడ్ ఆర్ట్

సుదీర్ఘకాలం రష్యన్ మాస్టర్స్ నగల (ఎనామెల్, స్కాన్, మొదలైనవి) తయారు చేయడానికి వారి ప్రత్యేక పద్ధతులు ప్రసిద్ధి చెందాయి. ఇలాంటి ఉత్పత్తులు బాయ్యర్ మరియు రాచరిక ప్రభువులకు క్రమంలో ఇవ్వబడ్డాయి. విదేశీయుల వెండి న రష్యన్ niello మెచ్చుకున్నారు. ఈ మిశ్రమం వివిధ ఉత్పత్తులచే ప్రాసెస్ చేయబడింది: కంకణాలు, శిలువలు, వలయాలు మొదలైనవి.

కీవ్ మాస్టర్స్ ఒక నల్లని నేపధ్యంలో పూతపూసిన మరియు వెండి బొమ్మలను ఇష్టపడ్డారు. వ్లాదిమిర్ కళాకారులు తరచూ ఒక స్వచ్ఛమైన వెండి నేపధ్యం మరియు బంగారు చిత్రాలను తయారు చేసారు. గలీసియాలో, దాని స్వంత పాఠశాల నల్లజాతీయుల పాఠశాల ఉంది. ఈ ఉదాహరణలలో, దరఖాస్తు కళ మరోసారి సంస్కృతి మరియు మంగోల్-పూర్వ ముస్కో జీవితం ఎలా విభిన్నంగా ఉందో ప్రదర్శిస్తుంది.

గ్రామం యొక్క చేతిపనుల నగరం యొక్క కళల నుండి బాగా భిన్నమైనవి. గ్రామీణ ప్రాంతాల్లో, మాస్టర్స్ వారి ఆభరణాలలో దుష్ట ఆత్మలు యొక్క అన్యమత ప్రేరేపణలలో ఉపయోగించారు. తాయెత్తులు మరియు తాయెత్తులు ప్రముఖంగా ఉన్నాయి. చెక్క - వాటిని చాలా అందుబాటులో పదార్థం నుండి తయారు చేయబడ్డాయి. మొదట అనువర్తిత కళలో స్పెల్కాస్టింగ్ అంశాలు ప్రత్యేకమైన మాయా ఉద్దేశ్యం కలిగి ఉంటే, క్రమంగా వారు ఈ అర్థాన్ని కోల్పోయారు మరియు సరళమైన నమూనాలుగా మారారు. మంగోల్ పూర్వ కాలములో రస్ సంస్కృతి, క్లుప్తంగా, పరిణామం చెందింది. ప్రతి తరంతో, ఇది క్రమంగా మారింది మరియు మరింత క్లిష్టంగా మారింది.

లైఫ్ మరియు హోమ్

తొలి స్లావిక్ సెమీ-జేమియన్లు ఒక ఓవెన్, బెంచీలు మరియు బంకలను కలిగిఉన్నారు. అలాంటి ప్రతీ గదిలో ప్రత్యేకమైన వివాహిత జంటగా ఉండేది. తూర్పు స్లావ్స్ యొక్క దక్షిణ గిరిజన సంఘాల్లో పాక్షిక-భూభాగాల ప్రాబల్యం అరబ్ భౌగోళికవేత్తలచే గుర్తించబడింది. ఇటువంటి నివాసాలు 10 వ శతాబ్దంలో అదృశ్యమవడం మొదలైంది. ఈ ప్రక్రియ చిన్న కుటుంబానికి చెందిన పితృస్వామ్య సంబంధాల చీలిక మరియు వంశాల అంశాల నుండి మరణించడంతో సంబంధం కలిగి ఉంది.

ఉదాహరణకు, కీవ్ లో, సెమీ-భూమితో పాటు, లాగ్ ఇళ్ళు మరియు లాగ్ ఇళ్ళు ఉన్నాయి. చెట్టు సాపేక్షంగా చౌకగా ఉండే పదార్థం, ఇది ప్రతి పట్టణ లేదా గ్రామీణ నివాసిని చేరగలదు. ప్రాణాంతక పరిస్థితుల్లో స్థిరనివాసాలు త్వరగా పునరుద్ధరించడానికి సహాయపడింది. ఫ్లేమ్స్ ఎల్లప్పుడూ తీవ్రమైన అంతరాయాలకు దారితీశాయి, ఇది మరోవైపు, చెక్కతో స్పష్టంగా కనిపించనిదిగా ఉంది.

రాచరికపు ప్యాలెస్లలో ఒక ముఖ్యమైన భాగం గ్రిడ్నిసా - ఒక విశాలమైన గది, అక్కడ రైతులు విందులలో సమావేశమయ్యారు. కులీన నివాస ఉపకరణం యొక్క అధ్యయనం ముందు మంగోల్ రస్ యొక్క సంస్కృతి ఏమిటో అర్థం చేసుకోవడానికి మరో ఆసక్తికరమైన మార్గం. భవనం యొక్క యజమాని యొక్క ప్రజా మెట్ల మీద శారీరిక స్థానం యొక్క స్థానం, ఆర్కిటెక్చర్. ఇది XII శతాబ్దంలో, రాష్ట్ర చివరకు విచ్ఛిన్నమైంది ఉన్నప్పుడు, పాత గ్రాండ్ ప్రిన్సెస్ గ్రిడ్ల అదృశ్యమైన - వారి ప్రాంగణంలో జైళ్లలో ఉపయోగించారు.

బట్టలు

ఆర్డినరీ రైతులు, లేదా smerds, బెల్ట్ చొక్కాలు ధరించి, చెప్పులు, ప్యాంటు ధరించి, మరియు అధిక బూట్లు. శీతాకాలంలో చవకైన బొచ్చు ఉపయోగించబడింది. అదే సమయంలో, ఎడ్డె బొచ్చు కోట్లు సామాన్యంగా భావించబడ్డాయి. బెల్టులు ఇరుకైనవి మరియు తోలుతో ఉన్నాయి, మూలాలను కత్తితో తయారు చేశారు. మహిళలు, ఒక నియమంగా, అలంకరణలు (ఆలయ వలయాలు, నెక్లెస్లు, పూసలు) ధరించారు.

జట్టు, బాయ్నర్ మరియు రాచరికపు బట్టలు యొక్క లక్షణ సంకేతం ఒక వస్త్రం. రైతులు నార ముతక చొక్కాలు ధరించినట్లయితే, అప్పుడు ప్రభువులు - పట్టు తయారు చేసిన చొక్కాలు. ప్రిన్లీ బూట్లు మోరోకోకో నుండి కుట్టినవి. చక్రవర్తి యొక్క విధిపత్య లక్షణం బొచ్చు బ్యాండ్తో ఒక టోపీగా ఉంది. గొప్ప వ్యక్తుల ఆభరణాలు విలువైన రాళ్ళు మరియు బంగారంతో చేయబడ్డాయి. ఉదాహరణకు, ప్రిన్స్ స్వియాటస్లావ్ ఇగోరేవిచ్ ఒక ప్రత్యేకమైన ముత్యపు పోగులు ధరించారు. మంగోల్కు ముందటి జీవితం మరియు సంస్కృతి (10-13 శతాబ్దాలు) చాలా మంది విదేశీయులను ఆశ్చర్యపరిచారు. రష్యన్ ప్రభువు యొక్క శీతాకాల వస్త్రాలు ఎత్తైన బొచ్చు నుండి తయారు చేయబడ్డాయి, ఇవి యూరప్ యొక్క అన్ని మార్కెట్లలో అత్యంత విలువైన వస్తువులవి.

ఆహార

రష్యా వ్యవసాయం ఆధారంగా వ్యవసాయ సాగులో ఉన్న కారణంగా, సాధారణ ప్రజల ఆహారంగా ప్రధానంగా రొట్టె మరియు వివిధ తృణధాన్యాలు (బార్లీ, గోధుమ, వరి మరియు మిల్లెట్) ఉన్నాయి. తూర్పు స్లావ్ల జీవితానికి వారి ప్రాముఖ్యత ప్రిన్సిపల్ చేయబడింది. రొట్టె నుండి పురాతత్వవేత్తలు రొట్టె రూపంలో పిల్లల బొమ్మలు కనుగొన్నారని తెలుసుకున్నారు. పంట పరాజయం అనేది గొప్ప విపత్తుగా భావించబడింది, దీని యొక్క విస్తృత తెగులు ఇది యొక్క విధి పర్యవసానంగా ఉంది.

పౌరుల మాంసం ఆహారం పౌల్ట్రీ మాంసం మరియు పశువులని కలిగి ఉంది. గ్రామంలో సుదీర్ఘకాలం పురాతన సంప్రదాయం గుర్రపు మాంసం భద్రపరచబడింది. గృహనిర్మాణ పట్టికలో ముఖ్యమైన భాగం పాల ఉత్పత్తులు, కాటేజ్ చీజ్తో సహా. అన్యమతత్వం కలిగిన చర్చి యొక్క సైద్ధాంతిక యుద్ధం కూడా ఆహారాన్ని ప్రభావితం చేసింది. ఉదాహరణకు, ఒకే కాటేజ్ చీజ్ను ఒక కర్మ వంటకంగా భావించారు. పూజారులు వివిధ విభాగాల సహాయంతో వారి మంద యొక్క రేషన్ను నియంత్రించేందుకు ప్రయత్నించారు.

టేబుల్ మీద ఉన్న చేపలలో, స్టెజర్స్ ప్రత్యేకంగా విలువైనవిగా గుర్తించబడ్డాయి (నోవగోగోడ్ రాజులు "స్టర్జన్" చేత సేవలు అందించబడ్డారు, అతను ఫిషింగ్ లాడ్జెస్ నుండి సేకరించిన కంచెలకు నివాళులర్పించారు). కీ కూరగాయలు టర్నిప్లు మరియు క్యాబేజీ ఉన్నాయి. మంగోల్కు ముందటి ఆహార సంస్కృతి, క్లుప్తంగా, స్లావిక్ జీవితంలోని అన్ని ఇతర రంగాలు కంటే నెమ్మదిగా మార్చబడింది. సాంప్రదాయ సాంప్రదాయాలు దాల్చినచెక్క, వెనిగర్, గింజలు, సొంపు, పుదీనా, మిరియాలు. ఉప్పు లేకపోవడం నిజమైన జాతీయ విపత్తుగా మారిపోతుంది. ఈ ఉత్పత్తి వ్యాపారులు ఊహాగానాలు యొక్క ఇష్టమైన అంశం.