సిద్ధాంతాల రకాల. గణిత సిద్ధాంతం. శాస్త్రీయ సిద్ధాంతాలు

ఏ సిద్ధాంతాలు భావిస్తున్నాయి మరియు ఆధునిక మనిషి విన్నారా! మరియు వారు చాలా వివిధ దిశల్లో ఉంటుంది. మరియు ఈ వివిధ రకాల ఉన్నాయి ఎందుకంటే, ఆశ్చర్యం లేదు సిద్ధాంతాలు. ఈ క్రమంలో పలు వేర్వేరు విధానాలను ఉపయోగించి వాటిని సృష్టించడానికి వాస్తవం కారణంగా, మరియు వారు మానవ సమాజం యొక్క వివిధ కోణాలు లక్ష్యంగా చేసుకున్నాయి. కాబట్టి, ఒక రాజకీయ సిద్ధాంతం, గణిత, ఆర్థిక, సామాజిక ఉంది. కానీ యొక్క అన్ని ఒక సమీప వీక్షణ తీసుకుందాం.

సాధారణ సమాచారం

ఇరుకైన మరియు వైడ్: సైన్స్ పద్దతి పదం "సిద్ధాంతం" రెండు ప్రధాన మార్గాల్లో అర్ధం చేసుకోవచ్చు. వీటిలో మొదటిది రియాలిటీ యొక్క ఒక నిర్దిష్ట ప్రాంతంలో యదార్థమైన బంధాలు మరియు క్రమాలను ఒక సంపూర్ణ వీక్షణ ఇస్తుంది విజ్ఞాన సంస్థ యొక్క అత్యధిక రూపం, సూచిస్తుంది. ఈ సందర్భంలో, కోసం ఒక శాస్త్రీయ సిద్ధాంతం సామరస్యాల పద్దతిలో యొక్క లక్షణం, మూలకాల మధ్య తార్కిక సంబంధం, భావనలు మరియు ప్రతిపాదనలతో నిర్దిష్ట నుండి తన కంటెంట్ పొదగబడడానికి (కానీ ఈ చేయాలి నిర్దిష్ట తార్కిక మరియు పరిశోధనా నియమాలను ప్రకారం) ఉన్నాయి. అంతే మరియు ప్రాథమిక సిద్ధాంతం నిర్వహిస్తుంది. మరియు అది పదం చూచాయగా చెప్పాలంటే అర్థం చేసుకోవచ్చు కింద ఏమి ఉంది?

ఈ సందర్భంలో సైన్స్ థియరీ కొన్ని ఈవెంట్ (లేదా ఇలాంటి సంఘటనలు సమూహం) అనువదించేందుకు ఉద్దేశించిన పలు ఆలోచనలు, అభిప్రాయాలు మరియు అభిప్రాయాలు, సమితి. మీరు ఆశ్చర్యకరమైన ఏవీ లేదు? మీరు దాని గురించి అనుకుంటే, ఈ సందర్భంలో, దాదాపు ప్రతి ఒక్కరూ వారి స్వంత కలిగి సిద్ధాంతాలు. జస్టిస్ దాని కోసం చాలా భాగం వారు రోజువారీ మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క గోళం చెందిన చెప్పడం విలువ. వారికి ధన్యవాదాలు వ్యక్తి న్యాయం, మంచితనం, ప్రేమ అనే తన ఆలోచన మరియు జీవితం, లింగం సంబంధాలు, పోస్ట్ మార్టం ఉనికి యొక్క అర్ధం, మరియు వంటి ఏర్పాటు.

ఎందుకు సిద్ధాంతం?

వారు శాస్త్రీయ విజ్ఞానం యొక్క సిద్ధాంతపరమైన "కణాలు" ఒక రకమైన మద్దతు తెలుపుతున్నారు. ఆధునిక సిద్ధాంతం అందుబాటులో జ్ఞానం మరియు అది పొందిన మరియు నిరూపించిన ద్వారా విధానాలు కలిగి. జ్ఞానం - అది ప్రాథమిక "భవనం" పదార్థం ఉంది, ఉంది. వారు ప్రతి ఇతర తీర్పులతో కనెక్ట్. ఇప్పటికే వారి నుండి, తర్కం యొక్క నియమాల ప్రకారం, ముందుగా ఊహించవచ్చు.

ఉన్నా సిద్ధాంతాల రకాల వారి బేస్ వద్ద భావిస్తారు ఏమి ఎల్లప్పుడూ ఒకటి లేదా కొన్ని ఆలోచనలు నిర్దిష్ట సమస్యలు (లేదా వారి మొత్తం క్లిష్టమైన) పరిష్కారాలు అందించే (పరికల్పనలు) ఉండాలి. అంటే, క్రమంలో ఒక పూర్తి స్థాయి సైన్స్ అని, మాత్రమే బాగా అభివృద్ధి సిద్ధాంతం కలిగి సరిపోతుంది. ఒక ఉదాహరణ జ్యామితి వంటి.

ఇది సిద్ధాంతం అర్థం సులభం?

మేము భావనలు అనుమితులు, సమస్యలు మరియు పరికల్పనల అర్థం కమిటీ తో ప్రారంభించడానికి. వారు తరచుగా ఒకే వాక్యం లోకి ఇముడుతుంది. అదే సిద్ధాంతం కోసం అది దాదాపు అసాధ్యం. కాబట్టి, వివరించటానికి మరియు దాని తరచుగా కూడా మొత్తం రచనలు వ్రాయడానికి సమర్థించేందుకు. ఇది ఒక ఉదాహరణగా న్యూటన్ సూత్రీకరించిన భూమ్యాకర్షణ సిద్ధాంతం ఉపయోగించడానికి తగినంత ఉంది. దాని అధ్యయనం కోసం అతను "నేచురల్ ఫిలాసఫీ ఆఫ్ మ్యాథమెటికల్ సూత్రాల" అంటారు 1987 లో ఒక భారీ పని, రాశాడు. ఇది రాయడం కంటే ఎక్కువ 20 సంవత్సరాల తీసుకుని. కానీ ఈ ప్రాథమిక సిద్ధాంతం వారు సాధారణ పౌరుడు అర్థం కాదు కాబట్టి క్లిష్టమైన అని కాదు.

ప్రధానంగా ఇది సిద్ధాంతం అనేక సాంప్రదాయిక (మరియు, వరుసగా, సంపీడన) రూపంలో సంగ్రహించబడుతుంది గమనించాలి. అన్ని, చిన్న అప్రస్తుతం, మరియు తరచుగా బ్రాకెట్లలో వాదనలు సమర్థించడం మరియు సాక్ష్యం మద్దతు బయటకు తీసిన ఈ విధానం ఆ బయటకు పొందుతారు అందిస్తుంది. అదనంగా, ముందు చర్చించినట్లు, ప్రతి వ్యక్తి తన సొంత అనుభవం మరియు దాని విశ్లేషణకు ఒక సాధారణీకరణం వారి స్వంత సిద్ధాంతులు, నిర్మించడానికి సహజమని. అందువలన, ఉంటే శాస్త్రం క్లిష్టతరం చేస్తుంది మరియు తరచుగా నిర్వహించే విధులను గ్రహించడానికి కావలసిన.

సిద్ధాంతాల రకాల

అవి సిద్ధాంత విజ్ఞానం నిర్మించే పద్ధతులపై ఆధారపడిన వారి నిర్మాణం ఆధారంగా వేరు చేయబడతాయి. సిద్ధాంతాలు ఈ రకమైన పంపకాలు

• సిద్ధాంతపరమైన.
• ప్రేరక.
• ఊహాత్మక నిగమన.

వాటిని ప్రతి మూడు వేర్వేరు విధానాలు రూపంలో ప్రదర్శించబడే ఇది దాని స్వంత డేటాబేస్లో ఉపయోగిస్తుంది.

ప్రత్యక్ష ప్రమాణ సిద్ధాంతం

ఇలాంటి సిద్ధాంతాల పురాతన రోజుల నుంచి సైన్స్ లో స్థిరపడ్డాయి. వారు దృక్పథం మరియు శాస్త్రీయ విజ్ఞానం యొక్క ఖచ్చితత్వము యొక్క మానవీకరణ ఉంటాయి. ఈ రకం అత్యంత ప్రసిద్ధ ప్రతినిధులు ఒక గణిత సిద్ధాంతం. ఒక ఉదాహరణ formatizirovannuyu అర్థమెటిక్గా. దానికి అదనంగా, గణనీయమైన శ్రద్ధను కూడా చెప్పబడలేదు వ్యావహారిక తర్కం మరియు భౌతిక (ఉష్ణగతిక, ఎలెక్ట్రో మరియు యాంత్రిక) కొన్ని శాఖలు. ఈ సందర్భంలో ఒక మచ్చుతునక యూక్లిడియన్ క్షేత్రగణితం ఉంది. ఇది తరచుగా జ్ఞానం, కానీ కూడా శాస్త్రీయ దృక్పథం ఒక ఉదాహరణ గా మాత్రమే చికిత్స ఉంది. ఈ రకమైన నియమావళిలో ముఖ్యమైన ఏమిటి?

సిద్దాంతాలు (సిద్ధాంతాల), ప్రదర్శించబడుతుంది విలువ (సిద్ధాంతం) మరియు సాక్ష్యం (నియమాలు, పర్యవసానాలు) ఇక్కడ, అత్యంత ఆసక్తికరమైన మూడు భాగాలు ఉన్నాయి. అప్పటి నుండి, శోధన ఇంజిన్ మరియు డిజైన్ పరిష్కారాలను గణనీయంగా మారిపోవచ్చు. ఈ విషయంలో ప్రత్యేకంగా ఫలవంతమైన 20 వ శతాబ్దం. అప్పుడు ఒక కొత్త విధానం మరియు జ్ఞానం యొక్క ఒక ప్రాథమిక స్థాయి (సంభావ్యత సిద్ధాంతం లో ఒక ఉదాహరణగా ఇవ్వవచ్చు) వంటి అభివృద్ధి. వారు రూపకల్పన మరియు ప్రస్తుతం నిర్మించటానికి కొనసాగుతుంది, కానీ ఇప్పటివరకు నాటకీయంగా మా జీవితం దారితీయగలదు ఏమీ లేదు.

ప్రేరక సిద్ధాంతం

ఇది వారు స్వచ్ఛమైన రూపంలో ఉనికిలో లేదు అది స్పష్టముగా స్థిరపడిన మరియు తార్కికంగా ధ్వని జ్ఞానం అందించడం లేదు ఎందుకంటే నమ్మకం. అందువలన, అనేక ఈ అనవచ్చును, చెప్పటానికి ప్రేరక పద్ధతులు. స్వాభావిక లక్షణము ఇవి ప్రాధమికంగా సహజ శాస్త్రాల్లో ఉన్నాయి. ఈ పరిస్థితి కారణంగా నిజానికి మీరు ప్రయోగాలు మరియు నిజాలు ప్రారంభం, మరియు సిద్ధాంత సాధారణీకరణ పూర్తి పేరు ఈ అని అభివృద్ధి చేసింది.

అది గుర్తింపు ఉన్నప్పటికీ కొన్ని శతాబ్దాల క్రితం ప్రేరక సిద్ధాంతాలు చాలా ప్రజాదరణ పొందిన. కానీ ఎందుకంటే శాస్త్రీయ డిలైట్స్ ఖర్చు పరిమాణంలో వారు backburner ఉంచబడింది. అన్ని తరువాత, మేము ఆమె ఆచరణాత్మక మార్గం వచ్చింది ఉంటే, సంభావ్యత సిద్ధాంతం రూపొందించటం ఎలా గురించి ఆలోచించడం! ప్రేరక అవుట్పుట్ సాధారణంగా విశ్లేషించడం మరియు ప్రయోగం లేదా పరిశీలన డేటా సందర్భంగా సేకరించారు పోల్చడం ద్వారా ప్రారంభమవుతుంది. అవి అదే లేదా సాధారణ ఏదో కనుగొంటే, అప్పుడు వారు ఒక సార్వత్రిక స్థానం సాధారణీకరణం ఉంటాయి.

ఊహాత్మక నిగమన సిద్ధాంతం

ప్రకృతి శాస్త్రాలకు నిర్దిష్టమైన. ఈ రకం సృష్టికర్త గెలీలియో గెలీలి పరిగణించబడుతుంది. అదనంగా, అతను కూడా పునాదులు మరియు ప్రయోగాత్మక శాస్త్రానికి వేశాడు. తదనంతరం, వారు ప్రస్తుత కీర్తి ఏకీకరణ దోహదపడిన భౌతిక పెద్ద సంఖ్యలో మధ్య ఉపయోగిస్తున్నారు. వాటి సారాన్ని పరిశోధకుడు ఎదురు అనిశ్చితంగా ఉంది వీటిలో సత్యం బోల్డ్ ఊహాగానాలు, తలదించుకునేలా ఉంది. అప్పుడు ఉపయోగించి పరికల్పన నిగమన పద్ధతిగా కొరలరీస్ తీసుకోబడ్డాయి. ఈ ప్రక్రియ అనుభవం సహసంబంధం విధంగా అటువంటి ప్రకటనలు అక్కడ పొందవచ్చు ఉన్నప్పుడు, వరకు కొనసాగుతుంది. అనుభవాత్మక పరీక్ష దాని సంపూర్ణత నిర్ధారించారని, అది అసలు పరికల్పన సరైనదే నిర్ధారించారు.

ఏం భాగాలు ఒక శాస్త్రీయ సిద్ధాంతం కలిగి ఉండాలి?

అనేక వర్గీకరణలు ఉన్నాయి. గందరగోళాన్ని నివారించటానికి, మేము Shvyrov సూచించారు ఒక కోసం ఒక ఆధారంగా తీసుకుని. కింది అంశాలు సాగనంపారు తప్పనిసరి:

• ప్రారంభ అనుభావిక ఆధారాన్ని. చేర్చబడిన ప్రయోగాలు మరియు అధ్యయనాలు అవసరం ఫలితంగా పొందగలిగారు ఈ విషయం వాస్తవాలు మరియు జ్ఞానం, వరకు నమోదు చేస్తారు.
• ప్రారంభ సిద్ధాంతపరమైన ఆధారాన్ని. ఈ నాటికి సామూహికంగా ఆదర్శ వస్తువుగా పరిశీలనలో వివరించడానికి అనుమతించే ప్రాధమిక సిద్ధాంతాల సిద్దాంతాలు మరియు తలంపుల సాధారణ చట్టాలు బహుత్వ ఉద్దేశించబడింది.
• లాజిక్. ఈ అన్వేషణలు మరియు రుజువు కోసం ఒక ముసాయిదా స్థాపనకు సూచిస్తుంది.
• ప్రకటనలు సమితి. ఈ అందుబాటులో విజ్ఞాన సమూహ తయారు చేసే ఆధారాలు ఉన్నాయి.

ఉపయోగం

ఇది సిద్ధాంతం ప్రక్రియలు అనేక, అలాగే వివిధ పద్ధతులను అధ్యయనం ఆధారం గమనించాలి. మరియు వారు అదే సమయంలో మరియు ఆచరణాత్మక అనుభవం, మరియు విశ్లేషణాత్మక ఆలోచన ఆధారంగా తయారు చేయవచ్చు. అందువలన, ఉదాహరణకు, చట్టం యొక్క సిద్ధాంతం యొక్క వివిధ రకాలు. అంతేకాక, అది ఒక మరియు అదే విషయం వివిద స్థాయి వర్ణించవచ్చు, మరియు దాని లక్షణాలు, వరుసగా, మారుతూ ఉంటుంది గమనించాలి.

కొన్ని చోట్ల, ఆర్థిక సిద్ధాంతం యొక్క రకాల ద్వారా నిరూపించాడు, ప్రామాణీకరణం సుసాధ్యం, మరియు కారణంగా కోర్సు లో కొత్త ఆదేశాలు రూపొందించింది. అయితే, వాటిని లోపల నిబంధనలకు అనేక ఇప్పటికీ అభిమానులు విమర్శించడానికి ఆకర్షిస్తుంది. కొన్ని ఊహలు (మరియు చివరికి సైన్స్ లో ఆధారాలు) కొన్నిసార్లు కేవలం జ్ఞానం యొక్క ఒక నిర్దిష్ట మొత్తం పేరుకుపోవడంతో అవసరం అయితే. మీరు లామార్క్ మరియు డార్విన్ మానవ ఉద్భవ సిద్ధాంతము రూపొందించినవారు చెందకముందు, జీవుల యొక్క ఒక విస్తృతమైన వర్గీకరణ నిర్వహించారు. ఈ లక్షణాలు అధ్యయనం శాస్త్రం యొక్క చరిత్ర ఉంది. ఈ క్రమశిక్షణ ద్వారా ప్రదర్శించినట్లు, సిద్ధాంతం యొక్క సంపూర్ణ అభివృద్ధికి సమయం ఒక సెంచరీ లో సాగదీసి పైగా (దీనిలో మార్పు కోసం, శుద్ధీకరణ, అభివృద్ధి మరియు కొత్త ప్రాంతాలకు బాహ్య గణనం నిక్షేపం కూడా).

verity

ఏ సిద్ధాంతం కోసం ముఖ్యమైన లక్షణం దాని చెల్లే డిగ్రీ నిర్ణయిస్తుంది దాని ఆచరణ నిర్ధారణ, ఉంది. ఇక్కడ, ఉదాహరణకు, మేము ఈ పరిస్థితి లో మీరు కొన్ని విధంగా ఈ ప్రవర్తిస్తాయి తప్పక చెప్పారు ఒక ఖచ్చితమైన రాజకీయ సిద్ధాంతం, కలిగి. అంగీకరించడానికి లేదా దాని ప్రభావం తిరస్కరించాలని ఆచరణాత్మక లేకపోతే, దాని అప్లికేషన్ మీద నిర్ణయం ప్రజలు, అధికారం దానం తో ఉంది.

దానికి సంబంధించి కొన్ని ప్రామాణికత ఉంది సందర్భంలో, ఇది ఇప్పటికే సాధ్యమే ఇప్పటికే అనుభవం అధ్యయనం మరియు అది అమలు ఉంటుంది లేదా అనే విషయంపై తగిన నిర్ణయం తీసుకోవాలని ఉంది. ఈ సేవ గణనీయమైన విశ్లేషణ సిద్ధాంతం అందిస్తుంది. విజయవంతంగా అమలు సంభావ్యత, అలాగే తెలుసుకుంటారు చోటు లెక్కించేందుకు శాస్త్రీయ పద్ధతిని ఉపయోగించి అది లోపల అభివృద్ధి పద్ధతి, తో "దాచిన రత్నాలు."