Salafis, సున్నీలు, Shiites, Alawites మరియు వాహ్హబీల ఎవరు? సున్నీలు మరియు Salafis మధ్య తేడా

ఇస్లామిక్ ప్రపంచం అనేక మతాలు ఉంది. ప్రతి సమూహం సరైన విశ్వాసం దాని సొంత అభిప్రాయాలు ఉన్నాయి. ఈ కారణంగా, ముస్లింలు వారి మతం యొక్క సారాంశం వివిధ అవగాహన కలిగి ఎందుకంటే ఢీకొన్నప్పుడు ఉన్నాయి. కొన్నిసార్లు వారు గొప్ప బలాన్ని మరియు రక్తపాతం ముగుస్తుంది.

ఇతర మతాల ప్రజలు కంటే మరింత ముస్లిం మతం ప్రపంచంలోని వివిధ ప్రతినిధులు మధ్య అంతర్గత విబేధాలు. ఇస్లాం మతం యొక్క అభిప్రాయాల వ్యత్యాసాలను అర్థం చేసుకోవాలంటే, అది ఎవరు Salafis, సున్ని, వాహ్హబి షియా మరియు Alawites పరిశీలించడం అవసరం. విశ్వాసం యొక్క లక్షణాలు వారి అవగాహన అంతర్జాతీయ సమాజంలో ప్రతిధ్వని తోడ్పడింది fratricidal యుద్ధాల ఒక కారణం కావచ్చు.

యుద్ధ చరిత్రలో

ఎవరు Salafis, Shiites, సున్నీలు, Alawites, వాహ్హబీల ఇస్లామిక్ సిధ్ధాంతానికి ఇతర ప్రతినిధులు, సంఘర్షణ ప్రారంభంలో పరిశీలిస్తాము ఉండాలి తెలుసుకోవడానికి.

సంవత్సరం 632 BC లో. ఇ. ప్రవక్త ముహమ్మద్ మరణించాడు. తన అనుచరులు వారి నాయకుడు వారసుడు ఎవరు నిర్ణయించుకుంటారు ప్రారంభమైంది. మొదట్లో, Salafis, Alawites మరియు ఇతర ప్రాంతాలలో ఇంకా ఉనికిలో లేదు. మొదటి వచ్చింది సున్నీలు మరియు Shiites. మొదటి కాల్ఫేట్లోని ఎన్నికయ్యారు ప్రవక్త వ్యక్తికి వారసుడు భావిస్తారు. మరియు ఈ ప్రజలు మెజారిటీ ఉన్నాయి. చాలా చిన్న పరిమాణంలో సమయంలో వేరే వీక్షణ ప్రతినిధులు ఉన్నారు. షియా తన బంధువులు మధ్య ముహమ్మద్ ఒక వారసుడు ఎంచుకోవడానికి ప్రారంభమైంది. వారికి ఇమామ్ ఆలీ అనే ప్రవక్త యొక్క సోదరుడు. సమయంలో, ఈ అభిప్రాయాలలో మద్దతుదారులు షియా ఆలీ పిలిచారు.

దీని పేరు హుస్సేన్ ఉంది ఇమామ్ ఆలీ కుమారుడు, సున్నీలు హత్య చేసినప్పుడు సంఘర్షణ, సంవత్సరం 680 లో తీసినది. ఈ రోజు కూడా ఈ తేడాలు సమాజం, న్యాయ వ్యవస్థ, కుటుంబం మరియు అందువలన న. D. పాలనా శ్రేష్టత భిన్నాభిప్రాయాలు ప్రతినిధులు వేధింపులకి గురి ప్రభావితం వాస్తవం దారితీసింది. అందువలన, ఇస్లామిక్ ప్రపంచంలో ఈ రోజు పరిష్కారము కాలేదు.

ఆధునిక వేరు అభిప్రాయాలు

శాంతి రెండవ అతిపెద్ద మతంగా, ఇస్లాం మతం చివరికి పలు శాఖలకు పోకడలు మరియు మతం యొక్క సారాంశం అభిప్రాయాలు ఎదిగింది. Salafis మరియు సున్నీలు, వాటి మధ్య తేడా క్రింద చర్చించబడ్డాయి ఉంటుంది, సమయం వేరే కాలంలో ఉద్భవించింది. సున్నీలు మొదట ప్రాథమిక దిశలో ఉన్నాయి, మరియు Salafists చాలా తరువాత కనిపించింది. తాజా నేటి అతివాద ఉద్యమాలు భావిస్తారు. అనేక మతపరమైన పండితులు Salafi మరియు వాహ్హబి ముస్లింలు మాత్రమే గొప్ప రిజర్వ్ కాల్ చేయవచ్చు వాదిస్తున్నారు. మత సంఘాల ఆవిర్భావం ఎందుకంటే మత ఇస్లాం మతం యొక్క ఖచ్చితంగా ఉంది.

ప్రస్తుత రాజకీయ పరిస్థితి వాస్తవంలో అది ముస్లింల అతివాద సంస్థలపై ఈస్ట్ లో బ్లడీ వివాదం ఒక కారణం కావచ్చు ఉంది. వారు గణనీయమైన ఆర్థిక వనరులను కలిగి మరియు ఇస్లామిక్ భూములు తన ఆధిపత్య ఏర్పాటు, విప్లవం చేపడుతుంటారు చేయవచ్చు.

సున్నీలు మరియు Salafis మధ్య తేడా చాలా పెద్దది, కానీ అది మొదటి చూపులో మాత్రమే ఉంది. వారి సూత్రాలకు సంబంధించిన లోతుగా అధ్యయనం పూర్తిగా వేరొక చిత్రాన్ని అర్థమవుతుంది. ఇది అర్థం చేసుకోవడానికి, మీరు ప్రాంతాలను ప్రతి లక్షణాలు పరిగణించాలి.

సున్నీలు మరియు వారి నమ్మకాలు

అతిపెద్ద (సుమారు 90 ముస్లింల%) ఇస్లాం మతం సున్నీలు ఒక సమూహం. వారు ప్రవక్త యొక్క మార్గం అనుసరించండి మరియు దాని గొప్ప మిషన్ గుర్తించాయి.

మత-సున్నత్ అనుకూలంగా ఈ ధోరణి మూలాధారంగా ఖురాన్ తరువాత రెండవ పుస్తకం. మొదట్లో, దాని కంటెంట్లను మాటలతో తరాలకు, మరియు అప్పుడు అది హదీసులు రూపంలో జారీ చేయబడింది. ఇటువంటి ప్రాంతాలలో అనుసరించేవారు వారి విశ్వాసం యొక్క ఈ రెండు వర్గాలు చాలా సున్నితంగా ఉంటాయి. ఖుర్ఆన్ మరియు సున్నత్ ఏ ప్రశ్నకు సమాధానం లేకపోతే, ప్రజలు తన వాదన ఒక నిర్ణయం చేయడానికి అనుమతిస్తారు.

సున్నీలు షియా Salafis మరియు ఇతర ఉద్యమాలు విధానం నుండి హదీసులు వ్యాఖ్యానానికి తేడా. కొన్ని దేశాల్లో క్రింది నిబంధనలకు, ప్రవక్త ఉదాహరణకు జీవితం ఆధారంగా ధర్మానికి యొక్క సారాంశం యొక్క సాహిత్యపరమైన అర్థంగా. కొన్నిసార్లు, గడ్డం పురుషుడు దుస్తులు వివరాలు నిడివి ఖచ్చితంగా సున్నతుల ఆదేశాలు మాదిరిగానే ఉన్నాయి. ఈ వారి ప్రధాన వ్యత్యాసం ఉంది.

సున్నీ, షియా, Salafi మరియు ఇతర ప్రాంతాలలో అల్లాహ్ సంబంధాలపై వివిధ అభిప్రాయాలు ఉన్నాయి. చాలా మంది ముస్లింలు దేవుని పదం యొక్క అవగాహన వారు ఒక మధ్యవర్తిగా అవసరం లేని నమ్ముతారు మొగ్గుచూపని, కనుక శక్తి ఎన్నికల్లో ద్వారా వ్యాపిస్తుంది.

Shiites మరియు వారి భావజాలం

సున్నీలు కాకుండా, Shiites దైవిక శక్తి ప్రవక్త వారసులు బదిలీ అని నమ్ముతారు. అందువల్ల, వారు దాని నియమాలు యొక్క వ్యాఖ్యానం అవకాశం గుర్తించాలి. ఇది మాత్రమే ఈ ప్రత్యేక హక్కు వారికి ప్రజలు అలా చేయవచ్చు.

ప్రపంచంలో Shiites సంఖ్య సున్ని శాఖ మార్గం ఇస్తుంది. ఇస్లాం మతం లో అదే Salafis తీవ్రంగా Shiites పోల్చి విశ్వాసం మూలాల వ్యాఖ్యానంపై వీక్షణలు వ్యతిరేకించారు. రెండో ప్రవక్త కుడి గుర్తించింది, దేవుని మరియు వారసులు ప్రజల మధ్య మధ్యవర్తుల వారి సమూహం నాయకులు, ఉన్నాయి. వారు ఇస్తోంది అని పిలుస్తారు.

Salafis మరియు సున్నీలు Shiites సున్నతుల అవగాహన అక్రమ ఆవిష్కరణలు తమను అనుమతి భావిస్తున్నారు. అందువలన, వారి అభిప్రాయాలు కాబట్టి వ్యతిరేకించారు. అనేక శాఖలలో మరియు ఉద్యమాలు ఉన్నాయి Shiite మతం అవగాహన పునాది చేశాయి. ఈ Alawites, ఇస్మాయిలీల, జైదీ, డ్రుజ్ Shaykhism మరియు అనేక ఇతర అంశాలు ఉన్నాయి.

ఈ డ్రామా ముస్లిం మతం దిశలో వేరుగా. Ashura రోజున, వివిధ దేశాలలో Shiites సంతాప చర్య ఖర్చు. ఇది సమయంలో పాల్గొనే గొలుసులు మరియు కత్తులు వారి రక్త ఓడించింది ఒక భారీ, భావోద్వేగ ప్రక్రియ, ఉంది.

రెండు సున్నీ మరియు షియా ప్రాంతాల్లో ప్రతినిధులు కూడా ఒక ప్రత్యేక మతం ఆపాదించబడిన చేయవచ్చు సమూహాల బహుత్వ, కలిగిఉంటాయి. సంగ్రహించడంలో కష్టం యొక్క అన్ని స్వల్ప లో, కూడా ముస్లిం మతం పోటు ప్రతి అభిప్రాయాలు దగ్గరగా అధ్యయనం.

Alawites

Salafis మరియు Alawites కొత్త మతపరమైన ఉద్యమాలు భావిస్తారు. ఒక వైపు, వారు అటువంటి సనాతన మార్గాలు సూత్రాలు, ఉన్నాయి. Alawite వేదాంతశాస్త్రజ్ఞులతో Shiite బోధనలు అనుచరులు చూడండి. అయితే, ఎందుకంటే దాని ప్రత్యేక సూత్రాలను వారు ఒక ప్రత్యేక మతంగా గుర్తించబడుతుంది. స్వేచ్ఛ Alawite షియా ముస్లిం మతం ప్రాంతం తో సారూప్యత ఖుర్ఆన్ మరియు సున్నత్ నిబంధనలపై వీక్షణలు వ్యక్తం.

ఈ మత సమూహం "takyyya" అని పిలుస్తారు ఒక ప్రత్యేకమైన లక్షణం ఉంది. ఇది షవర్ లో తమ అభిప్రాయాలను కాపాడుతూ, ఇతర Alawite నమ్మకాలు ఆచారాలు జరుపుటకు సామర్ధ్యం. ఈ ఒక సమూహం మూసివేయబడింది, దిశలు మరియు ఆలోచనలు సమితి ఉంది దీనిలో ఉంది.

సున్నీ, షియా, Salafi, Alawites ప్రతి ఇతర వ్యతిరేకంగా ఉంటాయి. ఈ ఒక ఎక్కువ లేదా తక్కువ మేరకు వ్యక్తమయింది. Alawites రాడికల్ ఆదేశాలు యొక్క ప్రతినిధుల ప్రకారం, బహుదైవారాధకుని అని, కంటే ముస్లిం మతం కమ్యూనిటీకి ఎక్కువ హాని కలిగి "నాస్తికుల."

ఇది నిజంగా మతం లో ఒక ప్రత్యేక విశ్వాసం ఉంది. Alawites ఇస్లాం మతం మరియు క్రైస్తవ మతం పద్ధతిద్వారా అంశాలు మిళితం. వారు నమ్మకం ఆలీ మొహమ్మద్ ఈస్టర్, క్రిస్మస్, కూడా వ్రాశారు ఇసా (యేసు) మరియు అపోస్టల్స్ గౌరవించే, సల్మాన్ అల్-Farsi. ఆరాధనలో Alawites సువార్త చదవచ్చు. సున్నీలు Alawites శాంతియుతంగా నివసిస్తున్నారు చేయవచ్చు. విభేదాలు ఇటువంటి వాహ్హబీల వంటి దూకుడు- minded కమ్యూనిటీ రెచ్చగొట్టు.

Salafis

సున్నీలు అవి వేర్వేరు ముస్లింలు చెందినవి తమ మత గుంపులో ప్రాంతాలలో చాలా ఉత్పత్తి చేశారు. Salafis అలాంటి సంస్థ.

వారు 9-14 వ శతాబ్దాల్లో వారి ప్రాథమిక వీక్షణలు ఏర్పాటు. వారి ప్రాథమిక సూత్రం భావజాలం నీతియుక్తమైన ఉనికిని నడిపించిన పూర్వీకులు యొక్క జీవన అనుసరించడానికి భావిస్తారు.

ప్రపంచంలో, రష్యా సహా, అక్కడ 50 మిలియన్ Salafis ఉన్నాయి. వారు విశ్వాసం యొక్క వివరణ సంబంధించి ఏ ఆవిష్కరణలు అంగీకరించరు. ఈ దిశలో ప్రాథమిక అంటారు. Salafis ఒక దేవుడిని, మీరే ఖుర్ఆన్ మరియు సున్నతుల వ్యాఖ్యానం చేయడానికి అనుమతిస్తుంది, ఇతర ముస్లిం మతం ప్రవాహాలు విమర్శించడానికి నమ్మకం. వారి దృష్టిలో, ఈ దేవాలయాల్లో కొన్ని ప్రదేశాలలో మనిషి అర్థం ఉంటే అవి టెక్స్ట్ సమర్పించారు ఉంది దీనిలో రూపంలో స్వీకరించింది చేయాలి.

మన దేశంలో ఈ ధోరణి ముస్లింలు 20 మిలియన్ ప్రజలు. వాస్తవానికి, రష్యా లో Salafis చిన్న సమాజాలకు ఆవాసంగా ఉంది. వారు కారణం మరింత తిరస్కరణ క్రైస్తవులు మరియు "నాస్తికుల" Shiites కాదు మరియు వాటి ఉత్పన్నాలు ప్రవహిస్తున్నాయి.

వాహ్హబీల

రాడికల్ వాహ్హబీల యొక్క కొత్త ఆదేశాలు ఒకటి ఇస్లాం మతం లో పని. వారు Salafists పోలి మొదటి చూపులో ఉన్నాయి. వాహ్హబీల ఏకేశ్వరోపాసన భావన కోసం పోరాటం, విశ్వాసం ఆవిష్కరణలు తిరస్కరించాలని. వారు అసలు ఇస్లాం మతం కాదు ప్రతిదీ అంగీకరించాలి లేదు. అయితే, వాహ్హబీల యొక్క ముఖ్య లక్షణం వారి దూకుడు వైఖరి మరియు ముస్లిం మతం విశ్వాసం యొక్క ప్రాథమిక సూత్రాలను వారి అవగాహన ఉంది.

ఈ 18 వ శతాబ్దంలో ఉద్భవించిన. ఇది pobornicheskoe ఉద్యమం బోధకుడు Nejad ముహమ్మద్ Abdel Wahhab నుండి ఉద్భవించింది. అతను ఆవిష్కరణలు నుండి ఇస్లాం మతం "పరిశుద్ధత" అనుకున్నారు. ఈ నినాదం కింద, వారు అల్ క్వాటిప్ ఒయాసిస్ పొరుగు భూములు స్వాధీనం దీనిలో ఒక తిరుగుబాటు నిర్వహించబడింది.

19 వ శతాబ్దంలో వాహ్హబి ఉద్యమం ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం ద్వారా ఓడించింది జరిగినది. 150 సంవత్సరాల తరువాత, అతను అల్ సౌద్ Abdelaziiz భావజాలం పునరుద్ధరించాలని చేయగలిగింది. కేంద్ర అరేబియా లో తన ప్రత్యర్థులను ఓడించారు. 1932 లో సౌదీ అరేబియా ప్రభుత్వం రూపొందించారు. చమురు క్షేత్రాలలో అభివృద్ధిలో సంయుక్త కరెన్సీ నది వాహ్హబి వంశం లోకి ప్రవహించాయి.

గత శతాబ్దం 70 లో, ఆఫ్గనిస్తాన్ లో యుద్ధం సమయంలో, Salafi పాఠశాలలు స్థాపించబడ్డాయి. వారు వాహ్హబి భావజాలం ఒక తీవ్రమైన రకం ధరించారు. ఈ కేంద్రాలలో సిద్ధమయ్యాయి ఎవరు ఫైటర్స్, ముజాహిదీన్ అని. ఈ ఉద్యమం తరచుగా తీవ్రవాదంతో సంబంధం ఉంది.

salafitizma యొక్క వాహ్హబి-సున్ని సూత్రాలు కాకుండా

ఎవరు Salafis మరియు వాహ్హబీల, వారి ప్రధాన సైద్ధాంతిక సూత్రాలు పరిగణలోకి అర్థం చేసుకోవడానికి. పరిశోధకులు అదే యొక్క అర్థం లోపల ఈ రెండు మతాల దావా. అయితే, అది Salafi ఉద్యమం takfiritskogo నుండి వేరు చేయాలి.

నేడు, రియాలిటీ Salafis ప్రాచీన మత సూత్రాలను నూతన వ్యాఖ్యానాలు ఆమోదించమని ఉంది. అభివృద్ధి సమూల దిశలో కొనుగోలు ద్వారా, వారు తమ ప్రాధమిక భావనలు కోల్పోతారు. వాటిని కాల్ కూడా ముస్లింలు విశాలతను ఉండవచ్చు. వారు ఇస్లాం మతం తో కనెక్ట్ అల్లాహ్ వాక్కు ఖురాన్ యొక్క ప్రధాన మూలం మాత్రమే గుర్తింపు ఉంది. వాహ్హబీల మిగిలిన Salafi సున్ని నుండి పూర్తిగా వేర్వేరు. ఇది అన్ని సాధారణ పేరు ద్వారా మీరు అర్థం ఎవరు ఆధారపడి ఉంటుంది. Salafis సున్ని ముస్లింలు పెద్ద సమూహం యొక్క నిజమైన ప్రతినిధులు ఉన్నాయి. రాడికల్ శాఖలలో వాటిని సరిగా లేదు. తీవ్రంగా విభేదించవచ్చు Salafis మరియు వాహ్హబీల, మతం వివిధ అభిప్రాయాలు ఉన్నాయి.

ఇప్పుడు ఈ రెండు వ్యతిరేక సమూహాల అంతర్గతంగా తప్పుడు sinonimiziruyut. వాహ్హబి-Salafi స్వచ్ఛందంగా ఇస్లాం మతం లక్షణాలు పూర్తిగా గ్రహాంతర వారి విశ్వాసం యొక్క ప్రాథమిక సూత్రాలు స్వీకరించింది. వారు విజ్ఞానం (పిడికిలిని) యొక్క మొత్తం శరీరం పురాతన కాలం నుంచి ముస్లింలు వ్యాపిస్తుంది తిరస్కరిస్తారు. Salafis మరియు సున్నీలు, తేడా మాత్రమే మతం కొన్ని అభిప్రాయాలను ఉంది ఇది, వాహ్హబీల వ్యతిరేకించారు. తరువాతి నుంచి వారు చట్టం విభిన్న అభిప్రాయాలు ఉన్నాయి.

నిజానికి, వాహ్హబీల అన్ని పాత ఇస్లామిక్ నియమాలను కొత్త, మీ sharihad (భూభాగం యొక్క రాజ్యంలో మతం) సృష్టించడానికి భర్తీ చేశారు. వారు స్మారక పురాతన సమాధులు గౌరవం లేదు, మరియు ప్రవక్త ముస్లింలందరినీ విస్మయం సాధారణ వాటిని ముందు ఉండటం లేకుండా, దేవునికి మరియు మనుష్యులకు ఒక మధ్యవర్తి భావిస్తారు. ఇస్లామిక్ నియమాలను అనుసరించి, జిహాద్ స్వచ్ఛందంగా ప్రకటించాలని కాదు.

Wahhabism అన్యాయ జీవితానికి అనుమతించబడింది, కానీ "న్యాయంగా మరణం" స్వీకరణ తర్వాత (తమను తాము "నాస్తికుల" చంపడానికి బ్లాస్టింగ్) స్వర్గంలో స్థానం హామీ. ఇస్లాం మతం ఆత్మాహుతి క్షమింపబడి సాధ్యం కాదని ఒక భయంకరమైన పాపం భావించింది.

రాడికల్ వీక్షణలు యొక్క సారాంశం

Salafis పొరపాటుగా వాహ్హబీల సంబంధముందని. వారి భావజాలం ఇప్పటికీ సున్నీలు అనుగుణంగా ఉన్నప్పటికీ. కానీ Salafi-వాహ్హబి క్రింద ఆధునిక ప్రపంచ వాస్తవాల takfiritov అర్ధం తీసుకోవాలి. మీరు ముక్కలు ముక్కలు విలువ ఈ సమూహాలు తీసుకొని ఉంటే, మీరు తేడాలు సంఖ్య ఎంచుకోవచ్చు.

Salafis, వారి నిజమైన సారాంశం, రాడికల్ వీక్షణలు వేరు, నేను శిక్షని పాత్రుడనని మతభ్రష్టులు మిగిలినవన్నీ పరిగణలోకి పరిత్యజించారు. Salafis సున్ని కూడా క్రైస్తవులు మరియు యూదులు ప్రారంభ నమ్మకం మతాన్ని "బుక్ ప్రజలారా," అని పిలుస్తారు, విరుద్దంగా, ఉన్నాయి. వారు సహజీవనం సాగిస్తున్నాయి ఇతర వీక్షణల శాంతియుతంగా చేయవచ్చు.

ఇస్లాం మతం లో Salafis, మేము మతవాద విడిపోయిన శాఖలలో (ఇది నిజానికి, వాహ్హబీల ఉంటాయో) వేరుచేస్తుంది ప్రస్తుతం విభిన్నంగా ఉంటుంది సత్యానికి శ్రద్ద ఉండాలి ఎవరు అర్థం చేసుకోవడానికి.

సున్ని Salafis అల్లాహ్ యొక్క ఇష్టానికి యొక్క పురాతన ఆధారాలు నూతన వ్యాఖ్యానాలు అంగీకరించరు. ఒక కొత్త రాడికల్ సమూహాలు సూత్రాలు అనుకూలమైన నిజమైన భావజాలం స్థానంలో వాటిని తిరస్కరిస్తారు. ఇది కేవలం వారి సొంత ప్రయోజనాల మరింత శక్తి సాధించడానికి కోసం ప్రజలు నియంత్రించే ఒక మార్గంగా ఉంది.

ఈ అన్ని వద్ద ఇస్లాం మతం కాదు. అన్ని తరువాత, దాని ప్రధాన సూత్రాలు, విలువలు మరియు శేషాలను, కొట్టుకుపోతారు తొక్కించమని మరియు తప్పుడు నిరూపించుకుంది. బదులుగా, ప్రజల మనస్సుల్లో కృత్రిమంగా అనుకూలమైన పాలనా శ్రేష్టత భావనలు మరియు ప్రవర్తనల ఉంచబడ్డాయి. ఇది మంచి దస్తావేజు మహిళలు, పిల్లలు మరియు వృద్ధ హత్యకు గుర్తించే ఒక విధ్వంసక శక్తి.

అధిగమించి శత్రుత్వాన్ని

ఎవరు Salafis ప్రశ్నిస్తూ పరిశోధన చేయు, అది కిరాయి ప్రయోజనాల లో మత ఉద్యమాలు భావజాలం ఉపయోగం పాలక ఉన్నత ఆజ్యంపోస్తూ యుద్ధాలు మరియు బ్లడీ విభేదాలు నిర్ధారించారు చేయవచ్చు. ఈ సమయంలో శక్తి యొక్క ఒక మార్పు ఉండదు. అయితే, ప్రజల విశ్వాసం fratricidal కలహాలు ఒక కారణం ఉండకూడదు.

తూర్పు అనేక రాష్ట్రాలు, అనుభవం వంటి శాంతియుతంగా సహజీవనం సాగిస్తున్నాయి ఇస్లాం మతం సనాతన శాఖ రెండు సభ్యులు కావచ్చు. ఈ సంబంధించి ప్రతి సమాజానికి చెందిన మతపరమైన సిద్ధాంతాలతో అధికారులు ఇదే స్థానం తో సాధ్యమే. ఏ వ్యక్తి వాదిస్తూ, అతను సరైన పరిగణించిన విశ్వాసం సాధన ఉండాలి నిరసనకారుల - శత్రువులను.

ముస్లిం మతం కమ్యూనిటీ లో విభిన్న విశ్వాసాల అనుచరులకు మధ్య శాంతియుత సహజీవనానికి ఒక ఉదాహరణ కుటుంబం నిలుస్తుంది సిరియన్ అధ్యక్షుడు Bashada Assad. అతను Alawite ప్రాంతం ప్రకటిస్తాడు, కానీ అతని భార్య ఒక సున్ని ఉంది. అతను ముస్లిం మతం సున్ని ఈద్ అల్-ADF మరియు క్రైస్తవ ఈస్టర్ రెండు జరుపుకుంటుంది.

ముస్లిం మతం మత భావజాలం బాగా, అది సాధారణ పరంగా, ఎవరు Salafis అర్థం సాధ్యమే. వారు వాహ్హబీల తో గుర్తించడానికి నిర్ణయించుకున్నప్పటికీ, ఈ నమ్మకం యొక్క నిజమైన సారాంశం ఇస్లాం మతం లో ఇటువంటి అభిప్రాయాలు చాలా తక్కువగా ఉంది. రఫ్ మతం తూర్పు అనుకూలమైన పాలక ఉన్నత సూత్రాలు ప్రాథమిక సూత్రాలు స్థానంలో వివిధ మతాల మరియు రక్తపాతం సభ్యుల మధ్య విభేదాలు తీవ్రతరమైంది దారితీస్తుంది.