జ్ఞానం యొక్క వేదాంతపరమైన సిద్ధాంతం Gnoseologiya-

మనిషి ఎప్పుడూ దాని వ్యక్తీకరణ అన్ని దాని వెడల్పు లో జీవితం తెలుసు కోరింది. ఒక దీర్ఘ మార్గం తరువాత, మానవజాతి పెరుగుతున్న ఉండటం యొక్క సారాంశం చొచ్చుకొనిపోయి ఉంది. మరియు ఈ కష్టం మార్గంలో వ్యక్తి జ్ఞానమీమాంస వచ్చింది సహాయం. బోధన ఏ విధమైన, మరియు అది ఏమిటి?

జ్ఞానాన్వేషణ ఉంది విజ్ఞాన తాత్విక సిద్ధాంతం, జ్ఞానం అవకాశం, మరియు హద్దులను యొక్క స్వభావం, మరియు మరింత.

పదం జ్ఞానమీమాంస గ్రీకు «మతసంబంధ రహస్యాల» నుండి మాకు వచ్చింది - జ్ఞానము మరియు «లోగోలు» -ponyatie, సిద్ధాంతం, విజ్ఞాన సిద్ధాంతం (కాన్సెప్ట్) అంటే ... జ్ఞానమీమాంసలో ఒక ముఖ్యమైన స్థానంలో అధ్యయనం మరియు వస్తువు సంబంధించి విషయం యొక్క పరిశోధన, వారి సంబంధం నిర్మించడం, ఏమి నిజం మరియు ఎలా అది ఎక్కడ గుర్తించడానికి. అయితే, ఒకటి మాత్రం నిజం ఈ బోధన యొక్క సెంటర్ మానవుడు.

విజ్ఞానం జ్ఞానాన్వేషణ సిద్ధాంతం వ్యక్తి అభివృద్ధి చెందడంతో లేదా జీవిత కూడా వేరే సిద్ధాంతం, పరిణామ సుదీర్ఘ మార్గం ఆమోదించింది, మరియు అభివృద్ధి మరియు వారి విస్తరించేందుకు పరిణామం మరియు జ్ఞానమీమాంస ఈ మార్గం ప్రపంచంలోని తన అవగాహన మార్చబడింది జ్ఞాన శక్తి పద్ధతులు.

పూర్వకాలంలో, జ్ఞానమీమాంస దాని గురించి జ్ఞానం తో మొత్తం పరిశీలనలో విషయం యొక్క జ్ఞానం తాత్విక సిద్ధాంతం ఉంది, మరియు శ్రద్ధ చాలా విజ్ఞాన వస్తువు యొక్క ఫంక్షనల్ పరివర్తన దృష్టి చెల్లించారు. ఇది మాత్రమే మధ్యయుగ జ్ఞానమీమాంసలో ఉంది - జీవనాన్ని అధ్యయనం విస్తరించేందుకు మరియు తీవ్రంగా, మరియు జ్ఞానం యొక్క సాంప్రదాయిక సిద్ధాంతాన్ని రూపకల్పన విధానం ప్రారంభమవుతుంది. అరిస్టాటిల్ మరియు క్రైస్తవ పిడివాద సిద్దాంతాలు బోధనల యొక్క సమ్మేళనం డబుల్ సత్యం పుట్టుకకు దారితీసింది.

17-18 శతాబ్దాల్లో ప్రయోగాత్మక శాస్త్రానికి, ద్వీపం ఏ విధంగా సత్యం ఎలా నిర్వచించాలి ఒక ప్రశ్న కాగానే. అప్పుడు ప్రజ్ఞానం ప్రక్రియలో విషయం వాస్తవ కార్యకలాపం ఉంది - "వాస్తవికత sensationalism", మొదలైనవి ... - "వాస్తవికత అనుభవవాదం", ఈ సమయంలో అక్కడ వ్యతిరేకత

19 వ శతాబ్దం జ్ఞానమీమాంసలో జ్ఞానం కాంట్ యొక్క ఒక తాత్విక సిద్ధాంతం పునఃపరిశీలన జ్ఞానం మరియు గుర్తించడం లక్ష్యంగా ఇది ప్రకృతి తత్వశాస్త్రం మొక్కలను దారితీసింది ఆత్మాశ్రయ జ్ఞానం బేస్, గుర్తించడం లక్ష్యంగా ఉంది నిజమో. తాత్విక పరిశోధన కేంద్రంలో సైన్స్ మరియు అధిభౌతిక జ్ఞానం యొక్క నిరాకరణ వేగవంతమైన అభివృద్ధి ఫలితంగా సంజ్ఞాన వైఖరి.

కాగ్నిటివ్ సూచించే మరియు దాని ఒంటరిగా సంబంధం సంగీతం జ్ఞానమీమాంస విషయముగా నిర్ణయాత్మక ఉంది. అయితే, విషయం యొక్క స్పృహ కూడా పారదర్శకంగా ఉన్నాయి మరియు అందువలన విశ్వసనీయత కొలిచేది కాదు.

ఆధునిక జ్ఞానమీమాంస - విజ్ఞాన శాస్త్ర సంబంధాలను సమస్య అధ్యయనం. శాస్త్రీయ అధ్యయనాలు సామాజిక పరిజ్ఞాన ప్రకృతి పుట్టుకకు దారితీసాయి. సైన్స్ అభివృద్ధి ప్రభావవంతంగా లేదని గ్రహించి, అది సైన్స్ అధికారిక మరియు సాంఘిక అభివృద్ధి లేదు నిర్ధారించారు, కాని కమ్యూనికేషన్ కోసం పరిశోధకులు మరియు వారి వ్యక్తిగత వనరులను, సంస్థ మరియు షరతులకు ఇది ముందుకు దాని స్థిరమైన అభివృద్ధి మరియు నవీకరించడం జ్ఞానం ప్రోత్సహించడానికి సాధ్యం అవుతుంది. ఈ ప్రాంతంలో అన్ని తదుపరి పరిశోధన జ్ఞానమీమాంస అభివృద్ధికి అవకాశాలు జ్ఞానం ప్రస్తుత పరిశోధనా పరిస్థితులకు సంబంధించిన అవగాహన సూచిస్తుంది. ఈ పరిస్థితుల్లో అది ప్రజ్ఞానం మరియు వ్యక్తిత్వం యొక్క సామాజిక అభివ్యక్తి, ఈ పరిస్థితుల్లో znaniya.Na ఆధారిత అధ్యయనాలు కనిపించిన విషయం ఏర్పరుస్తుంది స్పష్టంగా సామాజిక పరిజ్ఞాన ఫంక్షన్ ఏర్పడిన కనుగొనడంలో మరియు కొత్త జ్ఞానం మరియు జ్ఞానమీమాంస అభివృద్ధి ఒక పాత్ర కనుగోనటం సాధ్యమే.

ఇతర విభాగాలైన నిర్వహించిన ఉమ్మడి పరిశోధన, పరిసర miru.Posle దీర్ఘ వివాదాలు మరియు ఉద్రిక్తతలు మానవ సంబంధాల రకాల వివరించడానికి జ్ఞానమీమాంస ఎనేబుల్ అసలు ఆరోపణలు జ్ఞానమీమాంస తత్వశాస్త్రం యొక్క పరిమితులు పెరుగుతున్న స్పష్టమైన సారంగా. ఇది పద్దతి సహజ శాస్త్రాల్లో పరిశోధన పద్ధతులు తీరుకి భిన్నంగా ఉన్న మానవీయ శాస్త్రాల యొక్క అభివృద్ధి, ఒక ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించింది.

ప్రస్తుతం, జ్ఞానమీమాంస విజ్ఞాన తాత్విక సిద్ధాంతం పెరగటం కొనసాగింది మరియు కొత్త జ్ఞానం మరియు అభివృద్ధి పొంది మాకు సహాయపడుతుంది.