పురాణం మరియు అద్భుత కథలు మరియు పురాణములు మధ్య తేడా ఏమిటి?

అద్భుత కథ పురాణం కాకుండా స్పష్టమైన కాదు. ఆధునిక మనిషి కోసం, అద్భుతాలు, నాయకులు, సాహసాలను (మానవులు, జంతువులు లేదా దేవుళ్ళు) వృత్తాంత చెబుతున్న రెండు రకాల అతీంద్రియ లక్షణాలు దానం. అయితే, మీరు దగ్గరగా చూడండి ఉంటే, అద్భుత కథ యొక్క పురాణం కాకుండా దానిని కష్టం కాదు గమనించే. ఈ కూడా పురాణం వర్తిస్తుంది. మిత్ రెండు శైలులలో మూలపురుషుడు పిలువబడుతుంది. వాటిని ప్రతి ఒక పూర్వీకుల నుంచి ఏదో కానీ ఒక అద్భుత కథ కలిగి, మరియు పురాణం లక్షణాలు సమితి ద్వారా విభిన్నమైన.

మూలం

మిత్ - వారి కళ్ళు ముందు జరుగుతున్న నిర్ణయించడానికి లేదా జీవిత తోడు అన్ని విషయాలను ప్రజల రీథింకింగ్ ఫలితంగా. మొదట్లో అతను నేటి సైన్స్ తీసుకున్నారు అందించాడు. మిత్, ఆ, ఏమి విశ్వం నియమాలు నివసించేది మొదలైన ఎలా ద్వారా, ఎక్కడ మరియు ఎందుకు తీసుకుంటారు వివరించారు. ఈ రోజు మనం విశ్వ ప్రక్రియలు గురించి ఒక అందమైన కథ, లేదా వ్యక్తిగత వస్తువులు మరియు అద్భుతాల aetiology (మూలం) మా పూర్వీకులు మరింత సరళ అభిప్రాయం వంటి గ్రహించగలరు. పురాతన కాలంలో పురాణాలు ఏకాగ్రత వ్యవహరించారు తాత్విక నిజాలు సాధారణ అర్ధంలో వ్యతిరేకిస్తోంది.

ప్లాట్లు

వివిధ వ్యక్తుల అపోహలు ఎల్లప్పుడూ సుదూర చరిత్ర పూర్వ కాలములు గురించి మాట్లాడటానికి. వారి ప్రధాన కార్యక్రమాల్లో ఒకటి - విషయాలు, ప్రాణులు మరియు సహజ దృగ్విషయం రూపాన్ని వివరించేందుకు. అత్యంత సాధారణ పౌరాణిక విషయాలను - దేవతలు మరియు కధానాయకుల యొక్క ప్రపంచ మూలం, మొదటి ప్రజల ఆవిర్భావం, మరియు అందువలన న.

ఈవెంట్ యొక్క పురాణం లో సెట్ రియాలిటీ ప్రశ్నించారు లేదు. పురాతన తత్వవేత్తల యొక్క రచనలను - ఈ భావంలో తెలియచేస్తాయి ఒక ఉదాహరణ. హెరోడోటస్, లివీ మరియు పురాతన పురాణాలను ఇతర చరిత్రకారుల గతం గురించి సమాచారం యొక్క ప్రధాన మూలం పనిచేశాడు.

ప్లాట్లు రియల్ మరియు అదృశ్య ప్రపంచాల దగ్గరి సంబంధం ఉంది. ఇందులో రెండవ దాదాపు ఎల్లప్పుడూ మొదటి నిర్ణయిస్తారు. పురాణాలు అతీంద్రియ శక్తులు, వాటి లక్షణాలను మరియు ఎలా వాటిని సంకర్షణ చెప్పండి. వారు బుజ్జగించు లేదా enraging కంటే దేవతలు పూజించే వివరించండి.

వారసుడు

సారూప్యతలు మరియు తేడాలు పురాణాలు మరియు అద్భుత కథలు, వారి కోర్ కనీసం, ఈ జంట సాంద్రీకృత రూపాల్లో క్లుప్తంగ మరియు ఆధునిక వ్యక్తుల పూర్వీకులు సంబంధించిన ప్రాథమిక ఆలోచనలను వంటి పాత భాగం నిర్ణయించడానికి తర్వాత స్పష్టమైన ఉన్నాయి. మేము మరింత ప్రత్యేకంగా వాటిని సూచిస్తాయి.

పురాణం నుండి టేల్స్ పెరుగుతాయి. ఈ స్థానం పలువురు పరిశోధకులు ప్రశ్నకు మద్దతు ఉంది. వారు అనేక థీమ్స్, అక్షరాలు కొన్ని రుణాలు. ఫెయిరీ టేల్స్ ఎల్లప్పుడూ వారి కూర్పు ఒక మాయా, అద్భుతమైన భాగం ఉన్నాయి. ఈ వారి "పూర్వీకులు" వారి పోలిక ఉంది.

ట్రూ కథ మరియు ఫిక్షన్

అద్భుత కథలు నుండి పురాణం విభజన ఎలా అర్ధం చేసుకోవడానికి, అది కథనం కంటెంట్, అలాగే దాని ప్రయోజనం దృష్టి చెల్లించటానికి అవసరం. మీరు సిండ్రెల్లా, లిటిల్ మ్యాన్ గర్ల్, లేదా బాబా Yaga భాగస్వామ్యంతో ఏ కథ గుర్తు ఉంటే, ఉదాహరణలు ఏవీ సహజ లేదా విశ్వ విధానాల ఒక వివరణను కనుగొనేందుకు చేయలేరు. ఫెయిరీ టేల్స్ ఎలా ప్రపంచంలో ఏర్పాటు లేదు మరియు దేశం జీవుల లేదా వస్తువులను యొక్క మూలం గురించి చెప్పండి లేదు. అంతేకాక, వారు అత్యంత పురాతన సార్లు, ఎవరూ బహుశా చాలా పిల్లలు తప్ప, అది నిజమైన ఈవెంట్స్ కథ తెలియలేదు. మొదటి వివరించి ఈవెంట్స్ అద్భుత కథ పురాణం కాకుండా, ప్రశ్నించారు లేదు. కథ మరియు కథకుడి మరియు శ్రోత నిజానికి ఒక ఫిక్షన్ నిర్వచించారు.

కథ - ఒక అబద్ధం, కాబట్టి ఇది సూచించు

వినోదం ప్రేక్షకులను - లిటిల్ రెడ్ రైడింగ్ హుడ్ లేదా ఇవాన్ ది ప్రసిద్ధ కథల ఫూల్ ఉనికి యొక్క లక్ష్యాలలో ఒకటి. అయితే, మన జీవితాల్లో కథలు పాత్ర అయిపోయిన లేదు. వారు విశ్వ చట్టాలు వివరించడానికి లేదు, కానీ అనేక సామాజిక, కుటుంబ, గిరిజన, సామాజిక సూత్రాలు మరియు ప్రమాణాలు వివరిస్తాయి. సాధారణ థీమ్ - సవతి తల్లి మరియు ఆమె కుమార్తెలు అణచివేతకు హీరోయిన్. పరిశోధకులు తరచూ చాలా సుదూర తెగ తో వివాహం అవకాశం పరిణామాలు గురించి ఒక కథ దానిని వ్యాఖ్యానిస్తారు.

అనేక అద్భుత కథలు మెలిక చెప్పండి మరియు సాంఘిక నిచ్చెనలో తక్కువ rungs న అక్షరాలు మారుతుంది (మరియు ఈ పురాణాన్ని మరియు అద్భుత కథ మధ్య మరొక వ్యత్యాసం ఉంది: అనేక రకాల అనుకూలతలను సాధారణంగా ఇతర పాత్రలు సంబంధించి మొదటి అక్షరాలు ప్రారంభంలో ఉంటాయి). ఇవాన్ ఫూల్, అనాథలు, తేలింది మరియు అద్భుతమైన సహాయకులు తో పరీక్షలు మరియు సమావేశాలు తర్వాత చరిత్రలో కోల్పోయింది బేరం లోకి సంపద, యువరాణి మరియు సగం రాజ్యం పొందండి. ఒక నిర్దిష్ట కుటుంబంలో సంఘటనలు వర్ణించడానికి పలు కథలు, నిజానికి, గిరిజన లేదా జాతీయ స్థాయిలో ప్రక్రియ గురించి మాకు చెప్పండి. కానీ కొంతమంది శ్రోతలు నుండి ఒకటి తాము ఉపయోగకరమైన ఏదో వేరు వ్యక్తిగత చరిత్ర, ఉన్నాయి.

అపవిత్ర మరియు పవిత్రమైన

కాకుండా పురాణం కథలు అనుసరిస్తుంది వంటి సంగ్రహంగా చేయవచ్చు:

• టేల్ - కల్పిత కధ, పురాణం - మా పూర్వీకులకు రియాలిటీ;
• కథ చదివి వినోదం వినేందుకు రూపొందించినవారు ఉంటుంది పురాణం కొన్ని సందర్భాలలో కూడా అందరికీ తెలిసిన అనుమతి లేదు, పవిత్ర డొమైన్ చెందిన;
• ఇది ఒక వ్యక్తిగత శోకం లేదా ఆనందం అక్షరాలు, కుటుంబం లేదా గిరిజన చరిత్ర యొక్క కథ చెబుతుంది, చర్చనీయాంశం పురాణం - ఒక సంఘటన, తన పాత్రల ఎల్లప్పుడూ మానవాతీత లక్షణాలను దానం చేస్తారు;
• కథ, బోధించే సామాజిక ప్రక్రియల వివరిస్తుంది, పురాణశాస్త్రం ప్రపంచం యొక్క నిర్మాణం వివరిస్తుంది.

గ్రిమ్ సోదరులు మరియు శాస్త్రీయ థీమ్స్ సెట్ ఉదాహరణకు పురాణం అద్భుత కథ కథలు కాకుండా కేవలం తగినంత చూడటానికి. అయితే, ఈ అన్నివేళలా ఉండదు. ప్రాచీనమైనది కథలు పురాణం నుండి నేరుగా పెరగడం మొదటి కనిపించారు మరియు తరచుగా తన అక్షరాలు మరియు ప్లాట్లు తర్కం దోహదపడుతున్నాయి. కానీ ఈ సందర్భంలో, నిశిత పరిశీలన తర్వాత, మీరు అర్థం కేవలం ఒక ఆసక్తికరమైన కథ లో పవిత్ర కథ మలుపు అంశాలను ఎంచుకోవచ్చు.

పురాణం

వివరించిన సంఘటనలు సమయంలో పురాణం కథలు మరియు అసత్యాలు కాకుండా. మొదటి పురాతన కాలం కథ చెబుతుంది. ఒక నియమం, సమయం బయట ఒక అద్భుత కథ యొక్క ప్లాట్లు: కొన్ని సంఘటనలు ఉన్నాయి అది ఆచరణాత్మకంగా అసాధ్యం గుర్తించడానికి. అదే చర్య యొక్క సైట్ వర్తిస్తుంది. మరొక కళా, పలు సమరూప పురాణం యొక్క మనస్సుల్లో ఇది - - ఇది సమయం పురాణం యొక్క విశిష్ట లక్షణం. వివరించిన సంఘటనలు ఒక నిర్దిష్ట చారిత్రక సమయంలో సంభవిస్తాయి. డేటింగ్ యొక్క ఖచ్చితత్వం అరుదుగా సందేహం ఎవరికైనా ఉంది. మరియు ఇక్కడ పురాణాలు మరియు వారు వాస్తవ సంఘటనలను యొక్క వర్ణనగా భావించబడతాయి పురాణములు సారూప్యత ఉంది. రెండు తరాల లో కామన్ అద్భుతమైన మరియు ఒక భాగం యొక్క ఉనికి.

ప్లాట్లు పురాణాలు ఇతిహాసాలు మరియు అద్భుత కథలు మరియు అసత్యాలు కాకుండా. మొదటి, వంటి ఇప్పటికే పేర్కొన్నారు, అది విశ్వమంతా ప్రతిబింబిస్తుంది మరియు వివరించటానికి ఇవి దాని చట్టాలు ఒకటి లేదా మరొక నాయకులు మరియు దేవతల దోపిడీలు, చెబుతుంది. పురాణం వ్యక్తులతో జరిగింది, మరియు తరచుగా నిజంగా వాస్తవానికి జరగలేదని చారిత్రక సంఘటనలు అందిస్తుంది. వారు తరచుగా శృంగారమైన మరియు అద్భుతమైన వివరాలు, ఆధ్యాత్మిక మరియు అద్భుతమైన మూలకాలు పరిపూర్ణం ఉంటాయి.

సంప్రదాయం

కథ మూలకం వంటి లెజెండ్ త్రికాస్థి కోల్పోతుంది. ఆమె పాత్రలు సమయం పురాణంలో కంటే తరువాత ఉన్నాయి. తరచుగా రియాలిటీ లో వారి ఉనికి అనేక ఇతర వనరుల ద్వారా నిరూపించబడింది. పురాణాల్లో యూరోపియన్ సంప్రదాయం లో పవిత్ర చరిత్ర అక్షరాలు కార్యకలాపాలు గురించి చెప్పారు. ఈ ప్రపంచంలో సంఘటన జీవితంలో కథనం సరెండర్. తరచుగా, ఒక వివరణ ఒక అద్భుతమైన అదనంగా కలిసి లేదు.

మరియు పురాణ అన్ని సంస్కృతుల్లో సంఖ్య ద్వారా ప్రతి ఇతర భిన్నంగా ఉంటాయి. వాటి మధ్య సరిహద్దును మాత్రమే ప్రారంభ పౌరాణిక వ్యవస్థ స్థానంలో కొత్త ఒక్క మతం (క్రైస్తవ మతం లేదా ఇస్లాం మతం) వచ్చిన ఒక సమాజాన్ని తయారు చేయవచ్చు.

మిథాలజీ అండ్ రెలిజియన్

అనేక కోసం సాహిత్యంలో పురాణం మరియు అద్భుత కథలు మధ్య వ్యత్యాసం స్పష్టంగా లేదు ఉంటే, అది ప్రశ్న పురాణం మరియు మతానికి మధ్య విభజన రేఖపై శిక్షణ వ్యక్తికి మరింత కనిపించకుండా ఉంటుంది. చరిత్రవ్యాప్తంగా, ఈ అంశం చాలా పండితులు ఆక్రమించిన ఉంది. కొన్ని మలినాలను పురాణశాస్త్రం నుండి మతం శుభ్రము చేయడానికి ప్రయత్నించారు, ఇతరులు రెండవ మరియు మొదటి అనుమానాస్పద స్తుతించారు. నేడు, ఈ రెండు భావనలు మరియు వ్యవస్థల మధ్య పరిశోధకులు స్పష్టంగా లోతైన సంబంధం.

ముందే చెప్పినట్లుగా, పురాణాలు మానవ అభివృద్ధి యొక్క ఒక నిర్దిష్ట దశలో ఆధునిక శాస్త్రం సమానం పనిచేస్తాయి. వారు దాని ఫంక్షన్ మతం దూరంగా అని ప్రపంచంలోని నిర్మాణం మరియు వివరించడానికి. అదే సమయంలో పురాణాలు ప్రవర్తన మరియు ఆచారాలలో నిబంధనలను జస్టిఫై. వారు అనేక సామాజిక ఆచారాలు మరియు నిషేధాలు యొక్క ఇమ్యూటబిలిటీ జస్టిఫై వాటిని పవిత్ర ఇస్తాయి. ఎందుకంటే పురాణాలు మత ఆచారాలు అప్ పెరుగుతాయి. కర్మ చర్యలు క్రమం వలన అది అని దేవతలు లేదా నాయకులు పురాణంలో చెక్కబడ్డాయి చేసింది వాస్తవం ఆంక్షలు అవసరం. అయితే, మతం ఉన్నత విద్యా పేరుతో పిలవడం లేదు. ఒక కల్ట్ పురాణశాస్త్రం యొక్క అనేక అనుచరులు కోసం చాలా ప్రాముఖ్యత లేదు. ఆమె రచనా నమ్మకం లేదు. ఇది దేవతల ఆరాధన మరియు కర్మ జ్ఞానార్తితో ముఖ్యమైన భావించారు. అందువలన, మతం మరియు పురాణంలో ప్రతి ఇతర నుండి మరియు సమాజం యొక్క అభివృద్ధిలో ప్రారంభ దశల్లో కొన్ని స్వాతంత్ర్యం నిలబెట్టుకున్నాడు. మరియు చాలా సందర్భాలలో అది మరొక వైపు ఒక ఆధిపత్యం గుర్తించడానికి అసాధ్యం.

అద్భుత కథ పురాణం మరియు మతం కాకుండా, పురాణములు నుండి మాత్రమే విడిగా ప్రతి వర్గం ఒక వివరణాత్మక సమీక్ష తర్వాత స్పష్టమైన అవుతుంది. మిత్ దాదాపు అన్ని సాహిత్య ప్రక్రియల యొక్క పూర్వీకుడు అని చేయవచ్చు, మరియు కధా ఇంకా కళ. కొంతవరకు వేరే మతం సందర్భంలో. మిథాలజీ దానితో దగ్గరి సంబంధం ఉంది, కానీ దాని మూలంగా కాదు. ఇది అనేక మతపరమైన ఆచారాలు, కానీ తరచుగా అనవసరమైన మరియు తీవ్రతరం భాగం వివరిస్తుంది.