ప్రాచీన వేదాంతం: మైలురాళ్ళు మరియు అభివృద్ధి

పుట్టుక మరియు అభివృద్ధి చరిత్రలో మొదటి ముఖ్యమైన అడుగు తాత్విక ఆలోచన యొక్క పురాతన తత్వశాస్త్రం. దాని పూర్వీకుల పురాతన గ్రీకులు మరియు రోమన్లు ఉన్నాయి. విజ్ఞాన సమయం "టూల్స్" ఆలోచనాపరులు శాలకు సన్నని ఊహాజనిత ఆలోచన మరియు పరిశీలన ఉన్నాయి. ప్రాచీన తత్వవేత్తలు మేమే శాశ్వత ప్రశ్నలు ఏర్పాటు చేశారు ఆందోళన మనిషి: ఏమి అన్ని, పరిసర ఉండటం మరియు ప్రపంచంలోని కాని ఉండటం, వైరుధ్యాలు, స్వేచ్ఛ మరియు అవసరం, పుట్టిన మరియు మరణం, మనిషి యొక్క విధి, నైతిక బాధ్యతను, అందం మరియు ఘనతను, జ్ఞానం, స్నేహం ఐక్యతను ఉద్భవించింది ప్రేమ, ఆనందం, గౌరవం. ఈ సమస్యలు నేటికీ ఉపయోగకరంగా ఉంటాయి. నిర్మాణం మరియు తాత్విక ఆలోచన అభివృద్ధి ఆధారంగా పురాతన తత్వశాస్త్రం యూరోప్ లో పనిచేసింది ఉంది.

పురాతన తత్వశాస్త్రం కాలాలు

పరిగణించండి పురాతన తత్వశాస్త్రం, ఒక శాస్త్రంగా అభివృద్ధి దాని దశల్లో పరిష్కరించడానికి ప్రధాన సమస్యలు ఏమిటో.

గ్రీకు మరియు రోమన్ తత్వశాస్త్రం అభివృద్ధిలో సంప్రదాయకంగా ఉంటుంది నాలుగు ముఖ్యమైన దశలను హద్దులు చేయవచ్చు.

V V - మొదటి, presocratian కాలం న VII వస్తుంది. BC. అతను మిలెటస్కు మరియు Eleatic పాఠశాలలు, ఎఫెసుస్, పైథాగరస్ మరియు అతని అనుచరులు, డెమోక్రిటస్ అండ్ Levkipa యొక్క హెరాక్లిటస్ యొక్క కార్యకలాపాలు అందించింది. ప్రకృతిని, శాంతి భవనం మరియు కాస్మోస్ యొక్క చట్టాలు పని చేస్తుంది. సోక్రటిస్ కాలం విలువ, అది ప్రారంభ పురాతన తత్వశాస్త్రం గొప్పగా సంస్కృతి, ప్రజా జీవితం మరియు అభివృద్ధి ప్రభావితం ఎందుకంటే, అతిగా అంచనావేయడం కష్టం రాజకీయ గోళం పురాతన గ్రీస్ యొక్క.

రెండవ, క్లాసికల్ పిరియడ్ యొక్క విశిష్ట లక్షణం (. V - IV ఆర్ట్ BC) ప్రదర్శన సోఫిస్ట్స్ ఉంది. వారు ప్రకృతి సమస్యలు తమ దృష్టిని మారిన మరియు మానవ సమస్యకు జగత్తు తర్కం యొక్క పునాదులు వేశాడు మరియు అభివృద్ధికి దోహదపడింది ఒక శాస్త్రంగా అలంకారశాస్త్రం. సోఫిస్ట్స్ పాటు, ఈ కాలం లో ప్రారంభ పురాతన తత్వశాస్త్రం అరిస్టాటిల్, సోక్రటీస్, ప్లేటో, Protogora పేర్లతోనే సూచించబడుతుంది. Epicureanism వైరాగ్యం, నాస్తికవాదం - అదే సమయంలో మూడు ప్రధాన ప్రాంతాల్లో నిర్వచిస్తుంది మరియు రోమన్ తత్వశాస్త్రం, ఏర్పాటు ప్రారంభమవుతుంది.

IV వ శతాబ్దం క్రీ.పూ. కాలంలో II లో. ఇ. పురాతన తత్వశాస్త్రం మూడవ, ellinestichesky, అభివృద్ధి దశలో వెళ్తాడు. ఇపిక్యూరియన్ విద్యా, మరియు ఇతర perepatetiki - ఈ సమయంలో, మొదటి వేదాంతపరమైన వ్యవస్థలు, దాని కంటెంట్ లో లోతైన, మరియు ఆలోచన యొక్క కొత్త పాఠశాలలను ఉన్నాయి. ఒక సమయంలో క్షీణించింది ఉన్నప్పుడు హెల్లెనిక్ సంస్కృతి వద్ద నైతిక సమస్యలు పరివర్తన మరియు నీతి హెల్లెనిస్టిక్ కాలంలో ప్రతినిధులు. పేర్లు ఎపిక్యూరస్, థియోఫ్రాస్టస్ మరియు తత్వశాస్త్రం యొక్క అభివృద్ధిలో ఈ దశలో ప్రాతినిధ్యం కర్నేయాడేస్.

మా శకం ప్రారంభం నుంచి (నేను - VI శతాబ్దం) పురాతన తత్వశాస్త్రం అభివృద్ధి దాని గత కాలం ప్రవేశిస్తుంది. ఈ సమయంలో, ప్రముఖ పాత్ర పురాతన ప్రపంచంలో గ్రీస్ ఇది ప్రభావం కింద, రోమ్ చెందినది. రోమన్ తత్వశాస్త్రం యొక్క నిర్మాణం ఎక్కువగా ప్రత్యేక దాని ellinestichesky దశలో గ్రీకు ప్రభావితమైంది. Epicureanism వైరాగ్యం, నాస్తికవాదం - రోమ్ యొక్క తత్వశాస్త్రంలో మూడు ప్రధాన ప్రాంతాల్లో ఏర్పాటు. ఈ కాలంలో అరిస్టాటిల్, సోక్రటీస్, Protogor ప్లాటో వంటి తత్వవేత్తల సూచించే కలిగి ఉంటుంది.

మూడవ లేదా నాల్గవ శతాబ్దం - ఇది ప్లాటో యొక్క పూర్వగామిగా పరిగణించబడుతోంది నియో-ప్లాటోనిజం, - ఆవిర్భావం మరియు పురాతన తత్వశాస్త్రం లో కొత్త ఆదేశాలు యొక్క అభివృద్ధి సమయంలో. ఆయన ఆలోచనలు మరియు అభిప్రాయాలు ఎక్కువగా ప్రారంభ క్రైస్తవ మతం యొక్క వేదాంతం మధ్యయుగాల తత్వశాస్త్రం మీద ప్రభావం చూపుతాయి.

అందువలన పురాతన తత్వశాస్త్రం లేచి కొన్ని ఆసక్తికరమైన ఆలోచనలు పలికాయి అభివృద్ధి దశలు: అన్ని విషయాలను ప్రపంచంలో ఉన్న విషయాలు విశ్వజనీన సంబంధం ఆలోచన, మరియు అనంతం అభివృద్ధి ఆలోచన.

- ఇది ఆ సమయంలో జ్ఞానమీమాంస పోకడలు ఏర్పాటు వద్ద ఉంది భౌతికవాదం మరియు భావవాదం. Demokrit, ఉండటం, సారాన్ని, ప్రాపంచిక లో, అణు ఏ పదార్ధం యొక్క అతిచిన్న కణ అని సూచించారు. ఈ ఆలోచన ముందుకు దాని శతాబ్దం మరియు సహస్రాబ్ది ఉంది. ప్లేటో, idealistic వీక్షణలు కట్టుబడిన ఆయన వ్యక్తిగత విషయాలు మరియు సాధారణ భావనల యొక్క ద్వంద్వ తార్కిక సిద్ధాంతం రూపొందించినవారు.

పురాతన కాలంలో తత్వశాస్త్రం స్వతంత్ర ఒకటి సామాజిక స్పృహ రూపాలు. ప్రపంచంలోని సంపూర్ణ అభిప్రాయాన్ని సహాయంతో ఏర్పడింది. పురాతన తత్వశాస్త్రం సంయుక్త సైద్ధాంతిక ఆలోచన అసాధారణ మరియు బోల్డ్ ఆలోచనలు పూర్తి అభివృద్ధి మొత్తం మార్గం ట్రేస్చేసే అనుమతిస్తుంది. పురాతన గ్రీకు మరియు రోమన్ తాత్విక మనస్సులలో పరిష్కరించడానికి ప్రయత్నించారు ఆ సమస్యలనే మా సమయం లో వాస్తవికతను ఓడిపోయింది.