మూడవ రోమ్ - ఈ ... ఎందుకు మాస్కో - మూడవ రోమ్?

లేదో పదాలు లేదా ఆలోచనలు తరచుగా చారిత్రక వ్యక్తులలో అధికార పార్టీ లేదా సిద్ధాంతాలతో అనుకూలంగా వక్రీకరించింది ఉంటాయి? ఉదాహరణకు, దేవుని ఒక హానిచేయని Nietzsche యొక్క సూపర్మ్యాన్ సిద్ధాంతం మనలో తీసుకోండి. స్వాతంత్ర యుద్ధం మరియు స్వలింగ అహంకారం కవాతు - ఆమె ఒక ప్రపంచ యుద్ధం, అలాగే సమానత్వం యొక్క ఆలోచనను జర్మనీ మరియు ప్రపంచంలో దారితీసింది. రష్యన్ చరిత్రలో అలాంటి విషయాలను సమృద్ధిగా: దేశం ఒక కూడలి వద్ద ఉన్నప్పుడు వారు ప్రతిసారీ పాపప్. ఈ సిద్ధాంతాల ఒకటి - మూడవ రోమ్ పురాణం. ఎందుకు మాస్కో - మూడవ రోమ్, ఎలా ఈనాడు, అర్థం వినయపూర్వకమైన సన్యాసి తన పదాలు శతాబ్దాలుగా అనుమానిస్తారు అని ఆలోచన లేదో? యొక్క మా వ్యాసంలో ఈ మాట్లాడటానికి లెట్.

అది ఎలా ప్రారంభమైంది: లేఖ Philotheus

చాలా కాలం క్రితం, XVI శతాబ్దం తొలి దశాబ్దాల్లోనే., పిస్కోవ్ చర్చ్ Filofei అక్షరాలు వరుస రాశారు. మొదటి - క్రాస్ సంకేతం - అతను గ్రాండ్ ప్రిన్స్ వాసిలి, రెండవ చిరునామాకు - డీకన్, యువరాజు యొక్క విమోచన మతాధికారి - జ్యోతిష్యులు వ్యతిరేకంగా. భేధించిన మరియు muzhelozhtsev యొక్క జ్యోతిష్కులు: ఇది సమయం అపాయాల హెచ్చరిక ఒక లేఖ ఉంది. "Romeyskoy రాజ్యం", రోమ్ - గవర్నర్ అప్పీల్ అతను ఇక్కడ ఆర్థోడాక్స్ ఆధ్యాత్మిక కేంద్రం ఏర్పాటు, తన మరియు కలిసి అన్ని క్రైస్తవ భూభాగాల్లో వచ్చిన "క్రైస్తవులు అన్ని రాజు", మాస్కో పుట్టగొడుగులను "రాజ్యం", "చర్చ్ సింహాసనాన్ని సంరక్షకుడు" పిలుస్తుంది. మరియు మరింత: "పాలి రోమ్ మొదటి మరియు రెండవ; మూడో స్టాండ్ మరియు ఒక నాల్గవ జరగలేదు. "

ఇది ఈ భావన యొక్క లేదో Filofei స్థాపకుడు తెలియదు. కొన్ని నివేదికల ప్రకారం, మెట్రోపాలిటన్ Zosima అక్షరాల ప్స్కొవ్ సన్యాసి ముందు తృతీయ రోమ్ 30 సంవత్సరాల సిద్ధాంతం భావిస్తారు. అని అదే Zosima మాస్కో యొక్క సారాంశం వివరిస్తూ "కాన్స్టాంటినోపుల్ యొక్క వారసుడిగా ఉంది." రష్యన్ చర్చి అనవచ్చు అర్థం చేసుకోవడానికి, ఆ చరిత్ర లోకి గుచ్చు అవసరం.

చారిత్రాత్మక పరిస్థితి

1439 లో కాన్స్టాంటినోపుల్ యొక్క పాట్రియార్క్ పోప్ మరియు పూర్వాచార మాత్రమే దుస్తులు వేడుకలు పరిరక్షించే ప్రాధాన్యం గుర్తించి, రోమ్ ఫ్లోరెంటైన్ యూనియన్ తో ముగించారు. ఇది బైజాంటైన్ సామ్రాజ్యం కోసం ఒక క్లిష్టమైన కాలం ఉంది: ఒట్టోమన్ తుర్క్ స్వాతంత్రాన్ని బెదిరించడం, తలుపు నిలబడి. కాన్స్టాంటినోపుల్ ఆక్రమణదారులకు వ్యతిరేకంగా యుద్ధం లో పాశ్చాత్య రాజుల నుండి మద్దతు కోసం ఆశించారు, కానీ సహాయం జరుగలేదు.

1453 లో రాజధాని మూలపురుషుడైన మరియు చక్రవర్తి మరణించారు పడిపోయాయి. ఇది తూర్పు రోమన్ సామ్రాజ్యము యొక్క ముగింపు ఉంది.

రష్యన్ సంప్రదాయ చర్చి యొక్క స్థానం

అప్పటివరకు రష్యన్ సుప్రీం పాలకుడు స్థానిక చర్చి , మరియు మాత్రమే కాన్స్టాంటినోపుల్ లో క్రీస్తు యొక్క రాజ్యం ఈ మానవ అవతారం - భూమిపై దేవుని యొక్క వికార్ - మరియు రాజులు మూలపురుషుడైన అభిషేకము కాలేదు. ఈ కోణంలో, రష్యన్ దాని తూర్పుదిశలో సమీప ఆధారపడుతున్నాయి. గ్రాండ్ డ్యూక్ దీర్ఘ రాజ టైటిల్ పేర్కొన్నారు. 1472 లో, ఇవాన్ III కూడా జో (సోఫియా) Palaeologus గత బైజాంటైన్ చక్రవర్తి కుమార్తె వివాహం. దానితో, ఇవాన్ కొత్త రాష్ట్ర చిహ్నంగా డేగ కైవసం చేసుకుంది. లాంఛనప్రాయంగా, అతను పూర్వీకుల భూముల పేరుతో - తన భార్య యొక్క వారసత్వపు.

రష్యన్ మతాధికారుల యొక్క కోణం నుండి, యూనియన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి, నిజమైన విశ్వాసం నుండి ఒక నిష్క్రమణ ఒక ద్రోహం ఉంది. సామ్రాజ్యం దాని కోసం ముస్లింల దండయాత్ర చెల్లించింది. Romeyskoe రాజ్యం - క్రీస్తు పిత్రార్జితం, మరియు మూలపురుషుడైన హక్కును, సంప్రదాయం యొక్క మాత్రమే మిగిలిన బురుజు వెళ్ళాడు - రష్యన్ చర్చి. భూమిపై దేవుని ఈ భూమిపై రాజ్యం - ఇక్కడ ఇప్పుడు మూడవ రోమ్ నిలుస్తుంది.

మొదటి మరియు రెండవ reams

Philotheus ప్రకారం, మొదటి రోమ్ - ఎటర్నల్ IX శతాబ్దంలో నాశనమైంది ఒక పురాతన పట్టణం. పశ్చిమ మరియు తూర్పు చర్చిలన్నీ విడిపోయిన తరువాత సంచార. లాటిన్స్ క్రీస్తు యొక్క ఆదర్శాల "నాస్తికత్వం Apolinarievoy" చిక్కుకుంది ఉంటాయి వంచించారు. Romeyskoe రాజ్యంలో కాన్స్టాంటినోపుల్ తరలించబడింది.

రెండవ రోమ్ గట్టిగా XVI శతాబ్దం వరకు నమోదయ్యాయి., ఆపై ఆధ్యాత్మిక ద్రోహం ప్రతీకారంగా ఒట్టోమన్ తుర్క్ ద్వారా నాశనమైంది. ఫ్లోరెంటైన్ యూనియన్ నిర్ధారణకు నాస్తికత్వం, రష్యన్ గ్రాండ్ డ్యూక్, తరువాత కింగ్, రస్ రక్షించుకునే కలిగి నుండి వలె భావించింది.

మూడవ రోమ్ - మాస్కో

పదాలు Philotheus రాజకీయ లెక్క లో లేదో? వాస్తవానికి, దేవుని రాజ్యం అంతర్జాతీయ వేదికపై ఒక బలమైన కేంద్ర శక్తి మరియు ప్రభావం కలిగి ఉండాలి. కానీ ప్స్కొవ్ సన్యాసి రాజకీయ పరిస్థితి గురించి ఆలోచించలేదు.

రష్యన్ చర్చి బైజాంటైన్ Patriarchate యొక్క హక్కులను వారసత్వంగా తర్వాత, అది:

1. స్వతంత్ర మారింది, మెట్రోపాలిటన్ కాన్స్టాన్టినోపుల్ డౌన్ నమస్కరిస్తాను లేదు, అతను స్థానిక మతాధికారుల నియమించిన, మరియు గ్రీకులు నుండి జరిగినది.
2. రష్యన్ పాలకుడు సింహాసనం మీద ప్రిన్స్ వివాహం మరియు అతని రక్షణ దావా చేయగలిగాడు.

భూమి యొక్క నాలుగు రాజ్యాలు పాత నిబంధన కథలు మరియు నాలుగు జంతువులు - మూడవ రోమ్ స్పూర్తిగా భవిష్య పుస్తకాల రచయిత నిరూపించుకున్నాడు. మొదటి - ఒక అన్యమత - ఈజిప్ట్, అష్షూరు, పురాతన యూరోప్ యొక్క రోజుల లో మరణించారు. రెండవ రాజ్యం - లాటిన్ (పురాతన రోమ్), నిజానికి మొదటి క్రిస్టియన్; మూడవ - బైజాంటియమ్. ఫోర్త్ - భూమి - గత, అది పాకులాడే స్వయంగా నాశనం మరియు ప్రపంచం చివర ప్రకటిస్తుంది గా.

సన్యాసి సందేశాలను రష్యన్ చర్చి యొక్క పెరుగుదల లో ప్రైడ్ కంటే అపోకాలిప్స్ ఆఫ్ మరింత భయం ఉంది. మాస్కో కూలిపోతుంది మరియు వస్తాయి, కేవలం క్రైస్తవ మతం ఉంటే - అది మానవత్వం యొక్క ముగింపు ఉంటుంది. అందువలన ప్రిన్స్, రష్యన్ మెట్రోపాలిటన్ అభిషేకం వీరిలో కాథలిక్కులు సహా ముస్లింలు నాస్తికుల మరియు నాస్తికత్వం, నిజమైన విశ్వాసం రక్షించడానికి కోరుకుంటున్నాము.

సమాజంలో ఎలా పదం Philotheus తీసుకోవాలని?

అహంకారం మరియు గొప్పతనాన్ని: నిరాశావాద రచయిత విరుద్ధంగా, రష్యన్ మతాధికారులు భావన యొక్క సానుకూల వైపు గుర్తించారు. మూడవ రోమ్ - ఈ క్రైస్తవ మతం యొక్క మొత్తం స్థూపాన్ని ఉంది. ఇది అన్ని విధాలుగా కథలు మరియు ఉపమానరీతిగా నికాన్ యొక్క సంస్కరణలు వరకు Monakhovo పదాలు మళ్లీ ఆశ్చర్యకరం కాదు:

1. అధిక మతపరమైన ర్యాంక్ చిహ్నంగా - నొవ్గోరోడ్ (1600) "వైట్ ముసుగును టేల్ ఆఫ్" ప్రాచీన కాలంలో కాన్స్టాంటిన్ వెలికి మెట్రోపాలిటన్ సిల్వెస్టర్ క్యాప్ ఇచ్చింది చెప్పారు. రష్యన్ చర్చ్ ఇబ్బందిపడలేదు మరియు గిఫ్ట్ అంగీకరించదు, కానీ నొవ్గోరోడ్ ద్వారా అవశిష్టాన్ని దానిని సరిగా కొత్త పాలకుడు పట్టింది పేరు మాస్కో, తిరిగి వచ్చింది.
2. Monomakh యొక్క కిరీటం పారాబుల్: - మొదటి జార్ ఇవాన్ ది టెర్రిబుల్ రష్యా లేదు ఎలా మతపరమైన మరియు లౌకిక న్యాయబద్ధంగా దేవుని అభిషేకం యిచ్చిన రాజ సరంజామాతో, ఉన్నాయి.

అది ఎక్కడా అధికారిక పత్రాల్లో, ఒక ఏకీకృత రష్యన్ రాష్ట్ర రష్యన్ భూముల ఒక కష్టం సమయం చెదురైన వాస్తవం ఉన్నప్పటికీ, మూడవ రోమ్ భావన శబ్దం లేదు. పైన ఆధారంగా అవకాశం, ఆలోచన చర్చి, దాని అధికారాలను స్వాతంత్ర్యం సమర్థించారు చేసిన మతాధికారుల మధ్య ఫ్యాషన్ అని నిర్ధారించారు. చాలా కాలం , ఈ సిద్ధాంతం ఏ రాజకీయ ప్రాముఖ్యత కలిగి.

మూడవ రోమ్ మరియు నికాన్

అసలు ధ్వని Philotheus నిరసన ముస్లింలకు వ్యతిరేకంగా మాత్రమే, కానీ నాస్తికత్వం వ్యతిరేకంగా ఉంది. ఇది ఒక సైన్స్, మరియు ఏ ఆవిష్కరణలు వంటి అర్థం చేసుకోవచ్చు. మత కర్మలు ఏకం నికాన్ దేశానికి సంప్రదాయం నుండి ఒక నిష్క్రమణ ఉంది. గత romeyskoy రాజ్యం నాశనం చేస్తుంది నాల్గవ మృగం - నికాన్ మద్దతుదారులు హబక్కూకు పాకులాడే అనుకోవటం.

ఓల్డ్ నమ్మేవాళ్ళు 'నియమాల చట్టబద్ధత నిరూపించాడు ఎందుకంటే అధికారికంగా ప్రత్యక్షంగా లేదా పరోక్షంగా ప్స్కొవ్ సన్యాసి సిద్ధాంతం చూపారు ఇవి Philotheus గ్రంధములను మరియు అన్ని పురాణములు మరియు ఉపమానరీతిగా, బహిష్కరించారు. భిన్నాభిప్రాయములు సైబీరియా మరియు రిమోట్ మఠాలు అతనితో ఈ ఆలోచన తీసుకున్న. ఆమె నిజమైన మరియు మాత్రమే ప్రతినిధులు - ఈ వారు సజీవంగా వరకు ఉనికిలో లేని ఒక పాత OT మాస్కో చర్చి - ఇప్పుడు వరకు, సంప్రదాయవాదులు మూడవ రోమ్ నమ్ముతారు.

తదుపరి ఏమి జరిగింది?

ఇది మూడవ రోమ్ భావన గురించి అనిపించింది మరియు చర్చి మర్చిపోయి, మరియు రాజకీయ ఉన్నత. కానీ XIX శతాబ్దం రెండవ సగంలో ఒక క్రొత్త జన్మ పొందడం జరిగినది. రష్యా మరియు రష్యన్ ప్రజలు అత్యవసరంగా ఒక విలీన ఆలోచన అవసరమని పితృస్వామ్య సింహాసనం యొక్క స్థాపనతో కనెక్షన్ లో, Philotheus అక్షరాలు ప్రచురించబడ్డాయి. ఇది అందుబాటులో సిద్ధాంతం మారింది: "మాస్కో - మూడవ రోమ్", కొద్దిగా మార్చబడింది ఇది యొక్క సారాంశం: నాస్తికత్వం ఏ ప్రస్తావన ముస్లింలు గురించి మాత్రమే ఒక పదం వదిలి, తొలగించారు.

బైజాంటియమ్ కూలిపోవడం అంతర్జాతీయ సంబంధాలలో దాని నిజమైన జరిగింది మాస్కో, ఇది -, ఎందుకంటే క్రైస్తవ మతం మరియు మానవత్వం యొక్క రక్షకునిగా: రష్యన్ తత్వవేత్త వ్లాదిమిర్ Ikonnikov వ్యాఖ్యానం ప్రతిపాదించబడింది, సామ్రాజ్య బాధ్యతలను మరియు రష్యా భావజాలం బలపడుతూ "నాల్గవ రోమ్ కాదు." ఈ ఆధారంగా, అది ఒక సామ్రాజ్యమైన హక్కు కలిగి ఉంది, దీని చారిత్రిక పాత్రను, దాని లక్ష్యం.

తదుపరి పరివర్తన సిద్ధాంతం

ఆ క్షణం నుండి మూడవ రోమ్ ఆమె గొప్ప మిషన్ ఆపాదించటం, మానవత్వం యొక్క కోట వలె రష్యా అని. ముఖ్యంగా ఆలోచన మరియు ప్రయత్నించారు Slavophiles panslavinisty బలోపేతం చేయడానికి. Soloviev, ఉదాహరణకు, రష్యా రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి ఆధ్వర్యంలో క్రైస్తవులు ఈస్ట్ అండ్ వెస్ట్, ఏకీకరణ కీలక పాత్ర ఉంది నమ్మకం. చరిత్రకారుడు ఇవాన్ Kirillov మూడవ రోమ్ గా మాస్కో సిద్ధాంతం, ఈ దేశం అన్ని ఈ సమయంలో కోల్పోయింది ఇది జాతీయ స్వీయ నిర్ణయం, స్వీయ స్పృహ, రష్యన్ ఆలోచన అని వ్రాసాడు. ఆర్థోడాక్స్ క్రైస్తవులు మాత్రమే అన్ని సోదర ప్రజల ఏకం కాదు, కానీ కూడా అది మొదటి దాడి కాదని, ముస్లిం మతం ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం హిట్. బాల్కన్ ఆలోచనల్లో విమోచన యుద్ధం సందర్భంగా ప్రజలలో బాగా ప్రాచుర్యం లభించింది.

అప్పటి నుండి పదం Philotheus చివరికి రాజకీయ మారింది, ఆధ్యాత్మిక మరియు ఎక్లెసియల్ ప్రాముఖ్యత బహిష్కరించారు ఉంటాయి.

సోవియట్ కాలంలో,

సిద్ధాంతం సోవియట్ రాష్ట్ర ఏర్పాటు సమయంలో వివిధ విధాలుగా అర్ధం చెయ్యబడింది, కానీ స్టాలిన్ రావడంతో అధ్యయనం చేయబడ్డాయి చరిత్రలు మరియు పురాణములు అధ్యయనం. ఇది భావన romeyskoy రాజ్యాలు మాత్రమే ఆధ్యాత్మికం విషయాలను సంబంధించిన నిరూపితమైంది.

ఈ అర్థం. గొప్ప సోవియట్ రాష్ట్ర ఇతర సిద్ధాంతాలు, అదనంగా కమ్యునిజం విజయం ప్రపంచవ్యాప్తంగా పొరుగు దేశాల ర్యాలీ అవసరం లేదు. మరియు మతం నిషేధించారు. ప్స్కొవ్ సన్యాసి టేల్స్ కూడా పాఠ్యపుస్తకాలు నుండి తొలగించారు.

నేడు

సోవియట్ యూనియన్ కూలిపోయిన ప్రజలు దేవుని వైపు తిరిగి రష్యన్ మార్గం వద్ద దాని చరిత్రలో సూచనలు చూడండి మళ్లీ ప్రారంభమైంది. అన్ని పరిశోధన మరియు ప్రచురణలు, కు Berdyaev మరియు Solovyov Philotheus నుండి లేచిన చేశారు ఎందుకు మాస్కో వివరిస్తూ - మూడవ రోమ్. రాజకీయ సిద్ధాంతం అన్ని చరిత్ర పుస్తకాల్లో వెళ్లిన నుండి ఆధునిక కాలంలో అభివృద్ధి కుడి దిశలో రష్యన్ ప్రజలు చూపించాడు. జాతీయవాదులు మరోసారి ప్రపంచ చరిత్రలోనే రష్యన్ మిషన్ గురించి మాట్లాడటం.

మతం నేడు ప్రజలు నుండి వేరు, అయితే, దేశంలో మొదటి వ్యక్తి తరచుగా చర్చి లో ఉన్నాయి, పాట్రియార్క్ వినేందుకు పాఠశాలలు మరియు విశ్వవిద్యాలయాల్లో పరిచయం పూర్వాచార పాఠాలు, దౌత్య పరిష్కారాలను తీసుకొని. ఎలా మీరు మూడవ రోమ్ పాశ్చాత్య రాజకీయ శాస్త్రవేత్తలు భావన తరచూ అంతర్జాతీయ వేదికపై రష్యా స్థానంలో వివరించే ఆశ్చర్యం చేయవచ్చు!

కాబట్టి Panslavism, బోల్షేవిజంకి, సోవియట్ విస్తరణకు, రష్యా జాతీయ ఆలోచన, నిజమైన మార్గం, చారిత్రక మిషన్ - అన్ని ఈ మూడవ రోమ్ భావన వివరిస్తుంది, 1523-1524 సంవత్సరాలలో సన్యాసి Filofeem వివరించారు. క్లెరిక్ తన పదాలు విస్తృత అప్లికేషన్ కనుగొంటారు తెలుసు లేదో? మీరు (సందేశాలు పూర్తి రికార్డింగ్) యొక్క సందర్భంలో, చారిత్రాత్మక పరిస్థితి పరిశీలించడానికి ఉంటే, మేము సిద్ధాంతం లో గొప్ప రాజకీయ రంగు ఆ చూడగలరు. కేవలం ఒక మత, అలౌకిక, చర్చి యొక్క స్వాతంత్ర్యం మరియు రష్యన్ చర్చి యొక్క శక్తి భయం. అయితే, అనేక శతాబ్దాలుగా Philotheus పదం ఇంకా కనికరం వివిధ చికిత్స లబ్ది పొందుతాయి వారికి ద్వారా దోపిడీకి, మరియు మరొక అర్థాన్ని సంతరించుకుంది. "- మూడవ రోమ్ మాస్కో" నేడు అర్థం ఉండాలి? చారిత్రక ఆలోచనలపై అందరిలాగానే, ప్రతి స్వతంత్రంగా దాని సమయంలో ఒక ఉత్పత్తి భావిస్తారు లేదో, లేదా వ్యవహారాల ఆధునిక రాజ్యం యొక్క సిద్ధాంతం వివరించడానికి నిర్ణయించుకోవాలి.