వోల్టైర్ ద్వారా "కాండిడే": ఉత్పత్తి విశ్లేషణ, ప్రాథమిక ఆలోచన మరియు ఆలోచన. "కాండిడే": సారాంశంలో

పద్దెనిమిదవ శతాబ్దం లో స్థాపించబడింది జరిగినది, కానీ కొంత సమయం అశ్లీల దృశ్యాలు గణనీయమైన సంఖ్యలో ఉండటం ద్వారా నిషేధించబడింది తాత్విక వ్యంగ్య నవల, - వోల్టైర్ ద్వారా "కాండిడే". పని ఉత్తమ మానవ లక్షణాలను ఆశావాదం, నిరాశావాదం, మానవ vices మరియు విశ్వాసం యొక్క ఒక ప్రశ్న.

కథ రాయడం

వోల్టైర్ - ఫ్రెంచ్ రచయిత జ్ఞానోదయ. అతను, ఒక పదునైన నిందా వ్యంగ్య లేకుండా కళ యొక్క తాత్విక రచనలు అనేక సృష్టించారు. వోల్టైర్ అతను పదేపదే చెప్పుకునేవారు ఇది చర్చి యొక్క చాలా శక్తి ఇష్టం లేదు. అతను భావవాదం మరియు మతానికి వ్యతిరేకంగా ఉగ్రమైన సమరయోధుడు, అంతేకానీ శాస్త్రీయ విజయాలు తన తాత్విక గ్రంథాలు లో ఆధారపడింది.

"ఆనందం" వంటి వియుక్త భావనలు కొరకు, అప్పుడు, ఈ క్లిష్టమైన సమస్య సంబంధించి తన స్థానం రాష్ట్రానికి క్రమంలో వోల్టైర్ విధి యొక్క అన్ని దెబ్బలు ఉన్నప్పటికీ, మంచితనం, విధేయత మరియు నిజాయితీ లో విశ్వాసం కోల్పోతారు లేని, ఆశావాది కాండిడే గురించి ఒక అడ్వెంచర్ కథ రాశారు. లిస్బన్ లో ఒక భూకంపం - ఈ పని ఆధారంగా నిజమైన సంఘటన వెళ్ళాడు. ఇది ఒక భయంకరమైన సహజ దృగ్విషయం వోల్టైర్ రాసింది అత్యంత ప్రసిద్ధ నవలలు ఒకటి కేంద్రమైన ఉంది.

"కాండిడే" - రచయిత పలుసార్లు ఆరోపణలు అతని కలం చెందిన లేదని వాదిస్తూ, తిరస్కరించింది నుండి ఒక ఉత్పత్తి. అయితే, వోల్టైర్ యొక్క వ్యంగ్య ప్రస్తుత నవల లక్షణం. "కాండిడే" ఫ్రెంచ్ విద్యావేత్త యొక్క ఉత్తమ రచనల్లో ఒకటి. వాట్ కూడా వోల్టైర్ ద్వారా ఈ కథ పాఠకులను చెప్పారు? క్రింద పడతాయి ఇది విశ్లేషణ "కాండిడే", - ఒక ఆహ్లాదకరమైన మరియు వినోదాత్మక కంటే ఎక్కువ మొదటి చూపులో ఏమీ అనిపించవచ్చు ఉండవచ్చు ఒక కథ ఉంది. కేవలం నిశిత పరిశీలన తర్వాత మీరు వారి సమకాలీనుల వోల్టైర్ తెలియజేసేందుకు కోరింది లోతైన తాత్విక ఆలోచన పొందవచ్చు.

"కాండిడే": సారాంశంలో

ఈ కథలో ప్రధాన పాత్ర - స్వచ్ఛమైన మరియు పాడవని యువత. జీవితం తన సానుకూల క్లుప్తంగ అతను చిన్నతనం నుండి ఆనందం యొక్క అనివార్యం ఒప్పించింది గురువు, బద్ధమై ఉంటుంది. Pangloss, అవి అని పిలవబడే స్పిరిచువలైజెడ్ ఈ తత్వవేత్త, అతను అన్ని ప్రపంచాలను ఉత్తమ నివసిస్తున్నారు అని ఖచ్చితంగా ఉంది. దుఃఖము ఎటువంటి కారణం ఉంది.

కానీ ఒకసారి ఈతకల్లు స్థానిక లాక్ నుండి బహిష్కరించారు. ఆ కారణం ఒక అందమైన Cunegonde, బారన్ యొక్క కుమార్తె, ఇది అతను ఏ రకంగానూ భిన్నంగానే తీసుకువచ్చింది. తన ప్రియమైన మరియు తెలిసిన నిజమైన సంతోషం నటించడం చేయడానికి - మరియు హీరో మాత్రమే ఒక విషయం యొక్క కలలు, ప్రపంచవ్యాప్తంగా తిరుగు ప్రారంభమైంది. అది ఇప్పటికీ ఉనికిలో ఉందన్న వాస్తవాన్ని, కాండిడే కోసం ఒక క్షణం, అన్ని కష్టాలలో మరియు కష్టాలను ఉన్నప్పటికీ అనుమానించబడింది ఎప్పుడూ.

సాహస హీరో వోల్టైర్ ద్వారా అద్భుత కథ యొక్క ఒక రకమైన ఇచ్చింది. కాండిడే, Cunegonde సేవ్, మరియు అప్పుడు ఎవరైనా చంపడానికి. అతను చాలా సహజంగా అది చేసిన. హత్య ఒక ఆశావాది కోసం ప్రత్యేకమైన సూచించే ఉంటే వంటి. కానీ బాధితుడు ఈతకల్లు అద్భుతంగా వచ్చింది.

కాండిడే చాలా తెలుసుకున్నాను. అతను శోకం చాలా తెలుసు. అతను Cunegonde తో ఆమె మాజీ ప్రాభవాన్ని కోల్పోయింది మాత్రమే తర్వాత, అయితే, తిరిగి వీలుండేది. కాండిడే ఒక గృహ మరియు స్నేహితులను కనుగొన్నారు. కానీ ఆనందం అంటే ఏమిటో, అతను ఇప్పటికీ తెలియదు. అప్పటి వరకు, ఒక రోజు సత్యం వరకు అతను తెలియని సేజ్ కనుగొనలేదు. "హ్యాపీనెస్ - ఇది రోజువారీ పని" - ఒక దేశదిమ్మరి తత్వవేత్త చెప్పారు. కాండిడో ఏ ఎంపిక నమ్మకం మరియు అతని చిన్న తోట పండించడం ప్రారంభం అన్వేషించాడు.

కూర్పు

ఇది వెల్లడించాయి వంటి ప్రసిద్ధ లిస్బన్ భూకంపం వోల్టైర్ ప్రేరణతో తర్వాత ఈ కథ రాయడానికి. "కాండిడే" - ఉత్పత్తి, ఇందులో చారిత్రాత్మక సంఘటన ప్రారంభ స్థానం ఉంది. కూర్పు లో కేంద్ర ఉంది. ఇది కథ లో దాని పరాకాష్టకు చేరుకుంటుంది భూకంపం ఈవెంట్స్ ప్రతిరూపంగా ఉంది.

కోట కాండిడే మరియు విపత్తు బహిష్కరణ తర్వాత లక్ష్యం లేకుండా ప్రపంచంలో సంచరిస్తాడు. భూకంప తన అధికారాలు ప్రేరేపిస్తుంది. కాండిడే వోల్టైర్ ఒక నోబుల్ హీరో, గుండె యొక్క లేడీ కాపాడే క్రమంలో ఏదైనా కోసం సిద్ధంగా అవుతుంది. ఒక Cunegonde ఇంతలో, అంతరిక్ష స్త్రీ అందం కలిగి, పురుషుల్లో ఉత్తమ ఉద్దేశాలు నుండి ఇప్పటివరకు ఉంది. బల్గేరియన్ యూదుడు ఆమె కిడ్నాప్ మరియు అతని ఉపపత్నియు చేస్తుంది. గ్రాండ్ విచారణకర్తగా కాలాలపాటు ఉంటాయి కాదు. కానీ హఠాత్తుగా ఒక కాండిడే ఉంది మరియు మొదటి మరియు రెండవ రెండు నాశనం. తదనంతరం, హీరో మరియు అతని ప్రియమైన సోదరుడు విమోచనం అందుతుంది. Pompous బారన్ ఆరోపణలు ఒక గొప్ప చేయువాడు Kunigunda మూలం సంతృప్తి లేదు.

కాండిడే వోల్టైర్ Cervantes ప్రభువులకు, ఆలోచనలు స్వచ్ఛతను గుర్రం గుర్తుచేస్తుంది. కానీ పని తాత్విక ఆలోచన ఫ్రెంచ్ రచయిత గొప్ప స్పానియార్డ్ యొక్క స్థానంతో మేరకే ఉంది.

ఎల్ డారాడో

రాజకీయ నేపథ్యం మరియు పుస్తకం లోపించిన కాదు "కాండిడే." వోల్టైర్ తన సంచారి ప్రపంచవ్యాప్తంగా తిరుగుతూ పంపారు. అతను ఒక సాక్షి అవుతుంది ముఖ్యమైన చారిత్రక సంఘటనలు. కాండిడే యూరోపియన్ నగరాలు, దక్షిణ అమెరికా మరియు మధ్య ప్రాచ్యం సందర్శించడం. ఆయన స్పానిష్ యేసుక్రీస్తు సంఘానికి వ్యతిరేకంగా సైనిక కార్యకలాపాలు వోల్టైర్ యొక్క సమకాలీకులు కిరాతకంగా సభ్యత పర్యవేక్షిస్తుంది. మరియు క్రమంగా గురువు ఒక ఆశావాది ఒకే నిలబడి పాఠం కాదు అతనికి ఇచ్చిన గ్రహించడం ప్రారంభమవుతుంది. ఈ ప్రపంచంలో అందం గురించి తన వాక్చాతుర్యాన్ని పెన్నీ విలువ లేదు ...

కానీ ఇప్పటికీ అతను గత వోల్టైర్ ఆశిస్తున్నాము తన హీరో వంచించు లేదు. కాండిడే ఇప్పుడు ప్రజలు తెలియదు దీనిలో శోకం మరియు బాధ వారు, కోపంతో కాదు ఈర్ష్య, మరియు కూడూ చంపలేవు అవసరం అన్ని ఆ అందమైన ప్రాంతం గురించి కథలు, వినడానికి అప్పుడు ప్రతి.

వోల్టైర్ ద్వారా కాండిడే, మార్గం ద్వారా, ఒక సింబాలిక్ పేరు. ఇది "సాధారణ minded" అని అర్ధం. కాండిడే దీనిలో అన్ని నివాసితులు సంతోషంగా ఉన్నామని పౌరాణిక రాష్ట్ర పడతాడు. వారు ఆల్మైటీ పదార్థం సంపద అడగవద్దు. వారు మాత్రమే వారు ఇప్పటికే ఏమి కోసం అతనికి ధన్యవాదాలు. ఈ అద్భుతమైన అంచు తన తాత్విక నవల లో వోల్టైర్ వాస్తవ ప్రపంచంలో విభేదిస్తుంది. సంబంధం లేకుండా వారి సామాజిక హోదా, కథనం అంతా కాండిడే కలుసుకున్న వ్యక్తులు, వారు ఆనందం ఏమిటి తెలియదు. ప్రత్యక్ష సాధారణ ప్రజలు, మరియు కులీన కోసం సులభం కాదు.

ఒక పౌరాణిక దేశంలో క్యాచ్, కాండిడే తన విషాదకరంగా ప్రపంచానికి తిరిగి నిర్ణయించుకుంది. అన్ని తరువాత, అతను మరొకసారి Cunegonde సేవ్ చేయాలి.

నిరాశావాదం

కాండిడే ఆశావాదం తన సహచరుడి నిరాశావాదం విరుద్దంగా ఉండేది. మార్టిన్ మాత్రమే ప్రజలు వైస్ చిక్కుకుంది ఏమి నమ్మకం, మరియు ఏమీ మంచి వాటిని మార్చవచ్చు. వోల్టైర్ రాసిన ఒక తాత్విక ఆలోచన ఆధారిత ఉత్పత్తి న? మాత్రమే క్లుప్తంగా పైన ఉంచిన కంటెంట్ "కాండిడే", ఈ ప్రపంచంలో నిజంగా అగ్లీ అని ఒప్పించాడు ఉంటుంది. మంచి విశ్వసించడం మాత్రమే ఒక వ్యక్తి నాశనం చేస్తాయి. కాండిడే, ఒక నిజాయితీ వ్యక్తి, swindlers మరియు క్రూక్స్ విశ్వసించని, ఫలితంగా ఉండటం ప్రతి ప్రయాణిస్తున్న రోజు దాని స్థానం మరింత విచారంగా అవుతుంది. తన మోసం వర్తకుడు. నోబెల్ పనులు జైలుకు సమాజంలో విలువ లేదు, మరియు కాండిడే.

వెనిస్

వోల్టైర్ ద్వారా తాత్విక నవలలో చెప్పేది ఏముంది తెలియజేసిన? వీటిలో సారాంశం ఈ వ్యాసం ప్రదర్శించబడుతుంది "కాండిడే", ఆధునిక సమాజంలో జరిగి ఒక కథ ఉంది. వోల్టైర్ యొక్క హీరో తన ప్రియమైన లభిస్తుందన్న ఆశతో వెనిస్ వెళ్తాడు. కానీ స్వతంత్ర దేశం లో, అతను మానవ క్రూరత్వం యొక్క ఒక సాక్షి అవుతుంది. ఇక్కడ అతను తన చిన్ననాటి గడిపారు కోట, నుండి ఒక పరిచారిక కలుస్తుంది. మహిళ తీవ్రమైన దశకు వెళ్ళడానికి అవసరం చేసెను ఆమె వ్యభిచారం ద్వారా ఒక దేశం చేస్తుంది.

ఆనందకరమైన Venetian

కాండిడే మహిళ సహాయపడింది. కానీ అతను ఆమె ఇచ్చిన డబ్బు, ఆనందం తీసుకురాలేదు. హీరో ఇప్పటికీ ఆనందం కనుగొనేందుకు ఆశ ఆకులు, లేదా కనీసం అతనికి తెలిసిన ఎవరైనా కలిసే. మరియు విధి ఒక ఉల్లాసవంతమైన మూడ్ లో ఎప్పుడూ ఉంటుంది పుకారు మరియు బాధ తెలియదు ఎవరు Venetian ధనికుడైన అతనిని తెస్తుంది ఎందుకంటే. కానీ ఇక్కడ ఈతకల్లు నిరాశకి వేచి ఉంది. Venetian అందం తిరస్కరిస్తూ మాత్రమే ఇతరులు అసంతృప్తి లో సంతోషాన్ని పొందుతారు.

పొలం జీవితం

ఇది కాండిడే క్రమంగా సంపూర్ణ ఆశావాదం తత్వశాస్త్రం నుంచి విముక్తుడైన అని, కానీ ఒక నిరాశావాది కాదు చెబుతారు. వీక్షణ రెండు వ్యతిరేక పాయింట్లు కథ లో సమర్పించబడిన. ఒక ఉపాధ్యాయుడు Pangloss చెందినది. ఇతర - మార్టిన్.

కాండిడో బానిసత్వం Cunegonde నుండి సరిదిద్దుకోవడానికి వీలు, మరియు ఒక చిన్న వ్యవసాయ కొనుగోలు మిగిలిన డబ్బు. ఇక్కడ వారు చివరికి వారి దురదృష్టకర సంఘటనలు స్థిరపడ్డారు, కానీ ఆధ్యాత్మిక సామరస్యంగా వెంటనే చేరుకుంది. Jabberwocky మరియు తాత్విక ప్రలాపాలు వ్యవసాయ నివాసితుల ఒక శాశ్వత ఆక్రమణ మారాయి. ఒక రోజు వరకు కాండిడే ఒక సంతోషంగా పాత మనిషి సందర్శించలేదు.

"ఇది తోట పండించడం అవసరం"

లీబ్నిజ్ సార్వత్రిక సామరస్యాన్ని తాత్విక ఆలోచన జన్మనిచ్చింది. ఫ్రెంచ్ రచయిత జర్మన్ ఆలోచనాపరుడు తత్వశాస్త్రం ఆకట్టుకున్నాయి. అయితే, భూకంపం తర్వాత వోల్టైర్ పూర్తిగా మంచి మరియు చెడు యొక్క సంతులనం సిద్ధాంతం తిరస్కరించింది దీనిలో ఒక పద్యం ప్రచురించబడిన. చివరగా లీబ్నిజ్ విద్యావేత్త సిద్ధాంతం కాండిడే యొక్క సాహసాల గురించి కథ నిర్వహించేది ప్రతిష్టను.

"ఇది తోట పండించడం అవసరం" - ఇది ఒక పాత్ర యొక్క వోల్టైర్ చివరి అధ్యాయంలో అందిస్తుంది సహాయంతో ఈ ఆలోచన. రచయిత యొక్క తాత్విక ఆలోచన మాత్రమే ఒక సాధారణ ఆలోచన ఇస్తుంది, వీటిలో సారాంశం "కాండిడే", - కవర్ చేయడానికి మీరు పూర్తిగా కనీసం, అసలు కాదు లేదా ఉంటే చదవాలి ఇది కవర్ నుండి ఒక పని. అన్ని తరువాత, వోల్టైర్ యొక్క మానసిక వేదన హీరో ఆధునిక మనిషి తెలిసిన. హ్యాపీనెస్ - ఒక స్థిరమైన మరియు నిరంతరం పని. థింకింగ్ మరియు జీవితం యొక్క అర్థం గురించి తర్కించుట మాత్రమే నిరాశ దారితీస్తుంది. ధ్యానం యొక్క స్థానం లో తప్పనిసరిగా చర్య వచ్చిన ఉండాలి.