Viko Dzhambattista: జీవితచరిత్ర మరియు రచనలు

చారిత్రక ప్రక్రియ అధ్యయనం యొక్క స్థాపకుడు, పదహారవ మరియు మొదటి రెండవ సగం ఇటాలియన్ తత్వవేత్త - పదిహేడవ శతాబ్దం, ఈ వ్యాసం విషయం. వికో గియాంబట్టిస్టా ప్రతి దేశం మూడు కాలాలుగా చక్రాలను పేరు అభివృద్ధి providential మరియు లక్ష్యం ప్రక్రియ, చరిత్రలో అంతా - దైవ (రాష్ట్ర ఇంకా లేదు ఉన్నప్పుడు, పూజారులు అన్ని శక్తి), మరియు మానవ వీరోచిత (కులీన చేతిలో ఉన్నప్పుడు రాష్ట్ర) (ఒక ప్రతినిధి రాచరికం ఉన్నప్పుడు, ప్రజాస్వామ్య గణతంత్ర).

జీవిత చరిత్ర

Neapolitan తత్వవేత్త Viko Dzhambattista మరియు శాస్త్రవేత్త ఒక పెద్ద కుటుంబం లో జూన్ 1668 లో జన్మించారు. తండ్రి కూడా జెసూట్ పాఠశాల ప్రవేశించే ముందు, పుస్తకాలను విక్రయించి, కాబట్టి బాలుడు ప్రారంభ విజ్ఞాన పరిచయం చేశారు. అక్కడ శిక్షణ స్థాయిని అతను అంగీకరించదు ఆశ్చర్యకరం కాదు. Viko Dzhambattista వదిలి ఎందుకంటే, చాలా పాఠశాల మార్గం ఈ వృత్తి నిరోధించే మమ్మల్ని విద్య కాబట్టి కష్టం. అత్యంత విస్తృతమైన బహుముఖ మరియు లోతైన జ్ఞానం ఇతను, త్వరగా చేసుకుంది.

దాని కార్యకలాపాలు మాత్రమే ప్రాచీన భాషలు ఉన్నాయి మధ్య: లాటిన్ మరియు ఇటాలియన్ Viko Dzhambattista అదనంగా సిసురో, విర్గిల్ హోరేస్, పెట్రార్క్, డాంటే, బొక్కాక్కియో, మరియు అనేక ఇతర రచనలు మూలకం లో జీవించాలని సాహిత్యం, చట్టం, తత్వశాస్త్రం, చరిత్ర, అధ్యయనం. తన స్థానిక నగరం లో రియల్ కీర్తి, అతను ఒక న్యాయవాది మరియు శిక్షకుడిగా పొందింది, కానీ ఈ పదార్థం stesnonnost ఉన్నప్పటికీ తన సాధారణ రాష్ట్రంగా ఉంది. అందువలన, గొప్ప వ్యక్తి కస్టమ్ వ్యాసాలు, ప్రసంగాలు, పద్యాలు మరియు వంటి రాయడానికి నివారించేందుకు లేదు.

గుర్తింపు రచనలు

ముప్పై ఏళ్ల వయస్సులో వికో నేపుల్స్ వద్ద అలంకారశాస్త్రం ఒక విశ్వవిద్యాలయం ప్రొఫెసర్, సగం శతాబ్దానికి పైగా ఉద్యోగులున్నారు వీటిలో గోడలు, మరియు అతని రచనలు మరియు ప్రాచీన భాషా శాస్త్ర సంబంధ స్కాలర్షిప్ విస్తృత ప్రజాదరణ పొందడం మారింది. ఏకరీతి అని సార్వత్రిక హక్కులు, చట్టాలు మరియు లక్ష్యం ఆధారంగా, "నాలుగు పుస్తకాలు" - గియాంబట్టిస్టా వికో లాటిన్ భాష శాస్త్రం ఆధునిక పద్ధతులను ఆంటోనియో Caraffa గురించి, ఒక పురాతన ఇటాలియన్ క్లుప్తంగ కూడా అక్కడ పునాదులను గురించి స్వచ్ఛమైన శాస్త్రీయ రచనల సంఖ్య జన్మించాడు నిలకడ మరియు మరింత పూర్తిగా పుస్తకాలు చొప్పించబడింది దొరకలేదు అభ్యసించాడు.

మరియు 1725 లో వచ్చింది నేటికీ అతని జీవితం యొక్క ప్రధాన పని, అధ్యయనం యొక్క అంశంగా మారింది. Viko Dzhambattista "దేశాల యొక్క స్వభావం యొక్క నూతన విజ్ఞానశాస్త్రాన్ని ఆధారంగా వ్రాసింది," మరియు ఈ పని తక్షణమే అమ్ముడయ్యాయి మరియు వాచ్యంగా vzapoy గొప్ప ఆసక్తి తో తాత్విక రచయిత వాగ్దానాలు చర్చించారు ఇది సాధారణ పబ్లిక్ ద్వారా చదివాడు. వివాదం తీవ్రతను, మరియు విషయం ఈ రోజు సమయోచిత పరిగణించబడుతుంది. రచయిత పేరును శాస్త్రీయ యూరోప్ యొక్క కడపటి మూలల్లో నేర్చుకున్నాడు, కానీ అతని సహచరులు గియంబట్టిస్తా వికో కట్టుబడి ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని పంచుకోలేదు. మానవత్వం యొక్క పురోగమిస్తున్న అభివృద్ధి యొక్క సోర్సెస్, వారు ఇతర ప్రదేశాల్లో.

డిఫెండింగ్ వీక్షణలు

గియంబట్టిస్తా వికో వారి నమ్మకాలు కాదు అందించడమే శాస్త్రం యొక్క ఒక ప్రతినిధి, ఉంది, కానీ అతను వివిధ మార్గాల్లో ప్రయత్నించాడు ఎందుకంటే వారికి సరైన వారికి ఒప్పించేందుకు, సహచరులు అభిప్రాయం ప్రభావితం. మరియు ఎందుకంటే వారు అతను విమర్శకుల వాదం వంటి పాత రచనలు ఆలోచన అర్థం చేసుకోవడానికి సులభంగా అభివృద్ధి సాధ్యమైనంత ప్రయత్నిస్తున్న, రెండు కొత్త ప్రచురణలు తయారు చేస్తారు.

అప్పుడు, గియాంబట్టిస్టా వికో, దేశాల యొక్క స్వభావం మీద వారి అభిప్రాయాలు మారలేదు వీటిపై భావన, తో, స్వచ్ఛమైన శాస్త్రీయ లేకపోతే, అప్పుడు, మేము చెప్పడానికి కమిటీ, మేధావి శాస్త్రం ప్రపంచంలో అన్ని అతని quests మరియు ఆవిష్కరణలు ప్రతిబింబించాయి పేరు జీవితచరిత్ర రాశాడు. 1735 లో అతను మొత్తం నేపుల్స్ కింగ్డమ్ చరిత్రకారుడు ఉంచడానికి నియోగించిన మరియు అందువలన, చివరకు, పదార్థం లేకపోవడం, అతను అనుభూతి మానివేసాయి. అయితే, బోధన అప్ ఇస్తాయి లేదు: లాటిన్ సాహిత్యం మరియు అలంకార శాస్త్రం, అతను ఇంట్లో విద్యార్థులు బోధించారు.

ముఖ్య ఆలోచనా

దీని భావనలను ఆయన సన్నిహిత కంటే ఎక్కువ నమ్మకం, టకిటస్, ప్లేటో, ఉన్నాయి రియల్ సలహాదారులు శాస్త్రవేత్త Frensis Bekon మరియు Gugo Grotsy. గియంబట్టిస్తా వికో క్రియలు లేకుండా చెయ్యలేరని ఇది జ్ఞాన ప్రతినిధిగా ఉంది పికో డెల్లా మిరాండోలా, అలాగే, Marsilio Ficino, గెలీలియో మరియు బ్రూనో Dzhorzhano నికోలో మాచియావెల్లీ శాస్త్రవేత్త ఒక గొప్ప ప్రభావం ప్రపంచ వచ్చింది.

అప్ ఒక నిర్దిష్ట స్థానం అన్ని పని వికో లాటిన్లో వ్రాసారు, మరియు అప్పుడు అతను గణనీయంగా అవకాశాలను మరియు స్థానిక భాష యొక్క పరిమితులు విస్తరించేందుకు అని గ్రహించాడు కానీ రాయడం Dzhambattista Viko "న్యూ సైన్స్" ఇటాలియన్ లో ప్రచురించబడింది. అయితే, ఇది చాలా ఇటాలియన్ కాదు మారినది ఉంది - మరియు ఇది ఇప్పటికీ ఒక జాతీయ భాషగా ఉండేది కాదు, అది ఒక ఆహ్లాదకరమైన మరియు అధునాతన Neapolitan మాండలికంలో ఉంది.

ఒక కొత్త వేదాంతం

ప్రదర్శన మరియు పుస్తకం యొక్క పద్ధతిలో ఉండదు - పైన మరింత మరియు అన్ని భూభాగాల్లో ముద్దాడుతాడు సహజమైన నేపుల్స్ భాష అది స్వచ్ఛమైన శాస్త్రీయ, మరియు అందువలన గందరగోళంగా మరియు కృష్ణ అర్థం ఉంది, మరియు - ప్రతి ఇటాలియన్ ఒక పుస్తకం స్థాపితం ఆలోచనలను ను పొందలేదు రచయిత, మరియు వాటిని అనుభూతి.

పుస్తక ప్రమాణ-నిగమన పద్ధతిగా ఉపయోగించి నిర్మించారు, మరియు అతని ఆలోచనలు విపరీతముగా పక్షపాతము మరియు మారుతూ విమర్శిస్తూ వ్యక్తులు కానీ కూడా మొత్తం దేశాలు మాత్రమే అంతర్లీనంగా, గియాంబట్టిస్టా వికో అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి దీనిలో ఒక సాధారణ రేఖాగణిత గ్రంధము వంటి.

మేము దానిని మరియు ఆ సమయంలో అన్ని మానవీయ చెల్లిన ఇది బాహ్య గణనం నిక్షేపం పద్ధతులు, ఇష్టపడటం లేదు. అతను లోపాలను బహిర్గతం డెస్కార్టెస్ తత్వశాస్త్రం. శత్రు అనుభవవాదం ఆలోచనలు అత్యధిక జాతివాదం మరియు ఆత్మాశ్రయవాదం తరచూ గియంబట్టిస్తా వికో కమిట్ ఇది విమర్శలు లక్ష్యం, ఉన్నాయి.

సామాజిక శాస్త్రం

న్యూ సైన్స్, చారిత్రక ఫిలాసపీ నియమించబడిన రచయిత వేదాంత గుర్తించబడ్డారు, కానీ హేతుబద్ధమైన లౌకిక. గియంబట్టిస్తా వికో ఆ సమయంలో విషయాలు వినని చట్టపరమైన పురోగతి రాశారు.

ఉదాహరణకు, దేవుడు (లేదా ప్రొవిడెన్స్) ద్వారా స్థాపించబడిన సమాజం చట్టాలు, కోర్సు యొక్క, కానీ సహజ అంతర్గత కారణాలను తరచూ దైవ ప్రణాళికలు నుండి వ్యతిరేక దిశలో చారిత్రక ప్రక్రియ యొక్క కోర్సు విప్పు. ఈ దృగ్విషయం యొక్క లక్ష్యం స్వభావం.

మానవ కార్యకలాపాలు చారిత్రక చట్టాలు గైడ్ సార్వత్రిక కారణం చట్టాలు ప్రకారం, అని సహజ వాదాలను తో అమలు చేస్తారు, మరియు మానవ ప్రయోజనాలను కోసం పోరాటానికి స్వేచ్చ నియంత్రిస్తాయి.

ప్రజా ప్రసరణ

ఇన్నోవేటర్ వికో మినహాయింపు లేకుండా ప్రజలందరూ అణచివేతకి, మరియు సార్వత్రిక చట్టాలు ప్రకారం దేశాల సామాజిక అభివృద్ధి మానవజాతి ఐక్యత సూత్రం గుర్తించారు. సామాజిక చక్రం సిద్దాంతం, మలుపు తిరిగిన గియాంబట్టిస్టా ఇప్పుడు తెలుసు.

చక్రాల్లో చెందుతున్న దేశాలలో, దేశం బాల్యం యువత మరియు పరిపక్వతకు ఒక ఆరోహణ లైన్, ప్రతి దశ ముందు ఖండించింది వెంట పేరు అభివృద్ధి, మరియు epochs మార్పు వంటి సామాజిక వివాదాల వ్యయంతో ఏర్పాటైన సోషల్ తిరుగుబాట్లు, ఉన్నాయి. సంఘర్షణ కారణం ఆస్తి సంబంధాలు, గా ఎల్లప్పుడూ, ఉంది.

వర్తులం ఎల్లప్పుడూ సమాజం, దాని క్షయం యొక్క సంక్షోభం ముగుస్తుంది, మరియు అన్ని శరీర కణాలు సామాజిక అధోకరణం పెడతారు. అప్పుడు, ఒక కొత్త చక్రం ప్రారంభమవుతుంది.

"శతాబ్దం" మూడు

వికో సమగ్రతను వైపులా సాంఘిక ప్రక్రియలు చూపిస్తుంది. ప్రతి దశ - "యుగం" - దాని సొంత నియమాలు మరియు భాష, ఆచారాలు మరియు మతం, సామాజిక మరియు ఆర్ధిక సంస్థలు ఉన్నాయి. వారి సాధారణీకరణ పునాది వికో రోమ్ యొక్క చరిత్ర ఎంచుకున్నాడు. "దేవతల యుగం" - ఆదిమ హింసాత్మక ప్రవర్తన మరియు హద్దులు లేని మృగ స్వేచ్ఛ, ఏ రాష్ట్ర లేకపోవడం. దేవతల (- పూజారులు లేదా కాకుండా) శక్తి. ప్రపంచ దైవభక్తి మరియు భయం పాలించబడుతుంది. అప్పుడు కుటుంబాలు తండ్రులు మొదటి నియమం ఉంటుంది దీనిలో రాష్ట్ర రద్దు, మరియు తరువాతి సాగు భూమి కోసం అవసరమైన ఇది సేవకులు మరియు ఇళ్ళలో యుద్ధం, ముడులతో. సాధారణ ప్రజలు - ఈ సమయంలో పితరుల కుటుంబాలు తెలుసు, మరియు సేవకులు మరియు గృహాలు కనిపించినప్పుడు "హీరోస్ యుగం" ప్రారంభమవుతుంది. పాట్రీషియన్స్ మరియు ప్లెబియన్ల. రాష్ట్ర కులీన పాత్ర, భూస్వాములుగా శక్తి పై నొక్కి శక్తి మరియు మోసం వాడిన. సమయం మైట్ కుడి ఉన్నప్పుడు.

అయితే, వారి టర్న్ గెలుచుకున్న కోసం సాధారణ ప్రజలు వేచి కాదు. "హీరోస్ యుగం" "ప్రజల యుగం" ప్రారంభంలో ముగుస్తుంది - చక్రం అత్యధిక వేదిక. సాధారణ ప్రజలు ఓడిస్తాడు మరియు భూస్వాములుగా నాశనం. గణతంత్రం లేదా పౌర మరియు రాజకీయ సమానత్వం వివిధ మానవత్వ పాత్ర తో ఒక రాచరికం, కారణం, మనస్సాక్షి మరియు విధి యొక్క విజయం. లా హేతుబద్ధమైన అవుతుంది. , సైన్స్, కళలు, కళా వృద్ధి మొదటి కాలంలో పాల్గొనలేకపోయారు. ట్రేడ్ మానవజాతి ఒక ఐక్యత, మరియు శ్రేయస్సు అందుకుంటుంది, కలిసి ప్రజలు తెస్తుంది. కానీ ప్రజాస్వామ్య స్వేచ్ఛలు మొత్తం సాంఘిక క్రమం యొక్క వినాశనానికి దారితీసింది అస్థిరత పరిమాణం వరకు పెరగడం ఉంటాయి. రాష్ట్ర పతనం మరియు ఒక కొత్త ప్రారంభంలో వస్తుంది "ఏజ్ ఆఫ్ గాడ్స్."

మినహాయింపులు

అయితే, కార్తేజ్ చరిత్రసాహిత్యం ఈ పథకం సరిపోని లేదు. మరియు మాత్రమే అతనికి. వికో మినహాయింపులు ఉన్నాయి అంగీకరించాడు, మరియు పైన ప్రదర్శించబడుతుంది ఇది భావన, కేవలం ఒక నిర్దిష్ట మెజారిటీ వర్తిస్తుంది. ఇది వికో మాకు అందించిన సైన్స్ లో అడ్వాన్సెస్, - సమాజం యొక్క అనేక అంశాలను అధ్యయనం మరియు హిస్టారిజమ్ వ్యాప్తిని మాండలిక. ఈ లో, రచయిత గొప్పగా ఫ్రెంచ్ జ్ఞానోదయం అధిగమించింది. అదనంగా, వికో చాలా తత్వశాస్త్రం మరియు చరిత్ర, తత్వశాస్త్రం మరియు చట్టం తులనాత్మక భాషాశాస్త్రం, ప్రాచీన భాషా, మరియు అందువలన న సమస్యల పరిశీలనకు తెస్తుంది.

చట్టం యొక్క అధ్యయన చరిత్ర అర్ధం చేసుకోవటానికి ఉన్న చాలా ముఖ్యమైన పనిముట్లు, అతను ఆలోచన, పురాణాలు, జానపద వేడుకలు మరియు మొదటి అన్ని యొక్క - భాష. వికో సైన్స్ ఏకత్వం, విస్తృతంగా విద్య అభివృద్ధిలో మరియు స్థాపన కలలు కన్నారు. నేను ఉంది. సైన్సెస్ సింథసిస్ ఇప్పుడు సాంకేతిక అభివృద్ధి కోసం అత్యంత ముఖ్యమైన అంశం. ఒక పౌరాణిక చిత్రంలో - అయితే, అతను హోమెర్ అని అందరికీ నిరూపించడానికి, పూర్తి మరియు ఖచ్చితమైన చారిత్రక మూలంగా వాటిని పరిగణనలోకి, "ఇలియడ్" మరియు "ఒడిస్సీ" - అతను హోమెర్ యొక్క కలకాలం రచనలు మెచ్చుకున్నారు. వాటిని రూపొందించారు చేసిన ఆలోచనలు, మర్చిపోయి లేదు, కానీ న్యూ జ్ఞానోదయం సమయం దీర్ఘ పరివర్తన కాలం తో అనేక శతాబ్దాల సమయం.