అలెగ్జాండర్ Shmeman: జీవితచరిత్ర మరియు ఫోటో

ఆధునిక ఆర్థోడాక్స్ క్రైస్తవ మతం, ఏ మరింత ప్రసిద్ధ శాస్త్రవేత్త, వేదాంతి, మిషనరీ, అత్యధిక క్రిస్టియన్ ఆదర్శాలను పనిచేస్తూనే తన జీవితాన్ని అంకితం చేసిన అలెగ్జాండర్ Shmeman తండ్రి కంటే ఉంది. ఆయన సాహిత్య మరియు వేదాంత వారసత్వం మతం మరియు క్రైస్తవ మతం యొక్క అనేక ప్రజల ఆలోచన మారిన. ఇది బాగా అర్హత కీర్తి ఆర్థోడాక్స్ మధ్య, కానీ కూడా కాథలిక్కులు మధ్య మాత్రమే లభిస్తుంది.

బంధువులు

Schmemann, అలెగ్జాండర్ Dmitrievich విప్లవం తరువాత రష్యన్ సామ్రాజ్యం వదిలి వచ్చింది ఒక నోబెల్ కుటుంబం నుంచి వచ్చారు.

• తాత నికోలాయ్ Eduardovich Shmeman (1850-1928) రాష్ట్రం డూమా యొక్క సభ్యునిగా ఉంది.
• తండ్రి డ్మిట్రీయ్ నికోలాయెవిచ్ Shmeman (1893-1958) జారిస్ట్ సైన్యంలో ఒక అధికారి.
• తల్లి అన్నా Tihonovna Shishkova (1895-1981) ఒక నోబుల్ కుటుంబం నుంచి వచ్చారు.

అలెగ్జాండర్ Shmeman కుటుంబం లో మాత్రమే బాల కాదు. కవల సోదరుడు ఆండ్రీ Dmitrievich (1921-2008) దేవుని తల్లి "ద ఒమెన్" గౌరవార్ధం ఆలయ వార్డెన్ పనిచేశాడు. అదనంగా, కంపెనీ వలసకు రష్యన్ క్యాడెట్స్ నాయకత్వం వహించారు. అతను, కాన్స్టాంటినోపుల్ యొక్క Patriarchate పడమర తూర్పు ఎక్జార్చటే యొక్క ఆర్చ్ లో పని చేస్తూ కార్యదర్శి విధులు డియోసెస్ మరియు కాన్స్టాంటినోపుల్ యొక్క Patriarchate అసిస్టెంట్ ప్రతినిధి.

సోదరి ఎలెనా D. (1919-1926) అనుభవం వివిధ సమస్యలను వలస జీవితం కలిగి, బాల్యంలోనే మరణించారు.

లైఫ్ మార్గం పారిస్

అలెగ్జాండర్ Shmeman రెవెల్ నగరంలో ఎస్టోనియా సెప్టెంబర్ 13, 1921 జన్మించారు. 1928 లో అతని కుటుంబం పారిస్ లో స్థిరపడిన అనేక ప్రవాసులకు బెల్గ్రేడ్ తరలించబడింది, మరియు 1929 లో.

1938 లో అతను Verasle ఉన్న రష్యన్ కాడెట్ కార్ప్స్ యొక్క గ్రాడ్యుయేట్ అయ్యాడు. ఒక సంవత్సరం తర్వాత, అతను లైసియం కార్నట్ నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు. 1943 లో, పారిస్ లో సెయింట్ సెర్గియస్ థియోలాజికల్ ఇన్స్టిట్యూట్ విద్యార్థిగా ఉన్నప్పుడు, అలెగ్జాండర్ Archpriest Mihaila Osorgina యొక్క సాపేక్ష వివాహం చేసుకున్నారు. అతని భార్య Ulyana Tkachuk తన జీవితంలోని అనేక సంవత్సరాలు ఒక విశ్వాసకులు తోడుగా నిలిచినది. 1945 లో, అలెగ్జాండర్ Shmeman ఆయన సెయింట్ సెర్గియస్ థియోలాజికల్ ఇన్స్టిట్యూట్ పట్టభద్రుడయ్యాడు. తన గురువు మరియు పరిశోధన యొక్క పర్యవేక్షక Kartashev A. V. యువ శాస్త్రవేత్తలు, చర్చి చరిత్రలో ఆసక్తి ఆ తన గురువు క్రింది ఆశ్చర్యకరమైన కాదు ఉంది. తన థీసిస్ అధిక ప్రొఫెషనల్ స్థాయిలో వ్రాయబడింది, దాని రక్షణ తరువాత, అతను ఉపాధ్యాయ శిక్షణ సంస్థ వద్ద కొనసాగించవలసిందిగా ఆహ్వానించారు.

పైన పాఠశాలలు కాకుండా, అతడు Sorbonne విశ్వవిద్యాలయం నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు. 1946 లో, అలెగ్జాండర్ Shmeman డీకన్ ప్రారంభంలో అప్పుడు పెద్దలు వారై, మరియు. ప్యారిస్లో తన మకాం ఒక పూజారి మరియు బోధన విధులు పాటు, చాలా ఫలవంతమైన ఉండేది, తండ్రి అలెగ్జాండర్ డియోసెసన్ పత్రిక "చర్చి బులెటిన్" చీఫ్ ఎడిటర్ గా పనిచేసాడు.
కూడా తన విద్యార్థి జీవితంలో అతను యువకులు మరియు విద్యార్ధులు మధ్య రష్యన్ క్రిస్టియన్ ఉద్యమంలో చురుకుగా ఉండేది. ఒక సమయంలో దాని దర్శకుడు మరియు యువత సమావేశాలు చైర్మన్.

లైఫ్ మార్గం: న్యూ యార్క్

1951 లో అలెగ్జాండర్ తండ్రి మరియు అతని కుటుంబం అమెరికా వెళ్ళాడు.
1983 వరకు 1962 నుండి కాలంలో, అతను పవిత్ర Vladimirovskaya సెమినరీ దారితీసింది. 1953 లో, అలెగ్జాండర్ Shmeman పూజారి Archpriest నియమింపబడెను.
పారిస్ లో 1959 లో, అతను "ప్రార్ధనా వేదాంతశాస్త్రం" యొక్క విషయం మీద తన డాక్టోరల్ థీసిస్ సమర్థించారు. 1970 లో అతను Archpriest హోదాతో, తెలుపు (వివాహం) మతాధికారులకు చర్చి అత్యున్నత ర్యాంకు నిర్మాణం లభించింది. Archpriest అలెగ్జాండర్ Shmeman అమెరికన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి యొక్క మతపరమైన స్వాతంత్రానంతరం (autocephaly) ను పొందడంలో ఒక ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించింది. న్యూ యార్క్ లో డిసెంబర్ 13 మరణించాడు, 1983.

బోధన

1951 వరకు 1945 నుండి కాలంలో, అలెగ్జాండర్ సెయింట్ సెర్గియస్ థియోలాజికల్ ఇన్స్టిట్యూట్ వద్ద చర్చి చరిత్రలో ఒక టీచర్ గా పనిచేశాడు. 1951 నుంచి ఆహ్వానం సెయింట్ Vladimirovskaya సెమినరీ నుండి అతనిని అందుకున్న తర్వాత, యునైటెడ్ స్టేట్స్ తరలించబడింది. ఈ పాఠశాల లో టీచర్ ఉద్యోగం ఇచ్చింది జరిగినది. సెమినరీ వద్ద బోధించడంతో పాటు, Schmemann వద్ద ఎన్నిక దారితీసింది , కొలంబియా విశ్వవిద్యాలయం తూర్పు క్రైస్తవ మతం చరిత్ర అంకితం. ముప్పై సంవత్సరాలు అతను అమెరికాలో చర్చి పరిస్థితి అంకితం ఒక రేడియో కార్యక్రమాలను చేపట్టారు.

ప్రధాన రచనలు

• "చర్చి మరియు ఆర్డర్";
• "బాప్టిజం యొక్క విధి";
• "సంప్రదాయం యొక్క చారిత్రక మార్గం";
• "బహిరంగ ప్రార్ధన థియాలజీ ఇంట్రడక్షన్";
• "ది లైఫ్ కోసం";
• "కు థియాలజీ పరిచయం: పిడివాద థియాలజీ ఉపన్యాసాలు కోర్సును";
• "మతకర్మలు మరియు పూర్వాచార";
• "యూకారిస్ట్: కింగ్డమ్ కర్మ";
• "చర్చి, ప్రపంచ, మిషన్: వెస్ట్ లో ఆర్థోడాక్స్ ఆలోచనలు";
• "ఉపవాసం".

సాహిత్య వారసత్వం

ఈ విద్వాంసుడు వారసత్వం దేశీయ పాఠకులు కాదు ఆకట్టుకుంటుంది, కానీ రెండవది ఎడారి లో దాని మూలాలు ఉన్నాయి మరియు పురాతన anchorites నాటిది తూర్పు సన్యాసిగా సంప్రదాయం పరిచయం చేయడం కూడా పశ్చిమ మనిషి కోసం ఒక ఆసక్తికరమైన మూలం.

ఎటువంటి సందేహం లేదు అని పశ్చిమ శాఖ క్రైస్తవ మతం, కాథలిక్కులు, మరియు అతనికి మరియు ప్రొటెస్టంటు ఈ కనెక్షన్, వివిధ లౌకిక పోకడలు లభించడంతో కోల్పోయారు తర్వాత, చర్చి యొక్క ఆధ్యాత్మిక జీవితం మరియు దైనందిన జీవితంలో వాస్తవాల మధ్య థ్రెడ్ కనెక్ట్ కోల్పోయింది. ఈ అలెగ్జాండర్ Schmemann ద్వారా పేర్కొనబడింది.

పుస్తకాలు, అతను, ప్రార్ధనా విషయాలపై ఎక్కువ మేరకు దృష్టి, అది ప్రార్థనా పద్ధతిలో ఉంది మరియు యూకారిస్ట్ మనిషి మరియు దేవుని మధ్య గొప్ప పరిచయం ఉంది, మరియు ఎందుకు క్రైస్తవ ఆకర్షించడానికి మరియు తన ప్రపంచ కేంద్రంగా మారింది ఉండాలి ఎందుకంటే పని.

అతని రచనలలో, అలెగ్జాండర్ డి క్రైస్తవ ప్రార్థనా పరిణామం లో ప్రావీణ్యం కలవాడు. Essenes ప్రార్థనా సూత్రాలు అనుకరిస్తూ VIII శతాబ్దంలో ప్రార్ధనా జీవితం యొక్క ఏకీకరణ వరకు ferapevtov, ఒక విస్తృత గల్ఫ్ మతకర్మ లో ఏకరూపత సర్దుబాటు పిడివాద సూత్రాలు సృష్టించడానికి వివిధ ప్రయత్నాలు ఉంది. తన పుస్తకం అలెగ్జాండర్ Shmeman లో క్రైస్తవ మతం యొక్క నిర్మాణం గమనిస్తే. "ఉపవాసం" - క్రిస్టియన్ జీవితం ప్రత్యేకంగా ఆధ్యాత్మిక భాష్యం అంకితం వ్యాసం శాస్త్రీయ సమాజంలో వివిధ అభిప్రాయాలు చాలా కారణమైంది.

ఈ చారిత్రక ప్రక్రియ మరియు శాస్త్రీయ కార్యకలాపం అలేక్సంద్ర Shmemana ప్రధాన పాయింట్లు ఒకటి. విశ్లేషణ ప్రార్ధనా స్మారక క్రైస్తవులు ప్రస్తుత సమకాలీన ఆరాధన అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు చర్య యొక్క ఆధ్యాత్మిక అర్థం అనిపించవచ్చు.

డైరీలు ప్రచురణ

1973 లో, ఒక పెద్ద నోట్బుక్ లో మొదటి ఎంట్రీ చేశారు. ఒక వ్యాసం డెస్టొవేస్కి చదివి తరువాత Archpriest అలెగ్జాండర్ Shmeman చేసియున్నారు "బ్రదర్స్ కరమజోవ్." తన డైరీల్లో, అతను తన వ్యక్తిగత జీవితంలో వివిధ సంఘటనలు సంబంధించి తన అనుభవాలు వర్ణింపబడ్డాయి మాత్రమే, కానీ కూడా కష్టం కాలంలో చర్చి జీవితంలో జరుగుతున్న సంఘటనలు గురించి మాట్లాడుతుంటాడు. అనేక చర్చి నాయకులు తన రచనలలో చోటు కనుగొన్నారు ఎటువంటి సందేహం ఉంది. అన్ని ఈ కాకుండా, ప్రచురించిన రచనలలో రష్యా నుండి వలస తరువాత Schmemann కుటుంబం అనుభవించిన ఆ సంఘటనల రిఫ్లెక్షన్స్. తన డైరీలు ప్రచురణ ఆంగ్లంలో 2002 లో జరిగింది, మరియు మాత్రమే 2005 లో, తన రచనలలో రష్యన్ అనువదించబడింది చేశారు.

ప్రతికూల వైఖరి

సోవియట్ యూనియన్ వైపు అలేక్సంద్ర Shmemana వైఖరి చాలా ప్రతికూలమైన అని ఎటువంటి సందేహం లేదు. దాని నివేదికలు మరియు రేడియో కార్యక్రమాలలో అతను పదేపదే రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి పట్ల వ్యతిరేక వైఖరిలో దేశం నాయకులు ఆరోపించారు. ఇది గమనించాలి ROC మరియు ZRPTS మధ్య పరిస్థితి అందంగా కదులుతోంది అని.
అందువలన, రాసిన రచయిత USSR రావటానికి కాలేదు.

పరిస్థితి మారలేదు మరియు మాజీ సోవియట్ యూనియన్ చేసింది. ఆర్థోడాక్స్ చర్చి యొక్క బిషప్ అత్యంత సంప్రదాయక పార్టీకి చెందిన ఒక సంఖ్య, Archpriest అలేక్సంద్ర Shmemana సంప్రదాయ వ్యతిరేకిగా భావించారు మరియు అతని శాస్త్రీయ రచనలను చదివే నిషేధించాయి.

మహత్తర ఉదాహరణకు యెకాటెరిన్బర్గ్ మత పాఠశాలలో తన కృతి చదవడం నిషేధం ఉంది. నికాన్ పాలక బిషప్ అలేక్సంద్ర Shmemana శాపం ఇచ్చింది మరియు అతని రచనలు చదవడానికి విద్యార్థులు ఒప్పుకోదు. ఈ నిర్ణయాన్ని సేవచేసిన సందర్భంగా, ఇప్పటికీ తెలియదు. ప్రతిదీ ఉన్నప్పటికీ, దీని జీవిత చరిత్ర మతసంబంధ మంత్రిత్వ ఒక మోడల్ అలెగ్జాండర్ Shmeman, పూజారి జీవితం యొక్క ప్రమాణం.