ఎస్సే "కరుణ మరియు దయ ఏమిటి"

కరుణ, దయ, సానుభూతి, మరియు వాటి అర్ధాలను దాదాపు అదృశ్యమైన మరియు దైనందిన జీవితంలోని వ్యక్తులతో వాటి ఉపయోగం నేటి సమాజంలో ఇటువంటి భావనలలో. ఎస్సే "కరుణ ఏమిటి?" దాదాపు ఏ పాఠశాల కార్యక్రమం. పిల్లలలో, ఉపాధ్యాయులు భావాలను ప్రపంచంలో ఈ క్లిష్టమైన, కానీ కాంతి మరియు సంబంధిత అంశాలను కనుగొనడానికి కావలసిన.

కరుణ తత్వశాస్త్రం

తాదాత్మ్యం ఏమిటి మరియు కరుణ? ఎందుకు ఈ భావనలు మానవ ప్రపంచం అలా అవసరమైన ఉన్నాయి? విషయం ప్రతి వ్యక్తి అతని చుట్టూ ప్రజలు ఆధారపడి ఉంటుంది. అది ఒక స్నేహితుడు, ఒక సోదరుడు, లేదా ఒక స్ట్రేంజర్, అదే రోడ్డు మీద అతనితో వాకింగ్ అయినా. ఇది దీర్ఘ ఒక వ్యక్తి సమాజంలో లేకుండా జీవించలేని ఆ నిరూపితమైంది. అతను ఆలోచన రుచితో లేదు అన్నట్లు, ఒంటరిగా తట్టుకోలేక లేదు. ఎందుకు అని? బెడద పరిపూర్ణ జీవితం ఏ శబ్దం, ఏ బాధించే పొరుగు అక్కడ కొన్ని అన్యాక్రాంత స్థానంలో ఏమీ లేదు.

కరుణ ఏమిటి? ఉదాహరణకు ఒంటరిగా ఒక వ్యక్తి,: సంకల్పం పరిస్థితి పరంగా వ్యక్తం చేయవచ్చు ఒక విరిగిన చెయ్యి. మరియు చుట్టూ ఎవరూ. ఎలాంటి సహాయం, మరియు తనని తాను ప్రథమ చికిత్స చేయడానికి లేదా వైద్యం చేతులు కోసం అవసరమైన చర్యలు తీసుకోవాలని విఫలమైంది. జిల్లా దయ మరియు సహాయం చేతి కనిపిస్తాయి ఒక వ్యక్తి కనుగొనలేదు. పై ఉదాహరణలో ఆధారంగా, మేము మాకు ప్రతి ఇతర ఆధారపడి అని చెప్పగలను. మేము - ఒక వ్యవస్థగా, ఒక భారీ వైఫల్యం యొక్క భాగాన్ని కూడా మేము చేస్తే గుర్తించరు నుండి ఒక రోల్.

పిల్లల ఒక వ్యాసం "దయ మరియు దయ" వ్రాస్తూ ఉన్నప్పుడు, అతను మొదటి అన్ని కేవలం మానవ పరస్పర సహకారం చెప్పలేదు నిర్ణయించుకోవాలి. బాల్యంలో నుండి, మేము అది తల్లిదండ్రులు లేకుండా మరియు వైద్యులు లేకుండా జీవించడానికి అసాధ్యం తెలుసు - అది తిరిగి అసాధ్యం. దురదృష్టవశాత్తు, మా రోజుల్లో గొప్ప వేగంతో మంచి కోసం మారదు మానవ సమాజం వ్యవస్థ అంటరానితనమునకు ఈ సాధారణ వేదాంతం. మరియు అది మేమే పడగొట్టి.

ఏం జరగబోతోంది?

ఎస్సే "కరుణ ఏమిటి?" ఇది ప్రజలు ఉండదు సంయమనం యొక్క దృగ్విషయం కారణంగా ఎందుకంటే, పదం "misanthropy" మినహాయించలేదు. ప్రతి మనిషి ద్వారా మూసి అతని విధి భావించింది మరియు మేము చుట్టూ ఏమి జరుగుతుందో దృష్టి చెల్లించాల్సిన అవసరం లేదు. ఈ దృగ్విషయం యొక్క ప్రచార ఇంటర్నెట్ లో క్రియాశీల వెళ్తాడు. గమనిస్తున్నారు లేకుండా ప్రజలు, క్లోజ్డ్ మారింది మరియు సాధారణ ప్రవర్తన కోసం తీసుకొని chorstvymi.

ప్రాచీనకాలంలో దయ మరియు దయ

ప్రాచీన చరిత్రకారులు పైథాగొరస్ స్థానిక జాలర్లు నుండి చేప కొనుగోలు మరియు సముద్ర లోకి తిరిగి విసిరారు చెప్పండి. ప్రజలు ఆయనను అపహసించిరి, కానీ అతను నెట్వర్క్ల నుండి చేపలు కాపాడటంలో ఆ విధంగా బానిసత్వం నుండి తమను ప్రజలు సేవ్ ఉద్ఘాటించింది. నిజానికి, కారణవాదం యొక్క బలమైన దారాలతో కట్టుబడి అన్ని జీవితం: ప్రతిధ్వనులు వంటి ప్రతి మా చట్టం, విశ్వం యొక్క స్పేస్ పైగా, ఆ లేదా ఇతర పరిణామాలు దీనివల్ల గాయమైంది.

మా సమాజంలో ఒక జాలి మరియు దయ ఏమిటి?

"పిటీ - మా నిధి" - ఫెడర్ Mihaylovich డెస్టొవేస్కి రాశారు. అన్ని తరువాత, ప్రజలు సహాయం బలహీనమైన మరియు అవసరాల్లో, మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచంలోని కేవలం zacherstveet, సిగ్గుపడు అవినీతి మరియు బంజరు మారింది మమ్మల్ని అనుభూతి కాదు ఉంటే. , ఓదార్చేవారు సహాయం, మద్దతు - మరియు ప్రపంచ కొద్దిగా కిండర్ ఉంటుంది.

కానీ, దురదృష్టవశాత్తు, అనేక కోసం జాలి మరియు దయ యొక్క సమయంలో ఏదైనా అర్థం లేదు. మనిషి తన అవగాహన దాటి జాలి కాబట్టి, స్వార్థ స్వీయ కేంద్రీకృత ఉంది. ఇటువంటి ఒక వ్యక్తి నిశ్శబ్దంగా మరో వ్యక్తి సహాయం అందించడానికి కాదు బాధ గమనించి ఉంటుంది పాస్ చేస్తుంది. "నాతో, ఓకే", "నా వ్యాపార ఎవరూ" - జీవితం కోసం తన ఆదర్శం.

ఆధ్యాత్మికంగా, మా సమాజంలో కోర్ కుళ్ళిన ఉంది. మేము, సానుభూతి క్షమించి ఎలా తెలియదు ప్రియమైన గురించి ఆందోళన చెయ్యలేక. గ్రీఫ్ - ఇది మా వ్యాపార కాదు.

ఇతరుల కోసం తాము త్యాగం నిజానికి, అందరూ సిద్ధంగా ఉంది. కేవలం ఒక నిజంగా రకమైన మరియు కారుణ్య వ్యక్తి దయ మరియు ఒక సహాయం చేతి చూపించగలదు. ఒకరి పొరుగు మరియు దయ కోసం లవ్ - వారి రచనలలో అనేక ప్రసిద్ధ రచయితలు ప్రభావితం చేసే ప్రధాన సమస్యలు ఉన్నాయి.

సాహిత్యంలో కంపాషన్

సాహిత్యం తరగతులు విద్యార్థులు వ్రాయబడిన ఏ ఎస్సే "కరుణ ఏమిటి?", ఉదాహరణలు చిన్న కథలు, ఇది వివరించబడింది, నవలలు చేర్చాలి.

ఉదాహరణకు, కథ Andreeva "స్నాపర్" రెండు వ్యతిరేక సూత్రాలు ఉన్నాయి. వాటిలో మొదటి - ఒక చెదురుమదురు కుక్క హిట్ వ్యక్తుల, ఆమె వద్ద రాళ్ళు విసిరారు లాఫ్డ్ మరియు పెద్దఎత్తున పెరగాలని. స్నాపర్ జాలి డ్రాప్ ఉంది దీనిలో ప్రజలు, ఇప్పుడు భయపడ్డారు ఉంది. మరొక - కుటుంబం, ఆశ్రయం చేదుగా కుక్క. ప్రజలు bristling ముచ్చిక మంచి గుండె పక్కనబెట్టి సాధించారు మరియు అన్ని ప్రజలు ఒక జాలి కోల్పోయారు లేని ఒక జంతువు ఆశ ఇచ్చింది. "గోరు" ఒక మంచి వ్యాసం రాయడానికి ఒక ఆధారంగా తీసుకుంటారు. అది దయ మరియు దయ పూర్తిగా అవగతమవుతాయి. కథలో రచయిత మేము ఉండాలి ఏమి చూపిస్తుంది. ఈ కుటుంబం - మానవత్వం మరియు దయ యొక్క bulwark. కరుణ ఏమిటి? సంకల్పం కుక్క ప్రజలు సంబంధించి ఉదారమైన విద్య పొందనున్నాడు చట్టం వివరిస్తూ పంక్తులు వెనుక ఉంది.

సాహిత్యంలో మెర్సీ

వ్లాడిమిరావ్ తన హీరో కథ చెబుతుంది. కాపరి వద్ద నికోలస్ Savushkina అనారోగ్యంతో కుమార్తె. ఇది గట్టిగా మూడు సంవత్సరాలు మరియు అనారోగ్యముతో శరీరంలో నొప్పి అనుభవించానని. ఒక రోజు, గడ్డి జింకను చూసిన, Savushkin ఈ మీరు జింక కొమ్ములు ఒక పొదుపు ఔషధం చేయవచ్చు ఎందుకంటే, ఆమె కుమార్తె సహాయం తన ఏకైక అవకాశంగా గ్రహించారు. ఒక తుపాకీ తో Savushkin మృగం యొక్క శోధన లో లోయలో వెళ్ళం, కానీ వేట అతనికి కావలసిన వెలికితీత, జింక Savushkin ఆమె detenesha చూసింది దగ్గరగా తీసుకురాలేదు. అతనికి ఒక కుమార్తె ఆ ఈ శిశువు జింక వంటి సమీపంలో మరియు ప్రియమైన తెలుసు ఎందుకంటే కాపరి, షూట్ కాదు. అతను మాతృ చంపడానికి మరియు ఈ క్రూరమైన ప్రపంచంలో నశించు పిల్లల వదిలి కాలేదు.

మెర్సీ - ఒక జాతిగా మానవత్వం యొక్క మనుగడ యొక్క అతి ముఖ్యమైన హామీలు ఒకటి. కానీ ఇచ్చిన అటువంటి ఉన్నత భావం కలిగి, అయ్యో, అది అందరికీ ఉంటుంది. ఆత్మ కంపాషన్, జాలి, కరుణ, ఒక వ్యక్తి లో బాల్యం నుంచి వేశాడు తల్లిదండ్రులు వ్యక్తిగత ఉదాహరణకు సహా. ఈ లక్షణాలను ఏర్పాటు కూడా సమాజంలో ప్రజలు చుట్టూ, స్నేహితులను ప్రభావితం.

కరుణ ఏమిటి? కథ లేదా కథ Andreeva Vladimirova ఆధారపడి ఉంటుంది, ఇది ఎస్సే వాదనలో, ఈ ప్రశ్నకు సమాధానం కనుగొంటారు.

ఏమి?

ఇది ఒక సహజ ప్రశ్న: "? మేము ఏమి చెయ్యగలరు". సానుభూతి, సంయమనం కోల్పోయిన, మేము ఉండలేవు. సమకాలీన సమాజంలో ఒక ఒంటరివాడు బీయింగ్ మేము ఒక ప్రశాంతమైన జీవితం, మరియు అనారోగ్యంతో మనుగడ అంకితం ఎందుకంటే, సాధ్యం కాదు.

ఎస్సే "కరుణ ఏమిటి?" పాఠశాల పాఠ్య ప్రణాళిక కనిపించింది ప్రమాదవశాత్తు కాదు. , దయగల, రకమైన మీ పొరుగు సహాయం ఏమి జరుగుతుందో భిన్నంగానే ఉంటుంది లేదు: పిల్లలు ప్రధాన లక్షణాలు తీసుకుని. వారి హృదయాలలో నిర్దయ, ఒంటరితనం ఒక విరక్తి పండించడం. చిన్ననాటి నుండి ప్రతి వ్యక్తి కనీసం ఒక భాగం విఫలమైతే ఇకపై పని చేసే ఒక పెద్ద విధానం భాగంగా భావించరు.

నిర్ధారణకు

కరుణ ఏమిటి? ఈ అంశంపై వ్యాస-వాదన, అలాగే పాఠకునికి రాసిన చాలా ముఖ్యమైనవిగా భావాలు లోతైన అర్థాన్ని బహిర్గతం చేయాలి. ఈ వాదన జీవితం పై గీయడం మరియు అనుభవం చదివిన, గుండె నుండి వచ్చి ఉండాలి. ఒక యాంత్రిక కాపీయింగ్ ఇతర ప్రజల ఆలోచనలు ఏ పాయింట్ ఉంది. కాబట్టి మేము, కరుణ అనుభూతి విచారం తెలుసుకోవడానికి. భిన్నంగానే ద్వారా ప్రయాణిస్తున్న ఒకసారి, మేము మంచి ఏమీ లేదు గుర్తుంచుకోండి. అన్ని తరువాత, ఒకసారి కష్టం క్షణం మాకు కూడా కరుణ చూపదు.

మెర్సీ ప్రతి ఉండాలి. మన నాలుగు కాళ్ల స్నేహితులు, కానీ కూడా మాకు చుట్టూ ప్రజలకు తమ మూలాన్ని రక్షణ ఉన్నాయి ఎందుకంటే. దయ మరియు దయ లేకుండా, మేము ఎర రెండు కాళ్ళ జంతువులు మారిపోతాయి విచారకరంగా ఉంటాయి.