అటువంటి ", ఉత్సుకత" "విచారము", "ఉత్సుకత", "ఉత్సుకత చాలా తెలిసిన పదాలు." అయితే, అందరూ వారి ఖచ్చితమైన అర్ధం తెలుసు. ఈ పదాలు - పదం "విచారము" నుండి ఉద్భవించింది బదిలీల చాలా. మరియు వారు "ఆడంబరపుమాటలు" "మూత్రనాళం", "ఖాళీ gravitas," "ఆత్మవంచన" పర్యాయపదాలుగా అయిపోయాయి.
దాని మూలం పదం "విచారము" గ్రీక్ అండ్ అక్షరాలా అర్థం "భావన, బాధ, అభిరుచి." రికవరీ, ఉత్సాహంతో, ఉత్సాహం భావన - మరింత మనకు తెలిసిన. పేఫాస్ - ఒక సృజనాత్మక, స్పూర్తినిస్తూ మూలం (లేదా ఆలోచన), ఏదో ప్రాథమిక టోన్. పతేతిక్ - అందుకే, కొన్నిసార్లు కపటము ముద్ర ఉత్పత్తి, కానీ ఇప్పటికీ కూడా బయట, ఉత్సాహంతో వ్యక్తం అయితే. జీవితం ఏ నిరోధ లేకుండా ప్రేక్షకులు గేమ్, ప్రజలకు వ్యక్తిగత విధించిన ఆటలో - ఈ విచారము. ఈ పదం యొక్క విలువ వివిధ విషయాలు వారి సొంత వైఖరులు దృష్టినిసారాంశాన్ని ప్రక్రియ, అలాగే ప్రదర్శించడానికి, మరియు ఒక పాక్షిక తొలగింపు మరియు డాబుసరి pomposity తో.
సాహిత్యం అనే పదాన్ని "విచారము" ప్రారంభంలో రచయిత యొక్క సృజనాత్మక ఊహ వెలిగించి ఆ అత్యధిక వాంఛ గా నిర్వచించారు మరియు కళాకారుడు యొక్క సౌందర్య అనుభవం ప్రక్రియలో ప్రజలకు వ్యాపించింది. పాత-ఆకారముగా పాఠ్యపుస్తకాలు ఒక దేశభక్తి నైతిక, విద్యా ఆశావాద, అంతర్జాతీయ, antimeschanskogo మానవీయ వంటి విచారము నిర్వచనానికి సరిపడని కొనసాగుతోంది. కానీ విమర్శకులు, అర్హత పాఠకులు మరియు ప్రచురణకర్తలు పెరుగుతున్న ఉత్సాహంతో అంటున్నారు - mush, అది కాకుండా cloying ఉంది దోచుకునేవాడు కరిగించవచ్చు తప్పక "మిఠాయి", నీడ, సంతులనం, సప్లిమెంట్, విధేయత మరియు తక్కువ చేయడానికి వ్యంగ్యం మరియు మ్యూట్ చేయండి. మరియు అది వ్యతిరేకపదాలు మరియు విచారము ప్రత్యర్థి వ్యంగ్యం మరియు విధేయత చెప్పలేదు ఖచ్చితంగా సహజ ఉంది. నిజానికి, అక్కడ స్ఫూర్తిగా అప్ లిఫ్టింగ్ రీడర్ లో అధిక భావాలు, నోబెల్ ఆలోచనలు, కారణం లక్ష్యం ఎవరు దాదాపుగా ఏవీ, సమకాలీన కళ, లేదా లో. కానీ ఈ "విచారము" ఒక ప్రైమోర్డియల్ భావన అవసరం ఏమిటి. డిమిత్రి Prigov గుర్తించారు: "ఏదైనా స్పష్టముగా విషాదకరమైన ప్రకటన ఇప్పుడు వెంటనే రచయిత యొక్క పాప్ సంస్కృతి జోన్, కిట్ష్ లేదు ఉంటే తిరస్కరిస్తుంది."
ఇంకా అద్భుతమైన మరియు అద్భుతమైన అవశేషాలు మరియు సామూహిక సాహిత్యానికి ఒక ఆధునిక రీడర్ అవసరం కొద్దిగా ఒక అర్హత లేని రీడర్ యొక్క అత్యంత pretentious కేటాయింపుకు భరించవలసి. అయినప్పటికీ, కోర్సు యొక్క, అర్హత తక్కువ కేలరీల ఆహారం మరియు పేద మానసిక ఉండేందుకు. డీప్ బాధ దానికి వ్యతిరేకంగా పోరాటం, "చికిత్స" భావన నిఘంటువు ప్రపంచ సంస్కృతి యొక్క లో XX మరియు XXI శతాబ్దాలలో హజరు. అందువలన, మరింత రచయితలు విచారము సమర్థించిన, మరియు విచారము, పర్యాయపదాలు pustoslovnoy నిరర్ధకశబ్దాలను కేవలం కాదు కానీ రూపుమాపడానికి లక్ష్యాలుగా పేర్కొంది, ఆధునికత అనంతర అధిగమించవచ్చు. ఇతర మాటలలో, వారు ఆ ఉత్సాహంతో చూపాలనుకుంటున్న - ఇది బాగా వ్యంగ్యం పైన, గొప్ప ఆలోచనలు, హాని మరియు ఇన్ఫర్మేటివ్ సాహిత్యం యొక్క ఒక అంతర్గత భాగంగా చెప్పవచ్చు. మరియు ఉత్పత్తి లో విచారము ఫన్నీ ఉంటుంది, అయితే, అది దూరంగా లేదు.
దురదృష్టవశాత్తు, కళాత్మక ఆచరణలో యోగ్యమైనది తక్కువ మద్దతు ఇటువంటి ప్రకటనలు ఉంది. కానీ రష్యన్ సాహిత్యంలో భవిష్య బోధన, విద్యా, సంబంధమైన, నిందా, వ్యంగ్య, ఏ ఇతర విచారము తిరిగి ఆశిస్తున్నారు. ఈ చాలా సహేతుకమైన అవకాశాన్ని ఉంది.