షింటో ఏమిటి? జపాన్ యొక్క సంప్రదాయక మతం

జపాన్ లో ఏ మతం అత్యంత ఆచరిస్తున్నారు? ఇది షింటో అనే ఒక సంక్లిష్ట జాతీయ మరియు చాలా ప్రాచీనమైన నమ్మకాలు ఉంది. ఏ మతం వలె, ఇది అభివృద్ధి, అది ప్రార్థనా అంశాలు మరియు ఇతర దేశాల అధిభౌతిక ఆలోచనలు చేపడుతుంది. కానీ అది షింటో బాగా క్రైస్తవ మతం నుండి ఇప్పటికీ అని చెప్పారు ఉండాలి. అవును, అబ్రహమిక్ పిలుస్తారు ఇతర నమ్మకాలు. కానీ షింటో - కేవలం పూర్వీకులు ఆరాధన ఉంది. జపాన్లో మత ఇటువంటి అభిప్రాయం ఒక తీవ్రమైన సరళీకరణ ఉంటుంది. ఈ షింటో నమ్మిన కూడా దైవము సహజ దృగ్విషయం మరియు కూడా వస్తువులు, యానిమిజమ్ కాదు. ఈ వేదాంతం చాలా క్లిష్టమైన మరియు దానిని అధ్యయనం అర్హురాలని. ఈ వ్యాసం లో మేము క్లుప్తంగా ఏ షింటో వివరిస్తాయి. జపాన్లో, ఇతర వ్యాయామాలు ఉన్నాయి. షింటో ఈ మతవిశ్వాసాలలో సంకర్షణ వంటి? అయినా ప్రత్యక్ష చైనాతో వారితో లేదా మీరు ఒక నిర్దిష్ట మతం ఏకీకరణవాదం గురించి ఏమి చెప్పగలను? ఈ తెలుసుకోవడానికి, మా కథనాన్ని చదవండి.

మూలం మరియు షింటో క్రోడీకరణ

యానిమిజమ్ - అభివృద్ధి ఒక నిర్దిష్ట దశలో అన్ని దేశాలలో ఉనికిలో ఉంది - విషయాలు మరియు స్వభావం స్పిరిచువలైజెడ్ గురించిన కొన్ని నమ్మకం. కానీ చెట్లు, రాళ్ళు మరియు సూర్య చక్రము పూజలు తరువాత మతవిశ్వాసాలలో తొలగించారు. ప్రజల మతపరమైన అభిప్రాయాలు ప్రకృతి శక్తుల నియంత్రించే దేవతలు మార్చారు. కనుక ఇది అన్ని నాగరికతల్లో ప్రతిచోటా జరుగుతుంది. కానీ జపాన్ లో ఉన్నాయి. అక్కడ యానిమిజమ్ పాక్షికంగా మారకుండా మరియు metaphysically అభివృద్ధి బయటపడింది, మరియు రాష్ట్ర మతం ఆధారంగా మారింది. షింటో చరిత్ర పుస్తకం "నిహొంగి గా" లో మొదటి ప్రస్తావన తో ప్రారంభమవుతుంది. ఎనిమిదవ శతాబ్దం యొక్క ఈ చరిత్ర లో, జపనీస్ చక్రవర్తి Yōmei (ఆరవ మరియు ఏడవ శతాబ్దాలలో వచ్చేసరికి పాలించాడు) చెబుతుంది. చక్రవర్తి "బాహాటంగా బౌద్ధమతం మరియు షింటో సత్కరించింది." అన్నారు సహజంగానే, జపాన్ యొక్క ప్రతి చిన్న ప్రాంతంలో అది తన ఆత్మ, దేవుడు. అదనంగా, కొన్ని ప్రాంతాల్లో ఇతరులు ఇతర శక్తులు లేదా ప్రకృతి విషయాలను ప్రాధాన్యం అయితే, సూర్యుడు గౌరవించారు. ఎనిమిదవ శతాబ్దంలో, దేశం రాజకీయ కేంద్రీకృతం ఒక ప్రక్రియ, అన్ని నమ్మకాలు మతవిశ్వాసాలలో యొక్క క్రోడీకరణ ప్రశ్నకు చేయించుకోవాలని మొదలుపెట్టినప్పుడు.

కాననైజేషన్ పురాణం

దేశంలో యమాటో ప్రాంత పాలకుడు ఆధీనంలోని ఏకం చేశారు. సో జపనీస్ "ఒలింపస్" పైన దేవత అమతెరసు, సూర్యుడు తో గుర్తించబడింది. ఆమె పాలన రాచరిక కుటుంబం యొక్క తల్లి ప్రకటించబడింది. అన్ని ఇతర దేవతల తక్కువ స్థానంలో ఉన్నాయి. 701 లో, అడ్మినిస్ట్రేటివ్ అధికారం "Jingi-kan" కూడా దేశవ్యాప్తంగా కల్ట్స్ అండ్ మతపరమైన వేడుకలను మాత్రం ఇన్చార్జ్ జపాన్ లో స్థాపించబడింది. 712 లో GEMM క్వీన్ దేశంలో ఉనికిలో నమ్మకాలు సమితి చేయడానికి ఆదేశించింది. కాబట్టి ఒక పత్రిక "Kojiki" ( "starinyi పనులకు రికార్డ్స్"). కానీ బైబిల్ తో పోల్చవచ్చు ప్రధాన పుస్తకం, అబ్రహమిక్ మతాల (యూదు మతం, క్రైస్తవ మతం మరియు ఇస్లాం మతం), షింటో కోసం "నిహోన్ Shoki" అయ్యారు - "ఒక బ్రష్ తో రికార్డ్ జపాన్ అన్నల్స్." పురాణాలు ఈ సెట్ ఒక G- కానీ Yasumaro మరియు ప్రత్యక్ష భాగస్వామ్యంతో Toneri ప్రిన్స్ నాయకత్వంలో అధికారుల బృందం 720 లో స్వరపరచబడింది. అన్ని నమ్మకాలు ఒక ఐక్యత తీసుకుని వస్తారు. అదనంగా, "నిహోన్ Shoki" చారిత్రక సంఘటనలు మరియు వ్యాప్తి గురించి చెప్పడం ఉన్నాయి జపనీస్ ద్వీపం బౌద్ధమతం, చైనీస్ మరియు కొరియన్ ఉన్నత కుటుంబాలు.

పూర్వీకులను కొలవటం

మేము "షింటో ఏమిటి" ప్రశ్న పరిగణలోకి ఉంటే, అక్కడ ఆ ప్రకృతి శక్తుల ఆరాధన అని చెబుతారు తక్కువే. తోబుట్టువుల జపాన్ యొక్క సంప్రదాయక మతం ప్రాదాన్యత పూర్వీకులు కల్ట్ పోషిస్తుంది. షింటో క్రైస్తవ మతం లో మోక్షం భావనలు ఉంది. చనిపోయిన ఆత్మలు దేశం మధ్య అదృశ్య ఉంటాయి. వారు ప్రతిచోటా ఉన్నాయి మరియు అన్ని విషయాలు వ్యాపింపజేస్తాడని. అంతేకాక, వారు భూమి విషయాలపై స్థానంలో చాలా చురుకుగా పాల్గొనటానికి. జపాన్, చనిపోయిన సామ్రాజ్య పూర్వీకులు నాటకం ఆత్మలు సంఘటనలలో ఒక ముఖ్యమైన పాత్ర రాజకీయ నిర్మాణం వలె. సాధారణంగా, షింటో ఉన్నాయి మానవులు మరియు కామి మధ్య స్పష్టమైన లైన్. రెండో - ఆత్మలు లేదా దేవుళ్ళు. కానీ వారు జీవితంలో ఒక శాశ్వతమైన చక్రంలో దిగాడు ఉంటాయి. మరణం తర్వాత ప్రజలు కామి కావచ్చు, మరియు ఆత్మలు - శరీరంలో అవతారం వరకు. పదం "షింటో" వాచ్యంగా దీనర్థం రెండు అక్షరాలు, కలిగి "దేవతల మార్గం." ఈ విధంగా జపాన్ యొక్క ప్రతి పౌరుడు సమర్పిస్తే పాస్. కాదు - షింటో తరువాత ఒక ప్రపంచ మతం. అన్యజనులలో ఆయన బోధనలను ప్రచారం - ఆమె అన్యమత ఆసక్తి ఉంది. స్వచ్ఛమైన జపనీస్ మతం - క్రైస్తవ మతం, ఇస్లాం మతం లేదా బౌద్ధమతంలో, Shintoism కాకుండా.

ముఖ్య ఆలోచనా

కాబట్టి, ప్రకృతి విషయాలను, మరియు కూడా విషయాలు అనేక కామి అంటారు ఆధ్యాత్మికం సారాంశం కలిగి. కొన్నిసార్లు ఆమె ఏదైనా నిర్దిష్ట వస్తువు నివసిస్తున్నారు, కాని కొన్నిసార్లు దేవుని అవతారం లో. అక్కడ స్థలాలు మరియు కూడా జెనెరా (udzigami) కామి-పోషకులు. వారి వారసుల "సంరక్షకుడు దేవదూతలు" ఒక రకమైన - అప్పుడు వారు ఆత్మ యొక్క పూర్వీకులు పనిచేస్తాయి. ఇది ఇతర ప్రపంచ మతాలు నుండి మరొక ప్రాథమిక వ్యత్యాసం షింటో పేర్కొన్నారు చేయాలి. ఇది విశ్వాసంలో స్థలం కొంచెం సమయం పడుతుంది. అందువలన ఇది షింటో అని మతపరమైన ఆచరణ పరంగా వివరించడానికి చాలా కష్టం. ఇది ఆర్థో-DOX అనేది (నిజమైన వ్యాఖ్యానం), మరియు ఆర్థో-praxia (సరైన పద్ధతి) కాదు ముఖ్యం. అందువలన, జపాన్ ప్రజలు ఆచారాలకు వంటి వేదాంత చాలా శ్రద్ధ, మరియు కట్టుబడి చెల్లించాల్సిన అవసరం లేదు. మానవజాతి మేజిక్, totemism మరియు పూజ అన్ని రకాల సాధన చేసింది ఉన్నప్పుడు వారు సమయం నుండి దాదాపుగా మార్చకుండా ఉనికిలో ఉన్నాయి.

నైతిక భాగం

షింటో - మతం ద్వంద్వ స్వభావాన్ని ఖచ్చితంగా ఉంది. అది మీరు క్రైస్తవ మతం, మంచి మరియు చెడు మధ్య పోరాటం లో కనుగొనలేదు. జపనీస్ "ఆషి" - ఒక సంపూర్ణ కాదు చెడు. ఇది ఉత్తమ నివారించబడతాయి హానికరం ఏదో, అవకాశం. సిన్ - tsumi - నైతిక రంగు తీసుకు లేదు. సమాజం ఖండించాలి ఈ చర్య. Tsumi మానవ స్వభావం మార్చడానికి. "అసి" కూడా ఒక సంపూర్ణ మంచి కాదు "యోషి" కు, వ్యతిరేకించింది. ఇది అన్ని మంచి మరియు ఉపయోగకరమైనది, ఎందుకు పోరాడాలి ఉండాలి. అందువలన కామి ఎలాంటి నైతిక ప్రామాణికమైనవి. వారు పాత పగలు కప్పిపుచ్చడానికి, ప్రతి ఇతర భిన్నంగా ఉంటాయి. భూకంపాలు, సునామీలు, తుఫానులు - అతిక్రూరమైన అంశాలు పలుకుతోంది ఉన్నాయి కామి. మరియు వారి పవిత్ర సారాన్ని క్రౌర్యము చిన్న అవ్వడు. కానీ (కాబట్టి షింటో చిన్న పిలుస్తారు) "దేవుళ్ళ మార్గం" అనుసరించడానికి జపనీస్ కోసం నైతిక సంకేతాన్ని ఉంది. ఇది మానవునికి మరియు ప్రకృతికి మధ్య సమాన గౌరవం సామరస్యం తో శాంతి నివసించడానికి వీలు ఉంటుంది, చాలా సీనియర్ మరియు వయస్సు గౌరవం అవసరం.

బయట ప్రపంచంలో భావన

విశ్వం మంచి సృష్టికర్త సృష్టింపబడలేదు. అస్తవ్యస్త పరిస్థితుల నుంచి కొన్ని దశలో ఒక జపనీస్ ద్వీపం సృష్టించారు కామి ఉద్భవించింది. జపాన్ షింటో ఏ మంచి అర్థం ద్వారా అయితే విశ్వం, సరిగ్గా ఏర్పాటు బోధిస్తుంది. మరియు అది లో ప్రధాన విషయం - క్రమంలో. ఈవిల్ - ఇది ఏర్పాటు నిబంధనలను సేవించే ఒక వ్యాధి. అందువలన, ధర్మపరులుగా వ్యక్తి బలహీనతలు, టెంప్టేషన్స్ మరియు అసమర్థుడని ఆలోచనలు దూరంగా ఉండాలి. వారు tsumi దానిని తీసుకుని చేయవచ్చు. సిన్ మాత్రమే మంచి మనిషి యొక్క ఆత్మ వక్రీకరించి, కానీ కూడా అతనికి సమాజంలో ఒక మాల చేశారు. అత్యంత భయంకరమైన శిక్ష - మరియు ఈ జపనీస్ కోసం. కానీ సంపూర్ణ మంచి మరియు చెడు ఉనికిలో లేదు. ఒక నిర్దిష్ట పరిస్థితి "చెడు" నుండి "మంచి" వేరు చేయడానికి, ఒక వ్యక్తి ఒక "ఒక అద్దం వలె గుండె" కలిగి ఉండాలి (తగినంతగా రియాలిటీ నిర్ధారించడం) మరియు (ఆచారం గౌరవించే) దేవుడితో యూనియన్ విచ్ఛిన్నం కాదు. అందువలన ఇది విశ్వం యొక్క స్థిరత్వం సహకారంను.

షింటో మరియు బౌద్ధమతం

జపనీస్ మతాల మరో ప్రత్యేక లక్షణం - దాని అద్భుతమైన ఏకీకరణవాదం. బౌద్ధమతం ఆరవ శతాబ్దంలో ద్వీపంలో గ్రహించడం ప్రారంభించింది. అతను warmly స్థానిక ప్రభువుల అందుకున్నారు. ఇది జపాన్ లో మతం షింటో కర్మ ఏర్పాటు గొప్ప ప్రభావం ఉంది ఏమి ఊహించడం కష్టం కాదు. పోషకుడిగా బౌద్ధమతం - మొదట అది కామి ఆ ప్రకటించబడింది. అప్పుడు వారు ఆత్మలు మరియు బోధిధర్మ అనుబంధం ప్రారంభమైంది. వెంటనే, షింటో దేవాలయాలు బౌద్ధ సూత్రాల చదవడం ప్రారంభించాడు. కొంత సమయం కోసం తొమ్మిదవ శతాబ్దంలో గౌతమ జ్ఞాని బోధనల రాష్ట్ర మతంగా జపాన్లో ఉంది. ఈ కాలంలో షింటో ఆరాధన మార్చివేసింది. ఆలయాల్లో బోధిసత్త్వుల మరియు బుద్ధ తనను చిత్రాలు ఉన్నాయి. ఆ కామి, ప్రజలు, రక్షించాల్సిన అవసరం నమ్మకం ఉంది. Ryobu Cinta మరియు మొద్దు-షింటో - అలాగే, సింక్రిటిక్ బోధనలు ఉన్నాయి.

షింటో దేవాలయం

దేవతలు భవనాలు నివ అవసరం. అందువలన, దేవాలయాలు - ఈ హోమ్ కామి ఉంది. ఇది కాకుండా విశ్వాసకులు ఆరాధన రాక సేకరించడానికి పేరు ఒక ప్రదేశం. కానీ ఏమి షింటో, అది అసాధ్యం తెలుసుకోవడం ఒక ప్రొటెస్టంట్ చర్చితో సంప్రదాయ జపనీస్ ఆలయ పోల్చడానికి. ప్రధాన భవనం లో, honden నిల్వ "కామి శరీరం" - జింగ్టాయ్. ఈ సాధారణంగా ఒక దేవత పేరు ఒక సంకేతం. కానీ ఇతర ఆలయాల్లో జింగ్టాయ్ వేల ఉండవచ్చు. honden ప్రార్థనలు చేర్చబడలేదు. వారు అసెంబ్లీ హాల్ లో సేకరించడానికి - Haiden. అతని నుండి కాకుండా, ఆలయ ప్రాంగణంలో ప్రాంతములో ఉన్నాయి కర్మ ఆహారపు దృశ్యం, మేజిక్, ఇతర outbuildings అభ్యాసం కోసం ఒక స్థలం సిద్ధం ఒక వంటగది ఉంది. ఆలయాల్లో ఆచారాలు Kannus అని పూజారులు ఖర్చు.

హోమ్ బలిపీఠములను

దేవాలయాలు సందర్శించండి తప్పనిసరిగా నమ్మిన జపనీస్ కాదు. కామి తరువాత ప్రతిచోటా ఉన్నాయి. మరియు మీరు కూడా ప్రతిచోటా వారిని గౌరవిస్తూ చేయవచ్చు. అందువలన, ఆలయ పాటు చాలా షింటో హోమ్ అభివృద్ధి. జపాన్లో ఒక బలిపీఠము ప్రతి కుటుంబం ఉంది. ఇది సంప్రదాయ కుటీరాలు "రెడ్ కార్నర్" తో పోల్చవచ్చు. యజ్ఞవాటిక "kamidana" ప్రదర్శించారు వివిధ కామిని విక్రయింపబడుతున్నాయి పేరు ఒక షెల్ఫ్ సూచిస్తుంది. వారు కూడా రక్షలు మరియు తాయెత్తులు, "పవిత్ర స్థలాలు" లో కొనుగోలు జోడించారు. పూర్వీకులు ఆత్మలు బుజ్జగించడానికి, మరియు నిమిత్తమును Mochi వోడ్కా kamidana సమర్పణలు న ఉంచాలి. మరణించిన గౌరవసూచకంగా బలిపీఠమునకును మందిరము మరణించిన ముఖ్యం అని కొన్ని విషయాలు ఉంచుతారు. కొన్నిసార్లు ఈ తన డిప్లొమా లేదా (చిన్న, నిశ్చేష్టమైన యూరోపియన్లు దాని వెనువెంట లో Shintoism,) ఒక ప్రమోషన్ కోసం ఒక ఆర్డర్ ఉండవచ్చు. అప్పుడు నమ్మిన తన ముఖం మరియు చేతులు కడుగుతుంది, అనేక సార్లు, ఆపై ఒక బిగ్గరగా చప్పట్లుతో bowing, kamidana ముందు నిలుస్తుంది. కనుక ఇది కామి యొక్క దృష్టిని ఆకర్షిస్తుంది. అప్పుడు నిశ్శబ్దంగా ప్రార్ధిస్తూ మరియు మళ్ళీ bowing.