సామెతల సూక్తులు నుండి తేడా ఏమిటి

సామెతలు - ఈ రెండు పదాలు ఏదో ఎల్లప్పుడూ అర్థం వాటిని ఒకే రకంగా ఉంటే, వెళతాయని, మరియు తమని తాము ద్వారా, వారు ఇప్పటికే ఒక సామెత ఉన్నాయి. లేదా మాట్లాడుతూ? ఏమి సామెతల సూక్తులు నుండి ఒకే తేడా, ఈ వ్యాసం లో తెలుసుకోవడానికి ఈ ఉంది.

నిర్వచించే

సామెత ఒక చిన్న, కానీ చాలా తోనూ పదబంధం ధరించి జానపద చిన్న రూపాలు, పూర్తి ఆలోచన తీసుకువచ్చి జానపద జ్ఞానం, సూచిస్తుంది. ఇది గొప్ప ప్రజల ప్రకటనలు సామెతలు అని జరుగుతుంది. అయితే, అది అలా కాదు మాట్లాడుతూ ఎందుకంటే - కేవలం ఒక ఉంది తెలివైన ఆలోచన ఒకటి మనిషి యొక్క మరియు కలిసి కూర్చి చక్కగా నిర్ధారణకు అనేక తరాల అనుభవం ధరించి.

సామెత కూడా జానపద కళ యొక్క చిన్న రూపం యొక్క ఒక ఉదాహరణ మరియు జీవితం యొక్క వ్యక్తిగత విషయాలను ప్రతిబింబిస్తుంది. ఈ పదబంధం జీవితంలో ఏ లోతుగా అనుభవం కంటే ఎక్కువ మానసిక బరువు కలిగి. ఎప్పుడూ మాట్లాడుతూ సామెతల సూక్తులు ప్రధాన తేడా వ్యక్తం చేసే ఆలోచన, చెప్పేటప్పుడు ప్రయత్నిస్తుంది నిజమో.

సూక్తులు యొక్క అర్థం మరియు రూపం పూర్తిగా భిన్నంగా ఉంటాయి మరియు ఇంకా ఏదో వాటిని కలిపే - కూడా ఈ సామెతలు మరియు సూక్తులు అని అర్ధం చేసుకోవచ్చు.

సంభవించిన చరిత్రలో

మాకు ప్రతి ఉదాహరణలు జానపద కళ యొక్క వివిధ వినడానికి ఒక సంతానం. చాలా తరచుగా వారు రోజువారీ జీవితంలో వర్తించే, మరియు ఇక్కడ వారు చిన్న జానపద రూపాలు మనకు వచ్చింది తల ఎవరూ ఆలోచించడం రాదు మరియు ఆ నిజానికి మొదట సామెతలు కావచ్చు. అర్థం మరియు ఈ సూక్తులు తేడా అది మొదటి చూపులో తెలుస్తోంది కంటే లోతుగా ఉంటుంది.

పాత రోజుల్లో, ఏ పాఠశాలలు మరియు ఉపాధ్యాయులు, సాధారణ ప్రజలు నోటి నుండి నోరు జారీ తరాల అనుభవం ఉన్నాయి ఉన్నప్పుడు. అభ్యాస ఈ విధంగా మరియు "జానపద" అని పిలిచేవారు. చాలా కాలం తరువాత జానపద - వాటివలె ఒక అద్భుత కథ, మరియు ఇక్కడ: కేతగిరీలు విభజించవచ్చు ప్రారంభమైంది. మరియు మాట్లాడుతూ! మరియు ఇక్కడ ఏమి ఉంది? .. మరియు ఈ దృగ్విషయం ఖచ్చితంగా అన్ని సంస్కృతుల్లో మరియు ప్రపంచంలోని భాషలకు లో ఉంది.

- మరియు ఒక రెక్కల వ్యక్తీకరణ మారింది ఒకటి, పడిపోయింది ఇతర కైవసం చేసుకుంది: ఒక నియమం వలె, వాటిని రాసిన సామెతలు, గుర్తు లేదు. కానీ అక్కడ కూడా నిజంగా ప్రజాదరణ పొందిన రచయితలు అపోరిజమ్స్ ఉన్నాయి. కాపీరైట్ చెప్పాడు ఉండవచ్చు. కాపీరైట్ సామెతలు అపోరిజమ్స్ అని. ఒక నియమం వలె, కథలు లేదా అద్భుత కథలు ఒక స్ట్రింగ్ ఉంది. కాబట్టి, కోసం ఉదాహరణకు, నానుడి నుండి "మత్స్యకారుని టేల్ మరియు ఫిష్" యధాతథం "ఏమీ" పదబంధం పుష్కిన్.

సామెతలు

ప్రదర్శన యొక్క శైలి - సామెతల సూక్తులు నుండి ముఖ్యమైన వ్యత్యాసం. చాలా తరచుగా, సామెత లయ మరియు పద్యం దానం. ఈ సామెతలో ఖైదీ అర్థం, అనుభవం మిళితం, ప్రపంచ మరియు ప్రపంచంలో తమ స్థలం గురించి ఆలోచనలు, నిజాలు మరియు నియమాలు ప్రశ్నించారు లేదు. తరచుగా, నానుడి ఈ విధంగా వెళ్తాడు గా, ఏమి జరుగుతుందో యొక్క సారాంశం వ్యక్తం చేయగల ఏమీ ఉంది: ". దేవునికి ప్రార్థన ఒక అవివేకిని చేయండి, మరియు అతను తన నుదిటిపై బాధించింది"

చాలా తరచుగా, నానుడి ఈ విధంగా ఒక తార్కికంగా పూర్తి ఆలోచన భవనం, అంగదుడు. మరియు ఈ సూక్తులు నుండి సామెతలు మధ్య మరొక స్పష్టమైన తేడా ఉంది. సామెతలు ఉదాహరణలు: "ఏం, పాప్ ఉంది కాబట్టి రాక ఉంది", "మీరు భావాన్ని కలిగించు వంటి, కాబట్టి మీరు ఫలితం పొందు కమిటీ." కానీ అలా సామెతలు చూడండి: "భరిస్తున్నారు చేయవచ్చు - slyubitsya", "ఫస్", "కేక్ ముక్క."

సూక్తులు

ఇది సూక్తులు నుండి సామెతలు మధ్య తేడా కనుగొనేందుకు తరచుగా చాలా కష్టం. ఉదాహరణలు స్పష్టంగా ఉన్నాయి: "గుర్రపుముల్లంగి తియ్యగా కాదు." వ్యక్తీకరణ, చిన్న ఎల్లప్పుడూ చాలా భావోద్వేగ ఉపయోగిస్తారు, ఒక వాక్యంలో ఉపయోగించవచ్చు. ఒక సంపూర్ణ మరియు పూర్తి స్వతంత్ర ఆలోచన - మరియు ఇంకా సామెతల సూక్తులు ప్రధాన తేడా కలిగి.

సూక్తులు వారు పద్యం, లయ హాజరు కాలేదు కానీ వారు ఇప్పటికీ కొన్నిసార్లు కాబట్టి, సాధారణంగా చాలా చిన్నవిగా ఉన్నాయి. ఇది కవితా టెక్స్ట్, లేదా సామెతలు వాటివలె కాగానే గమనించవచ్చు కేసు. సూక్తులు యొక్క ప్రధాన విధి - వెల్లడించాయి ఏమి యొక్క భావోద్వేగ ప్రభావాన్ని బలోపేతం. సూక్తులు మొత్తం ప్రతిపాదన లోపల వారి స్థలాన్ని, మరియు దాదాపు స్వయం ప్రతిపత్తి ఎప్పుడూ ఉంటాయి.

జాతీయాలు మరియు సూక్తులు. తేడాలు మరియు సారూప్యతలు

1. జాతీయాలు మరియు సూక్తులు - జానపద చిన్న రూపాలు, ఒక సాధారణ వ్యావహారికంలో వ్యక్తం చేశారు.
2. సామెత మాత్రమే భూషణము లేదా తోనూ అనుబంధం ప్రసంగం ఉపయోగపడిందని తెలిపారు, ప్రాథమిక ఆలోచన యొక్క వ్యక్తీకరణ యొక్క ఒక స్వతంత్ర రూపంగా ఉపయోగించవచ్చు.
3. సామెత యొక్క అర్థం ఎల్లప్పుడూ అదే ఉంది మరియు ఒక నిరాక్షేపణీయమయిన నిజానికి వ్యక్తం. సూక్తులు యొక్క అర్థం సందర్భమును బట్టి మారవచ్చు.
4. సామెతలు ఒక స్పష్టమైన లయ కలిగి, మరియు తరచుగా ప్రాస. సూక్తులు లయాన్విత చాలా చిన్నవి.
5. సామెతలు ఎల్లప్పుడూ జానపద కళ యొక్క ఒక రూపం సూచిస్తుంది, రచయిత సూక్తి పిలిచారు. సూక్తులు రెండు ప్రసిద్ధి మరియు రచయిత యొక్క రచనలు బయటకు వెళ్ళిపోయాడు చేయవచ్చు.

ప్రసార అన్యార్థ పద్ధతిలో చిన్న జానపద రూపాలు, శతాబ్దం యొక్క మందం గుండా ఈ రోజు సంబంధిత ఉండటానికి అనుమతిస్తుంది. సహజముగానే కలిపి సామెతలు తరం, మంచి ఒకరినొకరు అర్ధం చేసుకోవడానికి ఎందుకు అంటే. సో, కాబట్టి ముఖ్యమైనది కాదు, ఏ సరిహద్దులు మరియు వాటి మధ్య తేడాలు ఉన్నాయి లేదో. ప్రధాన విషయం చిన్న జానపద రూపాలు, ఉన్నా సంస్కృతి ఉంచండి ఏమి, ఆ ఉంటుంది.