వేదాంతం - గ్రీకు అనువదించబడింది పదం వాచ్యంగా "జ్ఞానం యొక్క ప్రేమ" అని అర్ధం. ఈ సిద్ధాంతం సంవత్సరాల క్రితం వేల ఉద్భవించింది మరియు గ్రీస్ లో చాలా ప్రజాదరణ పొందింది. గ్రీక్ (ఆ తరువాత రోమన్) తత్వం రెండింటిలోను పురాణశాస్త్రం యొక్క ప్రభావంతో అభివృద్ధి మరియు సైన్స్ సమయంలో వెలువడిన.
అయితే, పురాతన ప్రపంచంలో ఇటువంటి ప్రపంచ వ్యవస్థను అభివృద్ధి. దాని తత్వం పురాతన మధ్య కూడా భారతీయులు మరియు చైనీస్. ముఖ్యంగా, బౌద్ధ మతం మొదటిసారిగా ప్రిన్స్ గౌతమ ఒక సిద్ధాంతం ఉద్భవించింది మరియు మాత్రమే చాలా తరువాత మతం రూపంలో పట్టింది. లావో ట్జు మరియు కాన్ఫిసియస్ సేజ్ యొక్క ఆలోచనలు ఇప్పటికీ మధ్య సామ్రాజ్యం యొక్క నివాసులు మనస్సులలో మీద ప్రభావం కలిగి.
వేదాంతం చరిత్ర - ఈ శాస్త్రం యొక్క అభివృద్ధి దశల్లో అధ్యయనం చేసే ఒక క్రమశిక్షణ. ఇది బోధన వ్యక్తిగత పాఠశాలలు మధ్య సంబంధం గుర్తిస్తుంది. ఒక విభాగంగా తత్వశాస్త్ర చరిత్ర ప్రాచీనకాలంలో ఉద్భవించింది మరియు ఒక ఉంది విమర్శిస్తూ విశ్లేషణ ఆలోచనాపరులు పూర్వీకుల వీక్షణలు. మొదటి ఇటువంటి వర్ణనలు అరిస్టాటిల్ రచనల పరిగణించాలి. ఆయన వారి స్వదేశీయులు విస్తృత దృశ్యం అభిప్రాయాలు మరియు ఆలోచనలు భావితరములకు వదిలి. ఆయన తర్వాత, పని ఈ రకమైన Sekst Empirik, మరియు వంటి అనుమానాస్పద తత్వవేత్తలు నిమగ్నమై Diogen Laertsky. ఈ రచయితల రచనల సమయం సాహిత్య అసాధారణ స్మారక ఉంటాయి, కానీ అవి క్రమబద్ధమైన లేదా వివరణలో ఈవెంట్స్ కాలక్రమానుసారం క్రమం కావు.
తత్వశాస్త్రం యొక్క చరిత్ర ప్రత్యేకించి తదనంతరం పునరుజ్జీవన మధ్య యుగాలలో అభివృద్ధికి కొత్త ప్రేరణను పొందింది, మరియు. మొదట, క్రైస్తవ మతం, వారి ఆలోచనలు పునర్నిర్మాణం మొదటి apologists రచనలను తో పని ఉంది. ఆ తర్వాత, ప్రత్యేక ఆసక్తి ప్రాచీన సన్యాసులు, ప్లేటో మరియు అరిస్టాటిల్ యొక్క అభిప్రాయాల పెరిగింది. నుండి మధ్య యుగం తత్వశాస్త్రం దగ్గరగా చర్చి యొక్క బోధన కలుపబడినది, అప్పుడు అరిస్టాటిల్ కూడా సాధువు హోదాలో ఆయన ఒక అన్యమత వాస్తవం ఉన్నప్పటికీ ఎదిగిన. అయితే, పునరుజ్జీవన మతంలో క్రమంగా దాని స్థానం కోల్పోయింది. ఆ సమయంలో కళతో దగ్గరి సంబంధం అభివృద్ధి తత్వశాస్త్రం. ఏర్పాటు వీక్షణలు మానవతావాదులు సౌందర్య దృక్పథాన్ని ఆధిపత్యం. న్యూ వయసు (పదిహేడవ శతాబ్దం) ఒక అని పిలవబడే తత్వశాస్త్రం ఎక్కువగా శాస్త్రం పై ఆధారపడింది. ఈ ముఖ్యంగా, మానవతావాదుల విధానం దారితీసింది జ్ఞానోదయం యొక్క దీని కార్యకలాపాలు తరచూ వేదాంతశాస్త్రం మరియు మతం యొక్క విమర్శలకు దర్శకత్వం వహించారు.
క్రమంగా, కొత్త విభాగాలు ఐరోపా విశ్వవిద్యాలయాలు కనిపించారు. ముఖ్యంగా, తత్వశాస్త్రం యొక్క చరిత్ర శిక్షణ విద్యా కోర్సులు. అయితే, వారు పైపై మరియు జ్ఞానం యొక్క అవసరమైన మొత్తాన్ని ఇవ్వాలని లేదు. సారాంశంలో తత్వశాస్త్రంలో అత్యంత ఒక క్రమబద్ధమైన చరిత్రలో ప్రసిద్ధ తత్వవేత్త హెగెల్ యొక్క కలం నుండి ఉద్భవించింది. ఈ శాస్త్రవేత్త ఆలోచనలు మొత్తం క్రమశిక్షణ అభివృద్ధిని భారీగా ప్రభావితమైంది. హెగెల్ తత్వశాస్త్రం యొక్క మొత్తం చరిత్రలో గత మరియు ప్రస్తుత యొక్క ఉత్తమ ఆలోచనాపరులు హాజరయ్యారు ఇది ఒక క్రమమైన మరియు స్థిరమైన ప్రక్రియ యొక్క ప్రతిబింబం అని నమ్ముతారు. ఆయన ఆలోచనలు పరిశోధకులు కొత్త గుంపు ఎంపిక చేశారు. పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం చివరి నాటికి, తత్వశాస్త్రం యొక్క చరిత్ర ఒక ప్రత్యేక, పూర్తి స్థాయి క్రమశిక్షణ లో ఆకారం తీసుకుంది. ముఖ్యంగా, ఇటువంటి ఫిషర్, ఎర్డ్మన్, Zeller ఒక ఘనకార్యం శాస్త్రవేత్తలు.
పాశ్చాత్య తత్వశాస్త్ర ఆధునిక చరిత్రలో పురాతన రచనలు మాత్రమే వ్యవస్థీకరణ, కానీ కూడా కనుగొనడంలో కలిగి పునరుజ్జీవన తత్వవేత్తల మరియు మా సమయం. ఈ క్రమశిక్షణ చేరడం మరియు విజ్ఞాన సంరక్షణ, సజీవ అనుమతిస్తుంది. ముఖ్యంగా, ఇది భారత, చైనీస్, పరిశీలిస్తుంది పురాతన తత్వశాస్త్రం. అదనంగా, అది తరాల మధ్య లింక్ ఒక రకమైన అందిస్తుంది. గత థింకర్స్, మరియు వారి రచనలు ఆధునిక తత్వవేత్తలు మేధో ప్రయత్నాలు లోబడి ఉంటాయి.