ఫిలాసఫర్స్ Pyatigorskiy అలెగ్జాండర్ మోయిసీవిచ్: జీవిత చరిత్ర, విజ్ఞాన శాస్త్రాన్ని సహకారం, పుస్తకాలు

ప్రాచ్య, తత్వవేత్త, పండితుడు, రచయిత, మరియు సీమియోటిక్ పాఠశాల వ్యవస్థాపకుడు Pyatigorsk అలెగ్జాండర్ మోయిసీవిచ్ మాస్కోలో 1929 లో జన్మించాడు. ఆయన యుద్ధ సమయంలో నిజ్నీ Tagil తరలించారు జరిగినది. అతను మాస్కో స్టేట్ యూనివర్శిటీ (వేదాంతం ఫ్యాకల్టీ) నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు, అతను ఉన్నత పాఠశాలలో స్టాలిన్గ్రాడ్ వద్ద అనేక సంవత్సరాలు బోధించాడు, మరియు 1956 నుండి అతను మధ్యయుగపు సాహిత్యంలో చరిత్ర తన థీసిస్ సమర్థించారు పేరు యు. N. Reriha నాయకత్వములో ఓరియంటల్ స్టడీస్ ఇన్స్టిట్యూట్ లో పని. తదుపరి Pyatigorskiy అలెగ్జాండర్ మోయిసీవిచ్ అధ్యయనంలో సంకేతాధ్యయన శాస్త్రం అధ్యయనం, విశ్వవిద్యాలయం తార్టు యొక్క.

బయోగ్రఫీ, పుస్తకాలు

అలేక్సంద్ర Pyatigorskogo కోసం పుట్టినఊరు ఎల్లప్పుడూ మాస్కో, అతడు జనవరి 30, 1929 న జన్మించిన నగరంగా ఉండేది. అతని కుటుంబం చదువుకున్న మరియు తెలివైన, malchku ఒక అద్భుతమైన విద్య పెట్టాడు. తండ్రి, ప్రముఖ ఇంజనీర్ steelmaker, అనేక సంవత్సరాల సోవియట్ ప్రభుత్వం దిశలో జర్మనీ మరియు ఇంగ్లాండ్ లో శిక్షణ కోసం. కుటుంబ పేరు పదకొండు అలెగ్జాండర్ Pyatigorsky వయసులో కర్మాగారంలో పని ప్రారంభించాడు నిజ్నీ Tagil, లో యుద్ధం గడిపాడు.

1951 లో అతను మాస్కో స్టేట్ యూనివర్శిటీ యొక్క వేదాంతం ఫ్యాకల్టీ నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు మరియు అతను పాఠశాల వద్ద బోధించాడు పేరు స్టాలిన్గ్రాడ్, పంపబడింది. 1973 లో, అతను దేశం వదిలి మరియు అతను లండన్ విశ్వవిద్యాలయంలో ఉపన్యాసాలు ఇచ్చాడు మరియు వివిధ టెలివిజన్ మరియు రేడియో కార్యక్రమాలలో పాల్గొన్నాడు ఇంగ్లాండ్లోని స్థిరపడ్డారు. అతను అనేక కళా పుస్తకాలు రాశారు మరియు శాస్త్రీయ వ్యాసాలు సొంత సేకరణలు యొక్క ఒక అద్భుతమైన మొత్తం ప్రచురించింది. క్రింది జాబితాలో కళ యొక్క ప్రధాన రచనలు.

• "అల్లే తత్వశాస్త్రం." లండన్ 1989.
• "వింత మనిషి గుర్తుంచుకో." మాస్కో, 1999.
• "టేల్స్ మరియు డ్రీమ్స్". మాస్కో, 2001.
• "నగరంలో పురాతన ప్రజలు." మాస్కో, 2001.
• "ఆలోచన మరియు చూడటం." రీగా 2002.
• "ఎడతెగని సంభాషణ." మాస్కో, 2004.
• "ఉచిత తత్వవేత్త Pyatigorsk". సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్, 2015.

కుటుంబం

తత్వవేత్త Pyatigorsk యొక్క తండ్రి - లోహాలు మరియు ఉక్కు గురించి అన్ని తెలిసిన మోషే Gdalevich సోవియట్ ఆశ్రితుడు, techie, ఉన్నత పాఠశాలలో నేర్పించారు, జర్మనీ మరియు ఇంగ్లాండ్ లో కర్మాగారాల్లో అనుభవం నుండి తెలుసుకోవడానికి, సైన్స్ మరియు అభ్యాసం కొనసాగించేందుకు. మార్గం ద్వారా, మోషే తాను Pyatigorsk సహా కుటుంబం లో ఎవరూ, అణచివేత, మూలం, సామాజిక స్థితి, జాతీయత (యూదులు) ఉన్నప్పటికీ మరియు ఒక దీర్ఘ విదేశాలలో ఉండడానికి కోసం ఎన్నడూ. మనిషి ఒక జీవితం చాలా మంచి ఆరోగ్యం, సగం మాత్రమే ఒక సంవత్సరం వంద సంవత్సరాల వరకు జీవించి లేదు. తన తండ్రి తో పోలిస్తే, యువ అలెగ్జాండర్ మోయిసీవిచ్ Pyatigorsky మరణించాడు. జనన మరణ తేదీ తేదీ ఎనభై ఒక్క సంవత్సరాల వద్ద ప్రతి ఇతర నుండి వేరు. తల్లి, శాస్త్రవేత్తలు కానీ సంపద చాలా ప్రసిద్ధ కుటుంబం నుండి కాదు కానీ ఇంకా ది అలెగ్జాండర్ మోయిసీవిచ్ ప్రకారం, "యువ మరణించాడు" - ఆమె మాత్రమే ఎనభై ఏడు ఉంది.

బహిరంగ చర్యలు

1960 నుండి, అది (రచించి తరచూ తలెత్తే అయితే జీవితాంతం) soavstorstve మొదటి, తన పుస్తకం ప్రచురించడం మొదలుపెట్టారు. చురుకుగా 70 సంవత్సరాల మద్దతు ర్యాలీలు పాల్గొన్నారు లో, Pyatigorskiy అలెగ్జాండర్ మోయిసీవిచ్ మరియు మానవ హక్కుల కార్యకలాపాలలో నిమగ్నమై నిరసన ఉద్యమం, Ginzburg, Sinyavsky, డేనియల్ - అందులో పాల్గొనే సహా. యునైటెడ్ కింగ్డమ్ లో - 1973 లో, అతను, అప్పుడు జర్మనీ వలస చేయగలిగింది. Pyatigorskiy అలెగ్జాండర్ మోయిసీవిచ్ పునర్నిర్మాణాన్ని తో నేను ముప్పై సంవత్సరాల క్రితం (ఆండ్రీ Bely ప్రైజ్ తన నవల, RAS ఆఫ్ ది ఫిలాసఫీ ఆఫ్ ఇన్స్టిట్యూట్ బహుమతి "వింత మనిషి గుర్తుంచుకో" కోసం) వదిలిపెట్టారు ఇది దేశం నుండి అవార్డులు పొందడం ప్రారంభమైంది.

సుప్రసిద్ధ భాషలు, ప్రత్యేకించి అరుదైన, సంస్కృతం మరియు టిబెటన్ మాండలికాల, బౌద్ధ మరియు హిందూ మతం గ్రంధములను అనువదించే వంటి. అతను అనేక నవలలు మరియు ఈ రంగంలో పరిశోధన యొక్క ఒక చాలా వ్రాశారు. అతను విషయాలపై ఉపన్యాసము రాజకీయ తత్వశాస్త్రం యొక్క లండన్ విశ్వవిద్యాలయం లో ఒక ప్రొఫెసర్ ఉండటం, దాదాపు అన్ని పైగా ప్రపంచంలో. చిత్రంలో నటించింది - "సీతాకోకచిలుకలు కోసం వేట", "ఫిలాసఫర్స్ తప్పించుకున్న", "క్లీన్ ఎయిర్ మీ స్వేచ్ఛ," "హిట్లర్, స్టాలిన్, మరియు Gurdjieff," "Shantrapa". అలెగ్జాండర్ మోయిసీవిచ్ Pyatigorsky గుండె వైఫల్యం నుండి 2009 లో లండన్ లో మరణించింది.

బౌద్ధమతం

"ఎవరైనా ఎటువంటి ఉపయోగం సిద్ధాంతాలు, మరియు దాని విలువ ఉంది - కాబట్టి అలెగ్జాండర్ మోయిసీవిచ్ Pyatigorsky చెప్పారు -.. ఆమె చాలా దగ్గరగా మరియు దీర్ఘకాల మానవ జోడింపులను యోగ్యమైనది ఎందుకంటే ఇది ఉంది" తన మరణానికి ముందు రెండు సంవత్సరాలలో, రచయిత మాస్కో సందర్శించిన రెండు వారాల బౌద్ధ తత్వశాస్త్రం మీద న్యూ ఎకనామిక్ స్కూల్ ఉపన్యాసాలలో చదివాను. విద్యార్థులు చాలా తెలుసుకున్నాను. ఎలా నిశితంగా గురించి బౌద్ధ స్పృహ మరియు సైన్స్ మిళితం.

అలెగ్జాండర్ ఎం అనేక ఉపన్యాసాలు భారతదేశం అంకితం. , స్థాన కనుగొన్నారు కలన సున్నా పరిచయం: ఇది ఇక్కడ గణితశాస్త్రం చక్కగా. అయితే, ఇక్కడి భారతీయులు వద్ద సహజ విజ్ఞాన శాస్త్రాలకు వారి స్వంత పాఠశాలలు, వారి చైతన్యం దిశలో నుండి, లోతుగా మనస్తత్వ శాస్త్రం, గణిత శాస్త్రం గ్రహించడానికి, భిన్నమైనవని ఉదాహరణకు, అరిస్టాటిల్ సమయం యొక్క అదే గ్రీకులు. వారు మానవుల మరియు జంతువుల అంతర్గత అవయవాలు ఒక పరికరం నిమగ్నం కాబట్టి ఆసక్తి లేదు. అలాగే, వాటిలో కొన్ని పర్వతాలు, చిత్తడినేలలు మరియు అరణ్య యొక్క భాగాలు ఆక్రమించింది. అలెగ్జాండర్ మోయిసీవిచ్ Pyatigorsky, చాలా స్పష్టమైన ఈ ఆసక్తికరమైన ఉపన్యాసాలు లో గీయబడిన ఇది దార్శనిక అభిప్రాయాలు, అది అనివార్యంగా దేశం పతనమైందని దారి తీస్తుంది ఎందుకంటే ఏ సంస్కృతి, ఏదో ఒకటి అలా ఉండాలని నిర్వహించారు.

జడత్వం డౌన్!

దీని జీవిత చరిత్ర దగ్గరగా టిబెటన్ బోధనలను అనుసంధానించబడి ఉంది ఫిలాసఫర్స్ అలెగ్జాండర్ Piatigorsky, సంపూర్ణంగా బౌద్ధమత సహజ ప్రపంచం యొక్క శాస్త్రీయ విజ్ఞానం భావించింది. టిబెటన్ లామాస్ యొక్క కోణం నుండి, విస్తారంగా విద్యావంతులు, వారి భాష యొక్క పరిజ్ఞానం అనేక మాండలికాలు అలాగే సంస్కృతం, మంగోలియన్, చైనీస్, ఇంగ్లీష్, అనేక శాస్త్రీయ పుస్తకాలు కూడా డార్విన్ తన మేధావి ఉన్నప్పటికీ చదవడం, చాలా మేధస్సును అభివృద్ధికి దూరంగా ఉన్నాయి. కానీ ఆ అదే బ్రిటిష్ భౌతిక మరియు గణిత సన్నిహిత లామాలు ఉన్నాయి, మరియు వారి మేధస్సు వారి నోరు, అత్యధిక రేటింగ్ నుండి పొందింది.

యూరోపియన్ తత్త్వవేత్తలు మరియు చరిత్రకారులు, వాటిని అన్ని పండితులు రద్దు నిజాన్ని ఉన్నప్పటికీ, కూడా మధ్యస్థమైన వ్యక్తులు గుర్తించబడలేదు. అర్థం తత్వవేత్త అలెగ్జాండర్ మోయిసీవిచ్ Pyatigorsky వంటి అభివృద్ధి, స్వేచ్ఛ మొదటి మరియు అన్నిటికంటే: మొదటి, లేదా సమస్య దాని సొంత పరిష్కారం ప్రశ్నకు దాని సొంత సమాధానం, మరియు రెండవది పొందే సామర్ధ్యాన్ని, వెంటనే కొత్త అనుకూలంగా దొరకలేదు వేరియంట్ పరిత్యజించిన సామర్థ్యం. అంటే, మొత్తం ప్రపంచంలో మత మరియు సామూహిక జడత్వం తిరస్కరిస్తారు. ఆధునిక జెనెటిక్స్, గణితం మరియు భౌతిక, చాలా, క్రమంగా అటువంటి ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని వచ్చిన ప్రారంభమైంది.

పేర్కొన్న పరిస్థితి

దీని జీవిత చరిత్ర అస్తిత్వ సిద్దాంతాలు వివిధ అధ్యయనం అనేక ప్రయాణాల కలిగి అలెగ్జాండర్ Piatigorsky, పదిహేడో శతాబ్దంలో నమ్మారు సహా సహజ, సైన్స్, యూరోప్ యొక్క అన్ని వచ్చింది దాని కొత్త మరియు ఆవిష్కరణ కాలానికి మరింత అనుకూలమైన. ప్రకృతి శాస్త్రవేత్త, ప్రారంభంలో ఉచిత ఒక శాస్త్రవేత్త, వంటి, తన పరిశోధన సాధారణంగా విషయాలను స్వభావం ఇచ్చిన భారీ సంఖ్యలో ద్వారా పరిమితం, మరియు ఇది తరచుగా ప్రారంభమవుతుంది ఎందుకంటే "స్టవ్ మీద నృత్యం."

కానీ తత్వవేత్తలు, స్వేచ్ఛగా వారు ఏమీ వెనుకాడరు ఇస్తారు, మరియు వారు జ్ఞానం ఏ పాయింట్, వారు రెడీ నుండి ప్రారంభించవచ్చు. అదనంగా, తత్వవేత్తలు కూడా విశ్వవిద్యాలయాల్లో వంటి విషయం అధ్యయనం చేయలేదు గాబట్టి, శతాబ్దాల పాత ఏర్పాటు నిభందన నొక్కండి లేదు. తత్వశాస్త్రం యొక్క పురాతన పాఠశాలలు సహా.

మారుతోంది

యూరోపియన్ ఆలోచనాపరులు తత్వశాస్త్రం కుడి, వేదాంతము, మరియు తరువాత బైబిల్ స్టడీస్, హిబ్రూ మరియు లాటిన్ (విస్తృతంగా పునరుద్ధరణ వరకూ ఉపయోగించే ఒక నిజమైన భాష, వంటి) సూచించినట్లు కింద. చివరికి జోడించారు ఔషధం యొక్క ఈ సెట్. ఈ మానవతా శాస్త్రం, కానీ స్వచ్ఛమైన తత్వశాస్త్రం వాటిలో కాదు, అది ఆధునిక కాలంలో స్థాపించబడింది. మాత్రమే పద్దెనిమిదవ శతాబ్దం రెండవ సగంలో, ఎడిన్బర్గ్ విద్యా తత్వశాస్త్రం మొదటి అధ్యక్షుడుగా ఉంది. ఒక స్థలములో దీన్ని డేవిడ్ హ్యూమ్ మరియు ఆడమ్ స్మిత్ పోరాడారు. ఆపై చివరకు ఒక అధ్యయన అంశంగా తత్వశాస్త్రం రూపంలో పట్టింది తరువాత కాంట్, ఫిచ్టే, హెగెల్, వెళ్ళింది. కానీ బౌద్ధులు ఎల్లప్పుడూ తన ఉపన్యాసాలు అలెగ్జాండర్ Piatigorsky వివరించారు philosophized. ఈ వారి విద్య పునాది.

ఒక శాస్త్రం

Pyatigorskiy అలెగ్జాండర్ మోయిసీవిచ్, ప్రధానంగా అధిక గ్రేడ్ సైన్స్ జాబితాలో కాదని తెలిపారు విసిగి ఎప్పుడూ, తత్వశాస్త్రం అంకితం ఇవి పుస్తకాలు. అతను తత్వశాస్త్రాన్ని ఒప్పించాడు - ఈ ఒక సైన్స్ కాదు. "సైన్స్ దేవ - అతను రాశాడు - ఒక నిలువు సోపానక్రమం, అతను కాదు కానీ ఒక నిర్దిష్ట పరిమాణంలో లేదా స్థలం గత్యంతరం నిండి, కానీ చోటు తత్వశాస్త్రం యొక్క సంస్కృతి ఆక్రమించింది అని పేర్కొంది ...."

చివరికి, ఏ తత్వశాస్త్రం, మానవత్వం సంపూర్ణ జీవిస్తుంది. ఈ నిజం కాదు, ఉదాహరణకు, ఔషధం గురించి ఉంది.

ఒక గణిత శాస్త్రవేత్త? ఒక భౌతిక?

మాత్రమే పెద్దవి ఉన్నప్పుడు మనస్సు యొక్క ఒక నిర్దిష్ట మలుపు, మరియు అది ప్రజలకు తెస్తుంది ఏమి అర్థం మరియు ప్రాముఖ్యత వద్ద పుడుతుంది అవసరం కోసం కూడా భౌతిక, మానవత్వం కాదు కాబట్టి అవసరమైన, సాధారణంగా భావించే ఉంది. మనిషి లో ఆలోచిస్తూ ప్రక్రియ నిశ్చయాత్మక ఉండకూడదు ఎందుకంటే భౌతికశాస్త్రంలో ఫైనల్ సిద్ధాంతం సాధ్యం కాదు. ఖచ్చితంగా, న్యాయమైన ఫైనల్ మరియు ప్రపంచ సమాజం సృష్టించడం వంటి, ఈ tomfoolery - Pyatigorskiy అలెగ్జాండర్ మోయిసీవిచ్, జీవిత చరిత్ర "ఆలోచన న రెగ్యులర్ ప్రతిబింబం మరియు ప్రతిబింబం" కూడి ఉంటుంది, ఇది నేను అనేక శాస్త్రవేత్తలు అభివృద్ధి కాబట్టి కావలసిన అంతిమ సిద్ధాంతం చెప్పగలను. మానవత్వం పదేపదే (ఉదాహరణకు, కమ్యునిజం) ప్రేమతో చెల్లించిన, కానీ ప్రజలు అనుభవము ఈ ఆదర్శధామం అవకాశం ఉండదు చేరుకోవడానికి ఎప్పటికీ. మానవత్వం విరుద్దంగా, మాత్రమే వారి మేధో సామర్థ్యాలను పైన ఉంది కానీ ఆ లభించని షోల తపన, పైకి దగ్గరగా అది స్పష్టంగా అసాధ్యంగా సంస్థ నైపుణ్యం నిరంతరంగా. తత్వవేత్త ప్రకారం, అది చెడు కాదు సంపూర్ణ ఖచ్చితత్వం యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రమాణం వంటి - ఆ పేరు మార్గంలో ఆసక్తికరమైనది వెళ్ళడానికి ఉంది.

పరిచయం సిద్దాంతాలు

నిరక్షరాస్యుడు ద, Pyatigorsk ప్రకారం, ఒక తత్వవేత్త ఉంటుంది, కానీ అది చాలా అరుదు. గమనిక ఆసక్తికరమైన ఆలోచన మొదటి నుండి మొదలు లేదు. ఒక మనిషి ఏ తత్వశాస్త్రం వారి సొంత తత్వశాస్త్రం లేకుండా నిశ్చితార్థం చేయవచ్చు. దీని భార్య తన అద్భుతంగా పూజించే ప్రియమైన Pyatigorskiy అలెగ్జాండర్ మోయిసీవిచ్, అయితే అందమైన సగం తాత్విక సామర్ధ్యాలు తిరస్కరిస్తాడు.

మా వ్యాసం వాదించారు హీరోగా: మహిళలు, అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, ఇది గాలి ఓడించింది చాలా కష్టం, మరియు ఖచ్చితంగా పనికిరాని తత్వశాస్త్రం. అయితే, ఇద్దరూ ఇది విచిత్ర అన్ని కాదు. ఈ సాధారణంగా ఒక అరుదైన విషయం - మరియు మహిళల్లో, మరియు పురుషుల మధ్య, మరియు మొసళ్ళు మధ్య. ఇది చేయటానికి, మీరు గత డబ్బు ఒక వ్యక్తి ఒక మిఠాయి, కాదు బ్రెడ్ కొన్నప్పుడు వంటి, అసాధారణ ఉండాలి. వేదాంతం - కేవలం మంచి కంటే మెరుగైన ఇది ఉండరు, ముసుగులో. నిజానికి ప్రజలు సంతోషంగా, బాధ్యతా రహితమైనవి పదబంధం మరియు చాలా హానికరం అని. బహుశా తత్వశాస్త్రం యొక్క కొన్ని నిజమైన పని ఒకటి - ఒక ప్రణాళిక సాధారణ సిద్దాంతాలు నాశనం.

భాషాశాస్త్రం మరియు సంకేతాధ్యయన శాస్త్రం

శాస్త్ర విద్యా సంబంధిత Pyatigorsk రాశారు మరియు చాలా ఆసక్తికరమైన మాట్లాడారు. ఉదాహరణకు, కేసు. ఫిలాసఫర్స్ ప్రధానంగా వారు భాష మీద ప్రతిబింబిస్తాయి, మరియు అతని సహచరుడు, అందువలన, తత్వశాస్త్రం చాలా దగ్గరగా సామాజిక శాస్త్రం మరియు భాషాశాస్త్రం తో అనుసంధానించబడి ఉంది. పలువురు వాచకులు పదాలతో వారి ప్రసంగం ప్రారంభం: లేదా "ఆ ... స్పష్టం" "ప్రతి ఒక్కరూ తెలుసు ...". ఈ ఒక అబద్ధం ఉంది. స్పష్టంగా ఏమీ లేదు. అంతా మా యొక్క వెనువెంట ఆధారపడి "కోరిక-నేను వద్దు." ఒక వ్యక్తి కోసం సాధారణ - భావించడం లేదు మరియు ఏదైనా తెలియదు. ఈ ఒక్కటి ఇంకా మరణించాడు లేదు. ఎవరు, ఉదాహరణకు, ఇప్పుడు ప్రసిద్ధ గొప్ప భాషావేత్తలు ప్రపంచవ్యాప్తంగా "మాస్కో యొక్క గూడు" గుర్తు? సాధారణ రష్యన్ ప్రజలు ఎవరూ పేర్లు తెలియదు: Starostin, క్లిమోవ్, యాకోవ్లెవ్ మరియు Polivanov, Abaev ... పశ్చిమ రష్యన్ భాషావేత్తలు కీర్తించారు. వారు ప్రతిదీ మరియు జాకబ్సన్, సంస్కరించి, Zalizniak తెలుసు. రష్యన్ భాష పునరాలోచనలో, ఈ ప్రజలు అంకితమైన మ్యూజియంలను ఉన్నాయి. ఈ సమస్యలు రష్యన్ విశ్వవిద్యాలయాలలో అలెగ్జాండర్ మోయిసీవిచ్ Pyatigorsky లో ఇచ్చిన పలు ఉపన్యాసాలు ప్రసిద్ధి. విద్యార్థులు కొన్ని సమావేశాలు ఫోటో జోడించబడింది.

సంకేతాధ్యయన శాస్త్రం అలెగ్జాండర్ Piatigorsky ఒక తత్వవేత్తగా ప్రత్యేకంగా పని. ఈ ప్రాంతంలో తన సిద్ధాంతాన్ని అతను కాకపోయినా, అతను పొరుగు శాస్త్రాలలో సమస్యలు బహిర్గతం సహాయం ఒక సాధనంగా ఉపయోగించారు. అతను ఒక తత్వశాస్త్రం, అది సంకేతాధ్యయన శాస్త్రం వంటి, నిష్ఫలమైన అని నమ్ముతారు - ఈ స్వచ్ఛమైన సిద్ధాంతం ఉంది, కానీ వైజ్ఞానిక లో ఏదో మరింత ఉపయోగకరమైన అప్లికేషన్ ఉంది: ప్రయోగ నిబంధనలు O prognozis ప్రయోగం. వెంటనే అతను సంకేతాధ్యయన శాస్త్రం ఏ ప్రాంతంలో ప్రతిబింబిస్తాయి సహాయం చేసే పేర్కొన్న.

భాష మరియు విశ్రాంతి న

అన్ని చాలా, రష్యన్ మరియు ఇంగ్లీష్ విద్యార్థులు ప్రసంగాన్ని లో పరిభాషలో Pyatigorsk కలత సమృద్ధి. మరియు దీని తల్లిదండ్రులు ఆ - సాహిత్య హీరో పెరిగాడు వీరు ఉన్నత విద్యావంతులను. ఫ్యాక్టరీ - మరియు అది అవుతుంది, యొక్క భాష పేర్కొన్నట్లు, రష్యా, ఉత్తమ అన్ని పిల్లలు సగం విద్యావంతుడు సంరక్షించబడిన మారుతుంది చీఫ్ ఇంజనీర్లు లేదా ఫిరంగి మేజర్లు.

అతను విశ్వవిద్యాలయ ఆచార్యులు సహా, క్రింద చేరుకుంది మరియు టాప్ నుండి కాదు, భాష యొక్క క్షీణత చూస్తుంది, మరియు వారి సొంత అనుభవం నుండి అనేక ఉదాహరణలు ఉదహరించారు. సాధారణంగా విశ్రాంతి వ్యక్తులకు తార్కికమైన. ఉత్తమ ఆలోచనాపరులు ఉచిత సమయం చాలా కలిగి వారికి నుండి తీసుకునేవారు. అదే అమలులోనే నిజమైన చేయడానికి కూడా ఇది అసాధ్యమని సంస్కృతి మరియు విజ్ఞాన వర్తిస్తుంది. ఒక ఆధునిక Superjet గత కోచ్ కాకుండా అవసరం.

వ్యక్తిగత ఒక బిట్

పురాణం, వుండే నిజం కాదు - ప్రారంభ 70 లో లండన్ మారిన తర్వాత, అతను దానికి సంబంధించి సోవియట్ యూనియన్ లో అణచివేతకు అని వ్రాసాడు. అతను కేవలం ప్రపంచంలో జీవించాలని కోరుకున్నారు, కానీ అదే దేశంలో. మరియు అది జరిగిందో. అతను తన మొదటి వివాహం నుండి తన కుమారుడు మరియు రెండవ నుండి ఒక పిల్లల తో తత్వవేత్త వదిలి. యంగ్ భార్య ఇప్పటికే మళ్ళీ గర్భవతి, చాలా దగ్గరగా ఉంది. ఒక చిన్న సమయం తరువాత, మరియు తన తల్లిదండ్రులు లండన్ కుటుంబం చేరారు. అప్పుడు అతను ఒక మూడవ సారి పెళ్లి మరియు అనేక మునుమనవళ్లను తీసుకుని ప్రారంభమైంది. ఇక్కడ ఈ Pyatigorskiy అలెగ్జాండర్ మోయిసీవిచ్ ఉంది. వ్యక్తిగత జీవితం బహుళ వివాహాలను ఉన్నప్పటికీ, వారి భార్యలు మరియు ప్రత్యేకమైన సాధారణ కుటుంబం శ్రేయస్సు పరస్పర ప్రేమ ఖర్చుపెట్టారు. బహుశా దాని కారణం సంక్షేమ స్టీల్ Loving మరియు తేజము.