సామాజిక విధులు మతం ద్వారా నిర్వహిస్తారు (క్లుప్తంగా)

మానవ సమాజం యొక్క మతపరమైన భాగం నేరుగా సంబంధించిన ఎక్కువ లేదా తక్కువ ఎల్లప్పుడూ సామాజిక ప్రక్రియల. ఈ ప్రభావ స్వభావం నిర్ణయించడానికి, మీరు సామాజిక విధులు మతం ద్వారా నిర్వహిస్తారు తెలుసుకోవడానికి అవసరం.

సమాజంలో మతం పాత్ర

అనేక విధాలుగా వ్యక్తులు మరియు సమాజంలోని మతపరమైన సాంప్రదాయాలు ప్రభావం. ఈ ప్రభావం యొక్క స్వభావం శాశ్వత కాదు మరియు ప్రాంతాలవారీగా మరియు కాలక్రమేణా చివరి మార్పు ఉంది. అయితే, ఏ సందర్భంలో, అది పరిశోధకులు సామాజిక నిర్వచించారు ఇది ప్రభావం ఫలితాలు నిర్ణయిస్తుంది మతం యొక్క ఫంక్షన్. రెండో చారిత్రక పరిస్థితులలో వివిధ ఉండాలి చోటు కలిగి, మత ప్రభావం పరిణామాలు యొక్క పూర్తి శ్రేణిని సూచిస్తుంది.

సమాజంపై మతం ప్రభావం మేరకు

సమాజంలో మత బోధనలు స్థానం - వేరియబుల్ విలువ. ఉదాహరణకు, మధ్య యుగాలలో, అన్ని పౌర సంస్థలకు మత పారగమ్య లౌకిక సంస్థలపై ప్రత్యక్ష ప్రభావం కలిగి: పరిపాలనా యూనిట్లు సైనిక సంస్థలు, ప్రొఫెషనల్ సంఘాలు, కళ యొక్క గోళం, మొదలైనవి నేడు, పాశ్చాత్య ప్రపంచంలో నేటి సమాజంలో మతం అమలు సామాజిక విధులు, మేము మతం జీవన నేపథ్యాల నుండి బహిష్కరణకు ఉంది వాస్తవం నుండి ముందుకు ఏమి కాబట్టి విశ్లేషించడం, మరింత మతాతీతంగా ఉంది. ఈ అభివృద్ధి చెందిన దేశాలు, అని పిలవబడే మొదటి ప్రపంచ కోసం వర్తిస్తుంది, కానీ మత విలువలు ఇప్పటికీ సమాజంలో సంస్థలో ప్రధాన పాత్ర పోషిస్తున్నాయి ఆఫ్రికన్ స్టేట్స్, లేదా సే, మధ్య ప్రాచ్యం, కోసం కాదు.

మతం యొక్క సామాజిక ప్రయోజనం మార్క్సిస్ట్ సిద్ధాంతం

ప్రస్తుతం, సామాజిక శాస్త్రం, అలాగే మతం, సామాజిక విధులు మతం ద్వారా నిర్వహిస్తారు ఏమి అధ్యయనం చేరుకోవటానికి ఇది ఒక నిర్దిష్ట ప్రమాణానికి ప్రమాణం కాదు. ఉదాహరణకు, సమాజవాద సిద్ధాంతం ప్రకారం, కార్లా Marksa అధికారంపై దృష్టి, మతం పాత్ర సమాజంలో పురోగతి దాని ప్రభావం సంబంధించి మూల్యాంకనం చేయబడుతుంది. ఇతర మాటలలో, సాంఘిక చర్యలను మతం ద్వారా నిర్వహిస్తారు ఏమి ప్రశ్న, చిన్న సమాధానం దాని అడ్డంకులు ఒక అంచనా ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు ప్రోత్సహించడానికి సామాజిక పురోగతి. బాగా తెలిసినట్లు, మార్క్స్ తనకు నల్లమందు తో సమకాలీన ప్రపంచంలో ఈ ఫంక్షన్ పోలిస్తే. కానీ అదే సమయంలో అతను (మరియు Fridrih ఎంగెల్స్) ప్రారంభ క్రైస్తవ మతం మరియు ప్రొటెస్టంటు విపరీతమైన సృజనాత్మక పాత్రను గుర్తించారు, అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, ప్రజా జీవితానికి కొత్త, అధిక పరంగా తీసుకుని ఉండేది సామాజిక పురోగతి సంబంధాలు స్థాయి.

అందువలన, మార్క్సిస్ట్ సామాజిక శాస్త్రం మతం యొక్క రెండు ప్రధాన విధులు మాట్లాడుతుంది - విప్లవాత్మక మరియు అభివృద్ధి నిరోధక.

ఎరిక్ ఫ్రామ్ ద్వారా మతం విధులు

మతం యొక్క విధులు నిర్ణయించడానికి ప్రమాణాలను భిన్నమైన అసాధారణ తత్వవేత్త మరియు సామాజికవేత్త ఎరిక్ ఫ్రామ్ అమెరికా ఇచ్చింది. మానవీయ మరియు అధికార - సామాజిక విధులు మతం ద్వారా నిర్వహిస్తారు ఏమి ఎక్స్ప్లోరింగ్, అది వారి రెండు, ఇది అతని అభిప్రాయం లో, ప్రపంచంలోని అన్ని మత బోధనల సాధారణం మొత్తం స్పెక్ట్రం నుండి నిలుస్తుంది.

మతం యొక్క మానవీయ ఫంక్షన్

హుమనిస్తిక్ ఫంక్షన్ ఫ్రోమ్మ్ మానవ ఉనికి యొక్క విలువలను ప్రస్పుటం ఇది ఒక మతపరమైన వ్యవస్థ యొక్క దయ వద్ద ఉంచుతుంది. పర్యవసానంగా, అటువంటి మతం వ్యక్తిగత మరియు సమాజం యొక్క అంతర్గత వృద్ధి ప్రోత్సహిస్తుంది. సాధారణంగా, ఈ ఫీచర్ వ్యక్తిగత మరియు సమాజం యొక్క, మేధో, అభిజ్ఞాత్మక నైతిక మరియు ఇతర వనరుల అభివృద్ధికి దోహదపడుతుంది. ఫ్రోమ్మ్ దాని స్థిరమైన అమలు ఒక సహజ పరిణామం ప్రపంచ, ప్రకృతి మరియు మానవజాతి ఐక్యమత్యం ఆలోచన ఆధిపత్యం చలాయించిన సమాజాన్ని చూశారు. ఇటువంటి మతాల జాబితా, ఫ్రోమ్మ్ బుద్ధుని బోధన (ప్రారంభ), క్రైస్తవ మతం, అలాగే టావోయిజం వంటి ఇతర మత సిద్ధాంతాలను, చేసుకుంటున్నాయి.

మతం యొక్క నియంతృత్వ ఫంక్షన్

కానీ పూర్తిగా సామాజిక విధులు మతం, క్లుప్తంగా టచ్ మరియు నిరంకుశ అని పిలుస్తారు రెండవ పాత్రను, ఫ్రోమ్మ్ గుర్తించబడింది, ప్రదర్శించిన ఏమిటో అర్థం. దాని స్వభావం, పోల్చి ఒక వ్యక్తి బలహీన మరియు నిస్సహాయంగా ప్రారంభంలో గుర్తించబడుతుంది తో అధిక శక్తి సిద్ధాంతపరమైన అనుమతి ఆధారంగా. మతతత్వం యొక్క మానవీయ రకం విరుద్ధంగా, ఇది దృష్టి పెడుతుంది వ్యక్తి పడుతుంది మరియు అతని అభివృద్ధి, అధికార మతతత్వం దేవత ముందు క్షుద్రమైన, ప్రార్థనా మొత్తం భారం వ్యక్తిగతంగా మరియు సమాజానికి స్వీకరిస్తాడు. అన్ని ఉత్తమ మతం దేవుడు చెప్తున్నది, మరియు అన్ని Baser లక్షణాలను - మనిషి, మానవత్వం యొక్క అత్యంత, సృజనాత్మక మేధావి మరియు నైతిక సంభావ్య robbing. ఒక మతం ఏర్పడిన ఒక సమాజంలో, భయం, అపరాధం స్ఫూర్తిని సాగు చేస్తున్నారు. జాయ్ మరియు స్వేచ్ఛ అది పాపం షేడ్స్ కొనుగోలు, కానీ ప్రధాన ధర్మం విధేయత ప్రకటిస్తారు.

మతం యొక్క ప్రపంచంలో ఈ రకమైన ఒక బలమైన ఉదాహరణ ఇస్లాం మతం మరియు ఆధునిక రష్యా అధికార కల్ట్ ఒక ప్రకాశవంతమైన నమూనా రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చ్, "ఉన్నతమైన ఉపవాసం మరియు ప్రార్థన విధేయత" సిద్ధాంతాన్ని ప్రకటిస్తాడు మరియు నిజానికి పశ్చాత్తాపం ప్రకటించాలని విశ్వాసం యొక్క ఒక ప్రధాన చర్య ఇది ప్రధాన స్రవంతి మేథో సంస్కృతి ఉంది.

మరోవైపు, ఆ ఫ్రోమ్మ్ మతం ప్రకారం కఠినంగా రెండు భిన్నాభిప్రాయాలు కాదు గమనించండి ముఖ్యం. మినహాయింపు లేకుండా, అన్ని మతవిశ్వాసాలలో ఒక మానవీయ మరియు అధికార లక్షణాలు మానిఫెస్ట్ శక్తిని కలిగి ఉన్నాయి. ఆ సామాజిక విధులు మతం ద్వారా నిర్వహిస్తారు నిర్దిష్ట చారిత్రక పరిస్థితులు కారణాలు, స్వభావం. అదే బౌద్ధమతం, క్రైస్తవ మతం వంటి వివిధ పరిస్థితుల్లో అభివృద్ధి వివిధ దశలలో మానవీయ మరియు అధికార పాత్ర పనిచేశారు.

ఇతర విధులు

మార్క్స్ మరియు ఫ్రోమ్మ్ సూచించిన మతం యొక్క ప్రపంచ విధులతో, మాట్లాడటానికి లతో పాటు, మీరు ఒక మరింత, ప్రైవేట్ స్థానిక పేర్కొనవచ్చు. వాటిలో, మొదటి అనుసరించండి ఫంక్షన్ పూర్తిగా ఆధ్యాత్మిక అవసరాలను సంతృప్తి ఉంది - విశ్వాసం, ఆధ్యాత్మిక అనుభవాలు, మొదలైనవి నైతిక రెండవ ఫంక్షన్ కోసం అవసరం .. ఇది మీరు నియంత్రించేందుకు అనుమతిస్తుంది నైతిక నిబంధనలను వారి అధికారం మరియు వారి ఉల్లంఘన తన thwarting పేర్కొంటూ ఈ మానవ సమాజం యొక్క.

ఆధ్యాత్మిక మరియు భావోద్వేగ అనస్థీషియా సంబంధించిన మరొక లక్షణం. మొత్తంగా వ్యక్తిగతంగా మరియు సమాజానికి - మత విశ్వాసం కష్టాలను మరియు బాధ పరిస్థితి ఆశ మరియు ప్రోత్సాహంతో ఇస్తుంది. ముగింపు లో, మేము కూడా ఒక సైద్ధాంతిక ఫంక్షన్ గమనించండి - మతం ఒక పాత్ర అభివృద్ధి మరియు జనాభాలో ఇతర దేశభక్తి మూడ్ ద్వారా సమాజంలోని సైద్ధాంతిక సంబంధాలు పోషిస్తుంది.