Fuko Mishel: బయోగ్రఫీ అండ్ ఫిలాసఫీ

అతని సమకాలీనులు ఫ్రాన్స్ లో అత్యంత అసలు మరియు ప్రగతిశీల తత్వశాస్త్రం పరిగణించబడుతుంది మధ్య Fuko Mishel. తన పని ప్రధాన దిశలో - ఒక చారిత్రక సందర్భంలో మానవ మూలాల అధ్యయనానికి, మానసిక మరియు మానసిక అనారోగ్యం చాలా భావన వైపు సమాజం యొక్క వైఖరి.

చిన్ననాటి. చిన్ననాటి

Mishel Fuko ఒక చిన్న ప్రాంతీయ పట్టణంలో దక్షిణాన అక్టోబర్ 15, 1926 న జన్మించాడు. అతని కుటుంబం సర్జన్లు వంశానికి చెందినవాడు: తన తండ్రి మరియు తాత, వృత్తి యాజమాన్యంలో రెండు. వారు పెద్ద మనవడు మరియు కుమారుడు వారి వ్యాపారాన్ని కొనసాగించటానికి మరియు ఆరోగ్య యొక్క మార్గంలో వెళ్ళి, కానీ ఒత్తిడి ఉన్నప్పటికీ, బాయ్ ఆత్మసాక్షాత్కారము వారి కుడి సమర్థించారు మరియు ఔషధం నుండి అధిభౌతిక పాక్షికంగా కదిలిన భావిస్తున్నారు. నిబంధనకు మరొక మినహాయింపు తన పేరుతో ప్రవృత్తిగల ఉంది. తన కుటుంబంలో ఒక సంప్రదాయం ఉండేది - అన్ని మొదటి బోర్న్స్ పాల్ పేరు ఇవ్వాలని, కానీ పాల్ యొక్క తల్లి ఆమె కుమారుడు మిచెల్ అని, మరియు శిశువు రెండవ పేరు పేరు పెట్టారు ఎంచుకున్నాడు. అందువలన, అన్ని అధికారిక పత్రాల్లో అతను పాల్ వంటి కనిపిస్తుంది, కానీ ప్రజా Mishel Fuko అంటారు. అతని జీవితచరిత్ర కూడా చాలా వివాదాస్పదంగా ఉంది.

ఫ్యూచర్ సామాజికవేత్త, చరిత్రకారుడు మరియు తత్వవేత్త, ఫ్రాన్స్ లో ఉత్తమ ఉన్నత పాఠశాలలో, కానీ మీ తోటి విద్యార్థులు సన్నిహితంగా పొందలేవు. సగటు అదే విద్య అతను ఐరోపాకు నాజీ దిగ్బంధం సమయంలో అందుకున్న, మరియు ఈ గొప్పగా తన దృష్టి కోణం మార్చబడింది, ఒక వ్యక్తిగా అతనికి ప్రభావితం. విధానం ప్రజల విధి నిర్ణయిస్తుంది సమయంలో జరిగిన ప్రతిదీ, సమాజంలోని నేటి నైతిక మరియు నీతి పునాదులు ఆధారంగా తీసుకోలేరు. విభిన్నంగా ప్రజలు చాలా తీవ్రవాదులుగా చర్యలు మద్దతుదారులుగా ఉండేవారు, వారి జీవితాలను త్వరగా మార్చబడింది, మరియు మంచి కోసం, ఆలోచన.

యువత

1946 లో విశ్వవిద్యాలయం ప్రవేశించిన తరువాత, ఒక కొత్త జీవితం ఇరవై మైకేల్ ప్రారంభమవుతుంది. మరియు అది మాజీ కంటే దారుణంగా ఉంది. అన్ని విద్యార్థులు తీవ్రంగా ఎందుకంటే విశ్వవిద్యాలయ గ్రాడ్యుయేట్లు సార్త్రే మరియు Canguilhem వంటి ప్రముఖ వ్యక్తులు ఉన్నారు, వారి భవిష్యత్తు గురించి బాధ్యత చూర్ణం చరిత్రలో గోల్డెన్ అక్షరాలు తన పేరు రాయడానికి సమయం. పునరావృతం లేదా వారి మార్గం మించి, అది ఇతరుల నుండి నాటకీయంగా వేరుగా ఉండేది.

ఈ విషయంలో, Fuko Mishel తాటి చేసింది. అతను ఎంత అద్భుతంగా దీర్ఘ మరియు హార్డ్ పని, అధ్యయనం, పని నైపుణ్యాలు తెలుసు. దానికితోడు, దాని క్షుణ్ణంగా విద్య, వ్యంగ్యం మరియు ప్రమాద వ్యంగ్యం తన దుర్వినియోగం బాధపడుతున్న లేని సహచరుల ఉంది. ఫలితంగా, సహాధ్యాయులు, అతనిని తప్పించుకు మొదలుపెట్టాడు అనుకున్న పిచ్చి పోయింది. ఇటువంటి ఉద్రిక్తతలు Mishel Fuko రెండు సంవత్సరాల రసీదులు తర్వాత తన సొంత జీవితం తీసుకోవాలని ప్రయత్నించాడు వాస్తవం దారితీసింది. ఈ కార్యక్రమం మొదటిసారిగా సెయింట్ అన్నే యొక్క మానసిక ఆసుపత్రికి అతనిని తీసుకువచ్చారు ఉంది. రెక్టర్ ఒక ప్రత్యేక గదికి అస్థిర విద్యార్ధి హైలైట్ ఎందుకంటే అతని చర్య అత్యధికమైన అనుకూల వైపులా ఇప్పటికీ ఉన్నాయి.

మార్గదర్శకులను

మొదటి, ధన్యవాదాలు ఎవరికి తత్వవేత్త Mishel Fuko భవిష్యత్తులో జరుగుతాయి చేయగలిగింది, అది Zhak Lakan Gyusdorf. ఇది సైకియాట్రీ పై వారి విద్యార్థులు 'ఉపన్యాసాలు ఏర్పాటు ఇతను ఆచరణాత్మక శిక్షణ కోసం సెయింట్ అన్నే యొక్క ఆసుపత్రిలో తీసుకువెళ్ళాడు. తదుపరి విద్యార్థులు శిక్షణకు సంబంధించి తన ముందు సంప్రదాయం నిరంతర, అల్-లూయిస్ Tyusser ఉంది. Fuko Mishel, దాని ఖ్యాతిని ఉన్నప్పటికీ, అనేక సంవత్సరాలు అతనితో స్నేహితులను కాలేదు.

ప్రత్యేక

1948 లో, Sorbonne రచయిత తత్వంలో ఒక డిగ్రీ ఇస్తుంది. ఒక సంవత్సరం తర్వాత సైకాలజీ పారిస్ ఇన్స్టిట్యూట్ అతని డిప్లొమా స్పెషాలిటీ సైకోపథాలజీ ఇస్తుంది, మరియు నాలుగు సంవత్సరాల తరువాత Fuko Mishel అదే పాఠశాల నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు, కానీ ఇప్పటికే. చాలా సెయింట్ అన్నే హాస్పిటల్ లో తత్వవేత్త సమయం వినియోగించే పని. ఆయన వారి జీవితాలను మరియు బాధాకరమైన పరిస్థితి అధ్యయనం, జైలు, జబ్బుపడిన కోసం ఇంటిలో వైద్య పరీక్షలు వెళ్తాడు. రోగులు ఈ వైఖరి కారణంగా, తీవ్రమైన మేధో కృషి ఆధునిక Mishel Fuko స్పటికం. బయోగ్రఫీ కొంతకాలం అతను తనను తాను దానిపై నివసించు కాదు ఎందుకంటే, తన జీవితంలో ఈ కాలం వివరిస్తుంది. ఆసుపత్రిలో తరువాత ఫ్రాన్సు అనేక ఒకటి. ఆమె ఏ ముఖ్యమైన ప్రయోజనాలు లేదా లోపాలు ఉన్నాయి మరియు మీరు ఆధునిక వైద్యుడు దృష్టిలో అది చూస్తున్నప్పుడు ఒక కాకుండా నిరుత్సాహపరిచిన ముద్ర ఉత్పత్తి లేదు.

బోధన

ఐదు సంవత్సరాల, 1951 నుండి 1955 వరకు Fuko Mishel ఎకోల్ Normale సుపీరియర్ నేర్పించే మరియు వారి సలహాదారులు అనుకరించడం, చాలా, పర్యటనలు మరియు ఉపన్యాసాలు సెయింట్ అన్నా ఆసుపత్రికి విద్యార్థులు దారితీస్తుంది. ఇది తత్వవేత్త జీవితంలో అత్యంత రద్దీ కాలంలో కాదు. అప్పటి ప్రముఖ తాత్విక ప్రవాహాలు - అదే సమయంలో, అతను తన పుస్తకం "హిస్టరీ అఫ్ మాడ్నెస్" మార్క్సిజం ప్రేరణ మరియు అస్తిత్వవాదం పని ప్రారంభిస్తాడు. సార్త్రే విజయం పునరావృతం చేయాలనే కోరికతో అదే సంస్థ యొక్క ఒక గ్రాడ్యుయేట్ ఉండటం, ప్రతిష్టాత్మక శాస్త్రవేత్త తన సృష్టి మెరుగు ప్రతి అవకాశాన్ని కోరింది. అతను కూడా హైడెగ్గర్, Husserl నీట్సా రచనలు చదవడానికి జర్మన్ నేర్చుకోవలసి వచ్చింది.

ఫౌకాల్ట్ - నీషే మరియు హెగెల్ నుండి

కొన్ని సంవత్సరాల తరువాత, మార్క్సిజం మరియు మనుగడను తెలపటం పట్ల వైఖరి మారింది చేసినప్పుడు, Nietzsche యొక్క పని కోసం గౌరవం ఒక జీవితకాలం కోసం మిగిలిపోయింది. అతని ప్రభావం ఫోకాల్ట్స్ యొక్క తరువాత పనులలో చూడవచ్చు. ఈ జర్మన్ తత్వవేత్త అని, భావనలు, విషయాలు మరియు ఆలోచనలు మూలం చరిత్ర అధ్యయనం వంశవృక్షాన్ని ఆలోచన, ఆయనకు ఉంది.

సృజనాత్మకత Mishel Fuko మరో విభాగాన్ని కు హెగెల్ నెట్టబడింది. లేదా, హేగేలియనిజంతో యొక్క ఉగ్రమైన మద్దతుదారు అయిన తన గురువు హిప్పోలైట్. అది ఇలా జరిగింది థీసిస్ హెగెల్ యొక్క రచనలు విశ్లేషణ భక్తుడు భవిష్యత్తులో తత్వశాస్త్రం ప్రేరణ ఉంది.

మార్క్సిజం

1950 లో కమ్యూనిస్టు పార్టీ చేరడానికి Mishel Fuko, జీవిత చరిత్ర మరియు తత్వశాస్త్రం అదేసమయంలో యూరప్లో రాజకీయ ఉద్యమాలు అల్లుకుపోయి ఉన్నాయి ఇది. కానీ ఈ ఆలోచనలు ఆశాభంగం త్వరగా వచ్చింది, మరియు మూడు సంవత్సరాల తరువాత అతను "ఎరుపు" సిరీస్ వెళ్లిపోతాడు. పార్టీ లో తన చిన్న నివసించే సమయంలో ఫౌకాల్ట్ ఎకోల్ Normale సుపీరియర్ విద్యార్థులకు ర్యాలీ మరియు ఆసక్తులు సర్కిల్ యొక్క ఒక రకమైన నిర్వహించడానికి నిర్వహిస్తుంది. ఇన్స్టిట్యూట్ ప్రాంగణంలో మిచెల్, కోర్సు యొక్క, ఉంది వీటిలో నాయకుడు చర్చించే క్లబ్, మారింది. USSR మరియు పశ్చిమ యూరోప్ మధ్య ప్రభావ మండలాలు పునఃపంపిణీ ప్రక్రియలో - మార్పు కోసం ఈ కోరిక, యువకులు మధ్య ఇదే వైఖరి వారి బాల్యం మరియు కౌమారదశ రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం సమయంలో జరిగింది, యువజన వాస్తవం వివరించవచ్చు. వారు వీరోచిత, మరియు స్పష్టముగా తుచ్చమైనది చర్యలు చూసింది, మరియు వాటిలో ప్రతి శృంగార కాంతి లో స్వయంగా ప్రతిఘటన పార్టీ అందించింది. కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ సభ్యత్వానికి వారి కలలు చేరువ ఒక అవకాశం ఇచ్చాడు.

పార్టీ, పరిసర రియాలిటీ ఒక గ్రంథం యొక్క లక్షణాలు, బూర్జువా ఆదర్శాల ఒక పదునైన తిరస్కరణ ఫౌకాల్ట్ పని ప్రతిబింబించాయి. కానీ, ఎప్పటిలాగే, కంటే వేరే కోణంలో కొన్ని అతని అంచనా జరిగినది. ఇది చాలా శక్తి సంబంధాలు ఆసక్తి ఉంది. పేరెంట్-చైల్డ్ గురువు విద్యార్థి, వైద్యుడు-రోగి, అపరాధి పర్యవేక్షకుడి: కానీ స్పష్టమైన ఉదాహరణలు, మరియు సమాజంలో ఆ రహస్యంగా లేదు. గ్రహించడానికి మరియు ఒక మానసిక వైద్యుడు మరియు మానసిక అనారోగ్యం వ్యక్తికి మధ్య సంబంధాన్ని వర్ణించేందుకు మరింత వివరంగా తత్వవేత్త.

ప్రయాణాల

ఫ్రాన్స్లో జీవిత మిచెల్ ఫోకాల్ట్ అలసిపోయి, మరియు అతను ఆదరాబాదరాగా ప్యాక్ తన సంచులు, ప్రయాణం వదిలి. అతని మొదటి స్టాప్ పోలాండ్ మరియు ఆస్ట్రియా-హంగేరీ తరువాత, స్వీడన్ ఉంది. ఈ కాలంలో, ఒక చురుకుగా పని ఉంది "మ్యాడ్నెస్ చరిత్ర." తన జీవితంలో ఈ కాలం అతను Mishel Fuko ( "బయోగ్రఫీ") గమనించి ఎలా కొన్ని కోసం ఒక గట్టి కోరిక వర్ణించవచ్చు. వివిధ దేశాలు మరియు కూడా ఖండాలు ప్రదేశాల ఫోటోలు, మేము ఒక కొత్త, కోల్పోయిన తత్వవేత్త తెరుస్తున్నారు. అతను బ్రెజిల్, జపాన్, కెనడా, USA ట్యునీషియాలో ఉపన్యాసము.

కుటుంబం

తన జీవితం ముగింపులో, ఈ ప్రతిభావంతులైన వ్యక్తి చివరకు అతను నిజంగా సంతోషంగా వీలుండేది ఇక్కడ చోటు దొరికింది. దీర్ఘ శోధన అవగాహన మరియు అతను నివసించిన ఎలా మరియు Mishel Fuko పనిచేశారు యూరోపియన్ సమాజం యొక్క అంగీకారం సంక్లిష్టత కారణంగా. అతని వ్యక్తిగత జీవితం ఎప్పుడూ కమ్యూనిస్ట్ minded దేశాలలో స్వలింగ సంపర్కం బహిరంగంగా స్వాగతించారు లేనందున, ఒక రహస్య ఉంది. కానీ కాలిఫోర్నియా, సంయుక్త లో, విషయాలు అంత చెడ్డ కాదు. గే ప్రజలకు ఒక ప్రత్యేక సామాజిక వర్గం ఉండేదని, వారు, వారి హక్కుల కోసం పోరాడారు వార్తాపత్రికలు మరియు మేగజైన్లు వీలు. బహుశా ఈ జీవితం యొక్క ఒక మార్గం మరియు ఫోకాల్ట్స్ జీవితం యొక్క వేగమైన నిష్క్రమణ ప్రభావితం. ఎయిడ్స్ - శరదృతువు 1983 లో, తత్వవేత్త గత యునైటెడ్ స్టేట్స్ తుది దశలో HIV మరణించే 1984 వేసవిలో సందర్శించారు.

తరువాతి మాట

సమాజం నుండి ఒక మనిషి యొక్క పరాయీకరణ మరియు దాని అభివృద్ధి పిచ్చితనం అధ్యయనం, మానసిక వైపు సమాజపు వైఖరికి, డాక్టర్ మరియు రోగి మధ్య పరస్పర ఫౌకాల్ట్ ఎవరూ మానవ సంఘము యొక్క లోపల నుండి ఈ సమస్యను అధ్యయనం కాలేదు భావించారు ఒప్పించాడు. అతని పుస్తకం - ఇది మనోరోగచికిత్స యొక్క చరిత్ర, కానీ ఒక విభాగంగా సమాజం యొక్క అభివృద్ధి మరియు దత్తతు మార్గం.

అతను చురుకుగా అభివృద్ధి ఉంది దీనిలో సమయం సంస్కృతిపై పిచ్చి ప్రభావం కారక లో ముఖ్యంగా ఆసక్తి. అతను సంస్థ, పిచ్చి ఒక అభివ్యక్తి, అప్పుడు ఈ సమయం సాహిత్యం, కవిత్వం, చిత్రలేఖనం ప్రతిబింబిస్తుంది ప్రకారం, చారిత్రక శకానికి మరియు ప్రధాన మధ్య సమాంతరాలు ఆకర్షించింది. అన్ని తరువాత, కళ ప్రజల ఎల్లప్పుడూ మానసికంగా అనారోగ్యంతో మానవ ఉనికి యొక్క కొన్ని రహస్య తెలుసని మరియు అంతిమ సత్యం పరిగణించవచ్చు, కానీ నిజం ఎప్పుడూ nice మరియు ఆహ్లాదకరమైన కాదు, కనుక "ఆరోగ్యకరమైన" ప్రజలు "సిక్" వెల్లడైన నుండి fenced చేయాలి ఒప్పించింది చేశారు.