జెన్ బౌద్ధం మరియు దాని తత్వం

జెన్ బౌద్ధం - జ్ఞానోదయం చాలునని నేర్పిస్తుంది తూర్పు సిద్ధాంతం ఉంది. ఈ ప్రాంతంలో ఒక విస్తృత లుక్, అది కాకుండా జీవితం యొక్క ఒక మార్గం మరియు హేతుబద్ధ మించినది. ఆచరణలో యొక్క ఉద్దేశ్యం చాలా విస్తారమైనది: ఇది ఒక మేల్కొలుపు మరియు సంపూర్ణ బహిర్గతం మరియు గ్రహణ కూడా ఎక్కువగా ఉంటుంది.

ఈ వరుసలో మొదటి జెన్ బుద్ధ Shakyamuni ఉంది. ఈ Mahakashyapa అనుసరిస్తాడు బుద్ధ మేలుకొలిపే ప్రత్యేక రాష్ట్ర జారీ చేసింది, దీని పదాలు సాయం ( "గుండెకు గుండె" యొక్క బోధనలు ప్రత్యక్ష ప్రసార కాబట్టి జెన్ సంప్రదాయం స్థాపించబడింది) లేకుండా జరిగింది.

ఈ సిద్ధాంతం యొక్క మూలాలు ఐదవ శతాబ్దం BC లో చైనా లో పొందింది ఇది తెచ్చింది బౌద్ధ సన్యాసి బోధిధర్మ. తరువాత, అతను చైనా ప్రాంతములో "చాన్" మొదటి మూలపురుషుడైన మారింది. Badhidharma ప్రసిద్ధ షావోలిన్ ఆలయం స్థాపకుడు. ఈ రోజుల్లో అది జెన్ బౌద్ధం (చైనీస్) పుట్టినిల్లు భావిస్తారు.

Bodhirharmy అనుచరులు ఐదు పితృస్వామికులపై ఉన్నాయి. అప్పుడు పరిశోధకులు దక్షిణ మరియు ఉత్తర పాఠశాల విభజించబడింది. దక్షిణ, క్రమంగా, జెన్ యొక్క ఐదు తరగతులుగా విభజించవచ్చు (మా సమయం లో రెండు ఉంది: లిన్-చి మరియు Caodong.

జెన్ బౌద్ధం XIX శతాబ్దం మధ్యలో యూరోప్ చేరుకుంది, కాని పాశ్చాత్యులు బోధనల తో మొదటి పరిచయం 1913 లో జరిగింది, అది పుస్తకం "మతం సమురాయ్" ప్రచురించబడింది, కానీ అది ప్రజాదరణ పొందలేదు. ఆమె నిపుణులు ఇరుకైన సర్కిల్ ఆసక్తి మారింది. జెన్ బౌద్ధమత తత్వశాస్త్రం DT సుజుకి పుస్తకాల విడుదల తర్వాత అభిమానుల పుంజుకోవడం ప్రారంభమైంది, జెన్ యొక్క ప్రజాదరణ పెరగడానికి ప్రేరణను ఉంది. వాట్స్ అధ్యయనం గురించి రాసిన మొదటి పాశ్చాత్య రచయిత. అతని మొదటి పుస్తకం "జెన్ యొక్క ఆత్మ" గా పిలిచేవారు. 50 చివరికి అది అంశంపై సాహిత్యం చాలా కనిపించడం ప్రారంభమైంది. వారు యూరోపియన్ మరియు ధ్యానం మరియు సత్యం యొక్క ప్రాప్తి లో నిమజ్జనం తన అనుభవాన్ని వర్ణించారు అమెరికన్ జెన్ బౌద్ధులు, రెండు ఉన్నాయి. ఈ పుస్తకాలు, అందుబాటులో భాషలో వ్యాఖ్యానించారు అన్ని యూరోపియన్ రీడర్, అర్థమయ్యే పరంగా ఉపయోగిస్తుంది. మేము బోధనలు ప్రయోగ మరియు సిద్ధాంత వైపు వివరిస్తాయి.

జెన్ ట్రాన్స్మిషన్ లైన్ నిరంతర ఉండాలి, ఒక విద్యార్థి ఒక గురువు నుండి నేరుగా ఏర్పడ్డ. ఈ అధ్యయన ప్రక్రియ యొక్క స్థిరత్వం నిర్ధారిస్తుంది. టీచర్స్ రాసిన గ్రంథాలు మరియు చర్చలు ( "ట్రూత్ పదాలు లో వ్యక్తపరచలేని") స్వాగతం లేదు.

ఇది తెలిసిన ఆచరించేవారు - ప్రశాంతత మరియు రిలాక్స్డ్ ప్రజలు. జెన్ తరగతులు మేధో సామర్థ్యాలను ఒక మంచి అభివృద్ధికి దోహదం. ఆచరణలో ఆధారంగా ధ్యానం ఉంది. ఇది నేర్చుకొనే పద్దతిని ఆరోగ్య సమస్యలు పరిష్కరించడానికి కూడా వ్యాధి నివారణ జరగబోతోంది, మరియు ఆ ప్రసిద్ధిచెందింది. విద్యార్థి సులభంగా ఏ ఒత్తిడి ఓడించడానికి చేయవచ్చు. కాన్సియస్నెస్ స్పష్టమైన మనస్సు అవుతుంది - లోతైన మరియు పదునైన. అటెన్షన్ పలు రెట్లు పెరిగింది. ఇది త్వరగా మరియు నమ్మకంగా నిర్ణయాలు సహాయపడుతుంది. అభివృద్ధి అతీంద్రియ సామర్ధ్యాలు.

ఈ జెన్ బౌద్ధం, తత్వశాస్త్రం, అనేక ఇవాళ అర్థం ఉంది. కూడా అత్యంత క్లిష్టమైన పరిస్థితుల్లో, సిద్ధాంతం మీరు విముక్తి మరియు నమ్మకంగా అనుభూతి అనుమతిస్తుంది. ప్రాక్టిషనర్స్, చిన్న విషయాలు అందం చూడగలరు ఈ సిద్ధాంతం మరియు మరింత అభిమానులు తెలుసుకుంటాడు ఎందుకు ఉండవచ్చు ఆ.