నేను ఆథనసిఉస్ నికితిన్ విప్పారు? "జర్నీ బియాండ్ మూడు సీస్" Afanasiya Nikitina

ఖచ్చితంగా మీరు ఆథనసిఉస్ నికితిన్ ప్రారంభమైంది ఏమి ఆసక్తిగా ఉన్నారు. ఈ వ్యాసం చదివిన తర్వాత, మీరు సందర్శించిన నేర్చుకుంటారు ఒక గొప్ప యాత్రికుడు. జీవితం Afanasiya Nikitina సంవత్సరాల - 1442-1474 (75). ఒక patronymic మరియు యాత్రికుడు యొక్క పేరు - అతను ట్వెర్, నికితా, రైతు కుమారుడు, కాబట్టి నికితిన్ జన్మించాడు. సమయంలో రైతులు మెజారిటీ సంఖ్య గత పేర్లను ఉంది.

మాత్రమే పాక్షికంగా అతని జీవితచరిత్రలో చరిత్రకారులకు తెలిసిన. అతని యవ్వనం మరియు చిన్ననాటి గురించి ఏ విశ్వసనీయ సమాచారం ఉంది యాత్రికుడు. అది పిలుస్తారు అతను ఒక చిరు వయసులోనే ఒక వ్యాపారి మారింది మరియు బైజాంటియమ్, లిథువేనియా మరియు వ్యాపార ఇతర దేశాలు, క్రిమియా వెళ్లిన ఆ. చాలా విజయవంతమైన వ్యాపారాల్లో ఆథనసిఉస్ అతను విదేశీ వస్తువుల ఇంటి నుండి సురక్షితంగా తిరిగి వెళ్ళిపోయారు.

క్రింద ఒక ఉంది అఫనేసి నికితిన్ యొక్క స్మారక, లో ట్వెర్ ఉన్న.

1468 లో ఆథనసిఉస్ ప్రాచ్యం, ఆఫ్రికా, భారతదేశం మరియు పర్షియా సందర్శించింది సమయంలో, యాత్ర చేపట్టింది. ఈ ప్రయాణం "జర్నీ బియాండ్ మూడు సీస్" Afanasiya Nikitina అనే పుస్తకం లో వివరించబడింది.

Ormuz

నికితిన్ అప్పుడు పర్వతాలు ద్వారా హాలుకి, పర్షియా ద్వారా బాకు వెళ్ళింది, నేను మరింత దక్షిణానికి వెళ్ళాడు. అతను గ్రామాల్లో దీర్ఘకాలం పాటు ఆపటం మరియు స్థానిక భాష నేర్చుకోవడానికి, అలాగే వాణిజ్య నిమగ్నమై అవుతోంది, వారి ప్రయాణం ఏ త్వరితం చేసింది. ఆథనసిఉస్ హార్మూజ్ లో 1449 వసంతంలో వచ్చారు - వర్తక మార్గాలు కలిసే వద్ద ఉన్న పెద్ద నగరం: భారతదేశం, చైనా, ఆసియా మైనర్ మరియు ఈజిప్ట్ నుండి.

రష్యాలో, ఇది ఇప్పటికే పిలిచేవారు హార్మూజ్ ఉత్పత్తులు. ముఖ్యంగా, హార్మూజ్ ప్రసిద్ధ పెర్ల్. ఆథనసిఉస్ నికితిన్, ఆ తెలుసుకోవడం భారత నగరంలో గుర్రాలు ఎగుమతి ఈ నగరం యొక్క వెంచర్ నిర్ణయించుకుంది. అతను ఒక అరబ్ మగ కొని భారతదేశం లో లాభదాయకంగా అమ్మినందుకు ఆశ ఒక ఓడ ఎక్కారు. ఆథనసిఉస్ Chaul నగరానికి వెళ్ళాడు. కనుక ఇది భారతదేశం యొక్క రష్యన్ ఆవిష్కరణ కొనసాగింది. ఆథనసిఉస్ నికితిన్ సముద్రం ద్వారా ఇక్కడ అయిపోతున్నట్లు.

భారతదేశం గురించి మొదటి ముద్రలు

ఇది ఆరు వారాల డైవింగ్ పట్టింది. వ్యాపారి న ఒక బలమైన ముద్ర భారతదేశం చేసింది. ట్రావెలర్, వాణిజ్య మర్చిపోకుండా కాదు, కూడా మానవజాతి పరిశోధనలో ఆసక్తి మారింది. ఆయన వారి పత్రికలలో వివరాలు నమోదు వారు చూసిన. అతని రచనలలో, భారతదేశం అది అలా కాదు దీనిలో రష్యా లో ఒక అద్భుతమైన దేశంలో అందిస్తుంది. ఆథనసిఉస్ ఇక్కడ అన్ని ప్రజలు నగ్న మరియు నలుపు వెళ్ళి ఆ రాశారు. కూడా నిరాడంబరమైన అంటే నివాసితులు బంగారు నగలు ధరించడం తన ఆశ్చర్యపోయాడు. నికితిన్ స్వయంగా మార్గం ద్వారా, భారతీయులను ఆకట్టుకున్నాయి. అరుదుగా స్థానికులు శ్వేతజాతీయుల చూడండి ముందు కంటే. నికితిన్ చావ్లా చేయలేక లాభదాయకంగా తన గుర్రం అమ్మే ఉంది. అతను సిన ఎగువ, ఆపై Dzhunnare లో ఉన్న ఒక చిన్న పట్టణం, లో మొదటిసారిగా దేశంలో అడుగున వెళ్ళింది.

దాన్ని ఆయన ఆథనసిఉస్ నికితిన్ రాశారు?

ఆథనసిఉస్ నికితిన్ తన ప్రయాణం గమనికలు ప్రదేశాలను మరియు స్థానిక ఆచారాల వివరిస్తూ, గృహ వివరాలు గుర్తించారు. ఇది రష్యాకు కానీ కూడా యూరోప్ కోసం మాత్రమే భారతీయుల జీవన మార్గంలో దాదాపు మొదటి వివరణ ఉంది. స్థానికులు వారు మారాలని ఎలా అమ్మే ఉత్పత్తులు, వారు పశువులు ఆహారం ఏ తినడానికి ఏమి ఆహార, ఆథనసిఉస్ గురించి రాశారు. వారు ప్రక్రియ కూడా మత్తు పానీయాలు తయారీ భారతదేశం లో వివరించిన, అలాగే అతిథులు అదే మంచం లో నిద్ర కస్టమ్ గృహిణులు గృహాలు.

కథ కోట లో జరిగింది Dzhunnar

కోట Dzhunnar ప్రయాణికుడు సొంతంగా కాదు కొనసాగింది. అతను రష్యా, basurmanin లేదు మరియు జెంటిల్ లకు నుండి సందర్శకుడు పరిస్థితి ఉంచండి అని నేర్చుకున్నాడు ఉన్నప్పుడు స్థానిక ఖాన్, మగ ఆథనసిఉస్ చేసుకుంది: గాని అతను ఇస్లాం మతం అంగీకరిస్తుంది మరియు అతని గుర్రం తిరిగి రాలేదు, కానీ బానిసత్వం ఖాన్ అమ్మిన అవుతుంది. నాలుగు రోజుల ప్రతిబింబం ఇచ్చారు. మాత్రమే అవకాశం ఒక రష్యన్ ట్రావెలర్ సేవ్. అతను తండ్రి పేరు మహమ్మద్ ఖాన్ ముందు విదేశీయుడు కోసం vouched ఎవరు పాత స్నేహితుడు కలుసుకున్నారు.

నికితిన్ రెండు నెలల అతను జనాభా వ్యవసాయం, లో Dzhunnare గడిపారని అధ్యయనం. అతను భారతదేశం లో, విత్తనాలు మరియు వర్షాకాలంలో దున్నుతున్న గోధుమ, బటానీలు మరియు బియ్యం గమనించాలి. ఇది కూడా స్థానిక వైన్ తయారీ కేంద్రం వివరిస్తుంది. ఒక ముడి పదార్థం వలె అందులో ఉపయోగించిన కొబ్బరికాయలు.

ఆథనసిఉస్ గుర్రం అమ్మడంతో

ఆథనసిఉస్ Dzhunnara నగరం Alland తరువాత సందర్శించారు. ఒక పెద్ద ఫెయిర్ ఉంది. వ్యాపారి అమ్మే కోరుకున్నాడు అరేబియా గుర్రం, కానీ అది మళ్ళీ విఫలమైంది లేదు. మరియు అతనికి లేకుండా ఫెయిర్లో మంచి గుర్రాలు చాలా ఉంది.

1471 లో Afanasiyu Nikitinu మాత్రమే అమ్మే చేయగలిగాడు, మరియు ప్రయోజనం లేకుండా, లేదా నష్టానికి అని. ఇది వారు ఇతర ఒప్పందాలలో వర్షాకాలం కోసం వేచి, వచ్చిన బీదర్, నగరంలో జరిగింది. అతను ఇక్కడ ఒక కాలం పాజ్ స్థానిక జనాభా తో స్నేహం చేశాడు. ఆథనసిఉస్ వారి విశ్వాసం మరియు భూమి గురించి వాసులు చెప్పారు. భారతీయులు కూడా వారి కుటుంబ నిర్మాణం, ప్రార్థనలు మరియు ఆచారాలు గురించి చాలా చెప్పారు. మతం స్థానికులు సమస్యలకు అంకితమిచ్చిన Nikitina అనేక రికార్డింగులను.

నికితిన్ యొక్క రికార్డులలో పర్వత్

తరువాత, నేను ఆథనసిఉస్ నికితిన్ పార్వతి పవిత్ర నగరంలో ఉంది ప్రారంభించింది. అతను 1472 లో కృష్ణా బీచ్ ఇక్కడ వచ్చారు. ఈ నగరం అంకితం చేయబడింది ఉత్సవము, అన్ని భారతదేశం నలుమూలల నుంచి విశ్వాసపాత్రంగా దేవుడు శివుని. నికితిన్ క్రైస్తవులు కోసం జెరూసలేం వంటి భారతీయ బ్రాహ్మణులు సమాన ప్రాముఖ్యత, ఒక స్థానం ఉంది అని తన డైరీలో గుర్తించారు.

మరింత ప్రయాణ అఫనేసి నికితిన్

మరో సంవత్సరం మరియు వర్తకం మరియు స్థానిక ఆచారాల తెలుసుకోవడానికి ఒక ప్రయత్నం లో భారతదేశం వ్యాపారి ప్రయాణిస్తూ ఒక సగం. కానీ వ్యాపారాలు (అంటే, ఆథనసిఉస్ నికితిన్ మూడు సముద్రాలు వెళ్ళిపోయాడు ఎందుకు) విఫలమైంది. భారతదేశం నుండి వస్తువులను రష్యా ఎగుమతి అనుకూలం, అతను ఎన్నడూ దొరకలేదు.

Afanasii నికితిన్ మార్గం తిరిగి ఆఫ్రికా (ఈస్ట్ కోస్ట్) న సందర్శించారు. ఇథియోపియన్ భూమి, డైరీలు ప్రకారం అతను తృటిలో ఒక దోపిడీ తప్పించుకున్నారు. ట్రావెలర్ దొంగలు నుండి బ్రెడ్ మరియు రైస్ ransomed.

తిరిగి

Afanasiya Nikitina ప్రయాణంలో అతను Ormuz తిరిగి మరియు ఆ సమయంలో అక్కడ పోరాడుతున్నప్పుడు ఇరాన్, ద్వారా ఉత్తర వెళ్ళి వాస్తవం కొనసాగింది. ఆథనసిఉస్ Kashan, షిరాజ్ Erzinzhan ఆమోదించింది మరియు ట్ర్యాబ్సన్, టర్కిష్ పట్టణం నల్ల సముద్రం యొక్క దక్షిణ తీరంలో ఉంది. రిటర్న్ దగ్గరగా అనిపించింది, కానీ ఆటుపోట్లు నికితిన్ నుండి మళ్ళీ మారిన. టర్కీ అధికారులు ఒక ఇరానియన్ గూఢచారి పొరపాటు గా, అదుపు లోకి తీసుకుని వెళ్లారు. కాబట్టి ఆథనసిఉస్ నికితిన్, రష్యన్ వ్యాపారి మరియు యాత్రికుడు, తన ఆస్తి కోల్పోయింది. అన్ని అతనికి వదిలి - తన డైరీ.

ఆథనసిఉస్ పెరోల్ మీద బయటకు డబ్బు పట్టింది. అతను అతను రష్యన్ వ్యాపారులు కలిసే మరియు వారితో రుణాలు చెల్లించేందుకు ప్రణాళిక పేరు Feodosia, కావాలని ఆయన కోరారు. Kafu (Feodosiya), అది మాత్రమే 1474 లో, శరదృతువు లో చేరుకోవచ్చు కాలేదు. నికితిన్ ప్రయాణంలో గమనికలు పూర్తి, ఇక్కడ శీతాకాలంలో గడిపాడు. వసంతకాలంలో అతను లో ట్వెర్ ద్నీపర్ నది పై రష్యా వెళ్ళడానికి నిర్ణయించుకుంది. దీన్ని భారతదేశం Afanasiya Nikitina ప్రయాణంలో ముగుస్తుంది.

డెత్ Afanasiya Nikitina

కానీ తిరిగి ప్రయాణికుడు కాదు: అతను అస్పష్టంగా పరిస్థితులలో లో స్మోలేన్స్క్ మరణించాడు. కష్టాలలో సంచారం బహుశా సంవత్సరాల ఆథనసిఉస్ ఆరోగ్య నిర్లక్ష్యం. ఉపగ్రహాలు అది మాస్కో వ్యాపారులు, మాస్కో తెచ్చి తన లిఖిత వారి Mamyrevu, సెక్స్టన్, ఇవాన్ సలహాదారు III ను ఇచ్చారు. ఎంట్రీలు తరువాత 1480 వార్షిక సంఘటనలు లో చేర్చారు.

వారు 19 వ శతాబ్దంలో Karamzin ప్రాంతములోనే కనుగొనబడి 1817 లో రచయిత యొక్క టైటిల్ ప్రచురించబడ్డాయి. కాస్పియన్, నల్ల సముద్రం మరియు హిందూ మహాసముద్ర - ఈ పని మూడు సముద్రాల టైటిల్ లో సూచిస్తారు.

నేను ఆథనసిఉస్ నికితిన్ విప్పారు?

దేశంలో భారతదేశం లో యూరోపియన్లు రాక ముందు లాంగ్ ఒక రష్యన్ వ్యాపారి అని నిరూపించబడింది. సముద్ర మార్గం ఇక్కడ ప్రారంభించబడింది వాస్కో డ గామా పోర్చుగీసు వ్యాపారి, తరువాత కొన్ని దశాబ్దాల.

అమ్మకాలు లక్ష్యం సాధించవచ్చు లేకపోయినప్పటికీ, ఫలితంగా భారతదేశం యొక్క ప్రయాణంలో మొదటి వివరణ ఉంది. పురాతన రష్యా ఇది కేవలం పురాణములు మరియు కొన్ని సాహిత్యంలో తెలిసిన ముందు. 15 వ శతాబ్దం మనిషి ఈ తోటి చెప్పడానికి వారి సొంత కళ్ళు మరియు ప్రతిభతో ఈ దేశం చూడండి చేయగలిగింది. అతను రాజకీయ వ్యవస్థ, మతం, వ్యాపారం, అన్యదేశ జంతువులు (ఏనుగులు, పాములు, కోతులు), స్థానిక ఆచారాల గురించి రాశాడు, మరియు కొన్ని పురాణ రికార్డు.

నికితిన్ కూడా భూభాగం మరియు అతను సందర్శించారు దీనిలో లేదు, కానీ వీటిలో అతను భారతీయుల చెప్పాడు నగరం వివరించారు. ఆయన ఆ సమయంలో రష్యన్ తెలియదు ఇది సిలోన్, కలకత్తా, ఇండోచైనా, ద్వీపం ముఖ్యంగా పేర్కొన్నాడు. కాబట్టి ఆథనసిఉస్ నికితిన్ ప్రారంభమైంది ఏమి గొప్ప విలువ కలిగి. జాగ్రత్తగా సేకరించి డేటా ఇప్పుడు మాకు వారి సైన్యం యొక్క, ఆ సమయంలో భారతదేశం యొక్క పాలకుల ప్రాంతీయ రాజకీయ మరియు సైనిక ఆకాంక్షలు నిర్ధారించడం అనుమతిస్తాయి.

"జర్నీ బియాండ్ మూడు సీస్" Afanasiya Nikitina - రష్యన్ సాహిత్యంలో దాని రకమైన మొదటి టెక్స్ట్. ఒక ఏకైక ధ్వని ప్రయాణికుడు మాత్రమే అతనికి ముందు భక్తులు వంటి, పవిత్ర స్థలాలు వర్ణించలేదు ఇస్తుంది కూర్పు. క్రైస్తవ మతం యొక్క వివిధ వస్తువులు దృష్టి తన రంగంలో వస్తాయి, మరియు ఇతర విశ్వాసాలు మరియు జీవితం యొక్క మార్గం ప్రజలు. ముఖ్యంగా విలువైన కన్నా స్వీయ సెన్సార్షిప్ మరియు సాంప్రదాయం లోపించిన గమనికలు.