పాజిటివిజం యొక్క తత్వశాస్త్రం: భావన, రూపం, లక్షణాలు

తత్వశాస్త్రం లో పాజిటివిజం ఆలోచన రేఖల ఒకటి. అతను 30-40 సంవత్సరాలలో జన్మించాడు. గత శతాబ్దం, మరియు దాని స్థాపకుడు Ogyust Kont భావిస్తారు. ఈ దిశలో ఆధునిక యుగంలో విస్తృతంగా ప్రాచుర్యం పొందిన సాధారణ ఉంది. కింది దాని ప్రాథమిక రూపం.

పాజిటివిజం యొక్క తత్వశాస్త్రం

కీ ప్రతినిధులు: కాంప్టే, స్పెన్సర్, మిల్ మరియు ఇతరులు.

కాంటే స్వయంగా ఆదర్శవాదులు మరియు అర్థరహిత materialists మధ్య వివాదం భావిస్తారు నాటికి అది ఎటువంటి కారణం ఉంది ఎందుకంటే. ఒక తత్వశాస్త్రం అవసరం, మరియు మాత్రమే వైజ్ఞానిక (సానుకూల) జ్ఞానం ఆధారంగా ప్రతి ఇతర మరియు, నుండి పునాది.

ఈ ప్రకటన అర్థం:

1. నాలెడ్జ్ పూర్తిగా నమ్మకమైన మరియు ఖచ్చితమైన ఉండాలి.

2. తత్వశాస్త్రం జ్ఞానం సాధించడానికి ఉపయోగిస్తారు శాస్త్రీయ పద్ధతి జ్ఞాన శక్తి, ఆ పొందడానికి ప్రధాన మార్గం - ఇది ఒక అనుభావిక పరిశీలన ఉంది.

3. తత్వశాస్త్రం పరిశోధనలో మాత్రమే వారి కారణాలు వాస్తవాలకు మరియు నిమగ్నం, మరియు sverhnaukoy, "శాస్త్రాల యొక్క రాణి," సాధారణ సైద్ధాంతిక క్లుప్తంగ మారింది ప్రయత్నిస్తున్నారు ఉంది.

అదనంగా, కాంటే ద్వంద్వ పరిణామం మీద చట్టం ప్రతిపాదించారు. అతను సాంకేతిక అభివృద్ధి (సంప్రదాయ, పూర్వ పారిశ్రామిక మరియు మూడు దశల్లో గుర్తించారు పారిశ్రామిక సమాజం), (మత లేదా వేదాంత, అధిభౌతిక మరియు మేధో అభివృద్ధి మూడు దశల్లో అనుగుణ్యమైన ఇది శాస్త్రీయ ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని). అయితే, మరింత మెరుగైన ఇవి మాత్రమే పునాది పడింది ప్రత్యక్షైకవాదం కాంప్టే, అనుబంధంగా మరియు ఎందుకంటే ఈ రోజు ఇతర తత్వవేత్తల అభివృద్ధి కొనసాగుతుంది.

పాజిటివిజం యొక్క తత్వశాస్త్రం: టక్కు

కీ ప్రతినిధులు: మాక్, Avenarius.

ఇక్కడ తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రధాన విధి అందరికీ ఆమోదయోగ్యమైన వ్యవస్థను నిర్మించడం కాదు అనుభవ పరిజ్ఞానం యొక్క, మరియు సిద్ధాంతం శాస్త్రీయ పరిజ్ఞాన సృష్టిలో. కాంటే కాకుండా, ఈ దశలో ప్రతినిధులు అది మన ప్రపంచం యొక్క ఒక ఏకీకృత చిత్రాన్ని, మరియు పరిశోధకులు మనస్సుల్లో సూత్రాలు మరియు క్రమం విషయాలను స్థాపనకు పరిష్కరించేందుకు అవసరమని నమ్మాడు.

పేరు "టక్కు" ప్రకటనలు ప్రకటనల్లో రూపంలో ఇచ్చిన తెలుసుకోవడం విషయంగా అనుభవం ప్రపంచంలోని విమర్శలు సూచిస్తుంది. పాజిటివిజం యొక్క ఈ లైన్ దగ్గరగా సాధారణ శాస్త్రీయ సూత్రాల నియత ఒప్పందం ఉత్పత్తి ప్రకారం, సంప్రదాయవాదం సంబంధం ఉంది.

పాజిటివిజం యొక్క తత్వశాస్త్రం: నయా

కీ ప్రతినిధులు: కార్నాప్, బెర్ట్రాండ్, స్చ్లిచ్క్, రస్సెల్.

ఈ దశలో మరో పేరు - తార్కిక ప్రత్యక్షైకవాదం. దీని వ్యవస్థాపకులు దాని లక్ష్యం తాత్విక దృష్టితో తో పోరాటం ప్రకటించింది. ప్రారంభ ఆవరణలో ఉంది నిజమైన జ్ఞానం వారు వాస్తవాలను మరియు సంఘటనలను, లేదా చూసిన "సెన్స్ డేటా." "నిష్పాక్షిక" భావన గుర్తింపు "శాస్త్రీయ" భావన ద్వారా భర్తీ చేయబడింది. ఇది తప్పుడు లేదా నిజమైన, లేదా అర్థరహిత గాని కావచ్చు సంక్లిష్ట ప్రకటనలు, అధ్యయనం చేసే ప్రత్యక్షైకవాదం ప్రారంభించారు తర్కం అభివృద్ధి యొక్క ఈ దశలో ఉంది.

విశ్లేషణ neopositivists విషయం సాధారణంగా సంకేతాలు మరియు పదాలు, అని, భాషా, తార్కిక యొక్క అర్థం మారింది మానసిక సమస్యలు, కంప్యూటింగ్ పరికరాల సృష్టిలో ముఖ్యమైన ఆచరణాత్మక మరియు శాస్త్రీయ ప్రాముఖ్యత కలిగి.

పాజిటివిజం యొక్క తత్వశాస్త్రం: postpositivism

కీ ప్రతినిధులు: Lakatos, కుహ్న్, పాపర్, Feyerbend.

postpositivism కింద empirio-విమర్శ మరియు నయా కాంటే యొక్క సిద్ధాంతం నుండి ఉద్భవించిన అనేక భావనలు అర్థం. ప్రత్యేక శ్రద్ధ జ్ఞానం యొక్క వివేచనాత్మక ప్రక్రియలోని ఈ దశ ప్రతినిధులు ఉంది.

అందువలన, పాపర్ ప్రకారం, విజ్ఞాన పెంచుకోనవచ్చు ఇప్పటికే ప్రపంచంలోని స్థిరంగా విమర్శలు హేతువాదంగా చర్చ ప్రక్రియలో సాధించవచ్చు. అతను కూడా శాస్త్రవేత్తలు వాస్తవం నుంచి సిద్ధాంతం, ఒకే ప్రకటన ఒక పరికల్పనను కాదు అనుసరించి ఆవిష్కరణలు వాదించారు.

ఒక వంటి పాజిటివిజం తాత్విక ధోరణి (ముఖ్యంగా గత శతాబ్దం రెండవ సగంలో) రెండు సామాజిక మరియు సహజ విజ్ఞాన శాస్త్రాలకు పద్దతి మీద గణనీయమైన ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంది.