ఫిలాసఫీ రిడిల్స్: వైఖరిని - ఏమిటీ?

Outlook మరియు వైఖరి: కొన్ని ఖచ్చితంగా ఈ రెండు తాత్విక భావనలు మధ్య తేడా ఏమిటి అని వివరించడానికి చెయ్యగలరు. మరియు వారు, మార్గం ద్వారా, రోజువారీ మానవ జీవితం పాలించే అదృశ్య శక్తులు. మరియు ఏదో సాధ్యం క్లుప్తంగ అర్థం ఉంటే, దాని సొంత తర్కం ఆధారంగా, క్లుప్తంగ మరింత ప్రశ్నలు ఉంది.

అందువలన అది మొదటి చూపులో, ఒక పదం ఈ వెనుక ఉంది ఏమి, అపారమయిన గురించి మాట్లాడటానికి అత్యంత తగినది. ఆపై వైఖరిని జీవితంలో మా ఎంపికలు ప్రభావితం, మరియు అది మార్చడానికి అవకాశం ఉంది లేదో ఎలా తెలుసుకోవటం.

ఇది మాకు తత్వశాస్త్రాన్ని చెబుతుంది?

ఈ భావన శాస్త్రవేత్తలు, తత్వవేత్తలు, పురాతన కాలాలలో కూడా పరిచయం చేశారు. అందువలన, వైఖరి - భావాలను మరియు భావోద్వేగాలు ద్వారా రియాలిటీ ఈ అవగాహన. కానీ ప్రపంచంలోని - బాగా స్థిరపడిన జీవితం సూత్రాలు మరియు దృష్టికోణాలు ఉంది.

ప్రపంచ వైఖరి నుండి ప్రధాన వ్యత్యాసం మొదటి మానవ విజ్ఞానం మరియు అనుభవం నేరుగా కారణంగా ఉంది, మరియు రెండవ స్వభావరీత్యా తరచూ పుట్టుకతో వచ్చిన ఉంది. ఇంకా వారు సమానంగా తమ లక్ష్యాలను సాధించడానికి వ్యక్తిగత ఏమి తీసుకుని నిర్ణయంపై ప్రభావితం.

వైఖరి సూత్రాలు ఎలా అర్థం?

కనుక ఇది వైఖరిని పనిచేస్తుంది ఎలా అర్థం ప్రయత్నించండి. అన్ని తరువాత, తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రయోజనాలు అటువంటి చిన్న వివరణ, ఇంకా ఈ భావన ఉన్నప్పటికీ మొదటి వద్ద గ్రహించడానికి చాలా సులభం.

ఆటిట్యూడ్ - అది కాలం దాని ఉనికి గుర్తించని వంటి, చూడవచ్చు అయితే, ప్రతి వ్యక్తి భాగం. మరింత కనిపిస్తుంది - కాలం మీరు మా భావోద్వేగాలు మేము మా చుట్టూ ప్రపంచాన్ని మార్గం ప్రభావితం చేయవచ్చు ఎంత గురించి ఆలోచించడం మొదలు ఉండదు.

ఉదాహరణకు, pessimists కృష్ణ రంగులు ప్రతిదీ పడుతుంది మరియు వారి భావోద్వేగ స్పెక్ట్రం తరచుగా చాలా బూడిద ఉంది. ఒక భయంకరమైన మరియు cheerless స్థానంలో - అందువల్ల, వారు ప్రపంచం మొత్తం ఆలోచన అంటుకుని ఉంటాయి. దీనికి విరుద్ధంగా, ఆశావాదులు, దీనికి విరుద్ధంగా, ఒక చాలా ఆనందం మరియు వెచ్చని రంగులు చూసేందుకు ఉంటాయి.

వైఖరి - ఇది అనియంత్రిత విధానం లేదా మానవ స్పృహ ఒక పొర కొనుగోలు వార్తలు?

అన్నారు, అది అభ్యర్థిస్తాడు ది తార్కిక ప్రశ్న: "అది సాధ్యం మార్పు వారి అవగాహన లేదా అది ఎల్లప్పుడూ?" మొదట్లో, అనేక మంది తత్వవేత్తల భావిస్తోందని ది జ్ఞానం యొక్క ప్రపంచ - అంటే ఒక అంతర్లీన మానవ బహుమతి వస్తుంది తనకు పుట్టిన. అందువలన ఇది మారలేదు.

అయితే, సంవత్సరాల పైగా, తత్వశాస్త్రం బలమైన పెరిగింది మరియు పాశ్చాత్య పాఠశాల, కానీ కూడా తూర్పు మాత్రమే అధ్యయనం శాస్త్రవేత్తలు పని పూర్తి. ఆ గతంలో ఏర్పాటు నుండి వారి అభిప్రాయాలు వేర్వేరుగా ఉండేవి. ఈ ప్రత్యక్ష నిర్ధారణ - వ్యక్తి యొక్క వైఖరి మారుతున్న ప్రాథమికంగా సామర్థ్యం ఇది బౌద్ధ సన్యాసులు ఆధ్యాత్మికం ఆచరణలో.