తత్వశాస్త్రం లో అధిభౌతిక ఏమిటి

గ్రీకు పదం నుండి "అధిభౌతిక" గా అనువదించబడింది "ఏ భౌతిక తర్వాత ఉంది." అన్ని మొదటి, ఈ భావన జీవితం యొక్క తత్వాలు మరియు సమస్తం అయి ఉండడాన్ని సూత్రాలను ఒకటి సంబంధం ఉంది. అదనంగా, పదం "అధిభౌతిక" తత్వశాస్త్రం పర్యాయపదంగా ఉపయోగిస్తారు. ఇది, తత్వశాస్త్రం తో కలిసి కనిపించింది ఆమె సోదరి అని చెప్పవచ్చు. మొదటిసారి పూర్తిగా మెటాఫిజిక్స్ లోని చెప్పిన పురాతన గ్రీకు తత్వశాస్త్రం అరిస్టాటిల్, లైబ్రేరియన్గా నేను ప్రవేశపెట్టబడింది ఒక పదం యొక్క రచనలలో. BC. ఇ. రోడ్స్ యొక్క ఆండ్రోనికస్ అరిస్టాటిల్ గ్రంథములు క్రమపద్ధతిలో ఎవరు.

పురాతన తత్వశాస్త్రం లో మెటాఫిజిక్స్

ఆ రోజుల్లో, రెండు ప్రసిద్ధ తాత్విక ఫిగర్ ఉన్నాయి: ప్లేటో మరియు అతని విద్యార్ధి అరిస్టాటిల్. అధిభౌతిక మొదటి ఆలోచనాపరుడు యొక్క ప్రధాన లక్షణం మొత్తంగా ప్రతిదీ కలిగించింది. అరిస్టాటిల్ వివిధ విషయాలు ఎత్తిచూపే అనేక సైన్స్ గుర్తించి అత్యవసర ప్రజా సిద్ధాంతం యొక్క తల వద్ద నిలిచింది. మరియు అత్యవసర ప్రజా పూర్తి చిత్రాన్ని చూసిన కాదు, దాని భాగంగా పరిగణించరాదు. అలాగే, శాస్త్రవేత్త అధిక మేధో అనుభవంలో పొందవచ్చు ఏ మానవుడు అర్థం, అర్ధాలను వంటి అధిభౌతిక ను ఒంటరిగా.

మధ్య యుగం యొక్క వేదాంతం లో మెటాఫిజిక్స్

మధ్యయుగ గల భావాలలో ఈ శాస్త్రం ప్రపంచంలో హేతుబద్ధ అవగాహన రూపం. లో అధిభౌతిక భావన మధ్య యుగం యొక్క వేదాంతం ఇప్పటికీ దేవుని గురించి అర్థం చేసుకోవడంలో డౌన్ ఉడకబెట్టడం. అందువలన, అత్యంత యొక్క జ్ఞానం ద్వారాలను తెరవాలని, అది పదార్థం కంటే ఆధ్యాత్మికం మరింత దాదాపుగా నమ్మకం జరిగినది.

పునర్జన్మ యొక్క తత్వశాస్త్రంలో మెటాఫిజిక్స్

మీరు తెలిసి, ఈ సమయంలో మనిషి విశ్వమంతా మధ్యలో ఉంచారు. ఇది మానసిక లక్షణాలు ఒక లో లోతైన అధ్యయనం ప్రారంభించింది మనిషి యొక్క ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచం. ఒక అధిభౌతిక, మతం కోణం నుండి, సమయం ముఖ్యమైన ప్రశ్నలకు సమాధానం కాలేదు, కాబట్టి పిడివాదాన్ని స్థాయికి తగ్గించారు.

మోడ్రన్ ఫిలాసఫీ మెటాఫిజిక్స్

ఈ భావన సమయంలో ఇకపై థియాలజీ లచే పరిమితం మరియు సైన్స్ జీవితం యొక్క అన్ని అంశాలపై హిట్ మొదలుపెట్టగానే మళ్ళీ, ప్రకృతి జ్ఞానం సాధనంగా మారింది ఉంది. మెటాఫిజిక్స్ మళ్ళీ టాప్, కానీ సహజ శాస్త్రాలు అవుతుంది, మరియు కొన్ని క్షణాలు లో కూడా వారితో విలీనం. ఆ శకం తత్వవేత్తల శాస్త్రీయ తెలియకుండా ఆడలేదు. పురాతన అధిభౌతిక అనే శాస్త్రంగా ఉంటే, మధ్య యుగం లో, మేము దేవుని శాస్త్రం, ఆధునిక కాలంలో అది జ్ఞాన శక్తి ఒక సైన్స్ మారతాయి అని చెప్పగలను. ఆస్తి కొత్త అధిభౌతిక ప్రధానంగా అన్ని సృష్టి యొక్క సమగ్రతను మారింది.

XVIII వ శతాబ్దంలో సిద్ధాంతం ఒక సంక్షోభం ఎదుర్కున్న చేస్తున్నారు. ఈ మరింత నిర్దిష్ట అంశాలపై తో, సైన్సెస్ విడుదల కారణంగా, మరియు అన్ని అధిభౌతిక మొత్తం విమర్శ ప్రారంభించారు మరియు దాడికి గురైంది. అనేక సంవత్సరాలు శిక్ష, అది అస్తిత్వం మరియు సహజ వేదాంత విభజించబడింది.

ఇమ్మాన్యుయేల్ కాంట్ దాని ఆకారం మారుతుందని, ఒక పునరుజ్జీవనం అధిభౌతిక శాస్త్రం యొక్క, లేదా దాని పునర్జన్మ న పని మరియు దాని సూత్రాలు రుజువు ప్రారంభమైంది. ఉనికి సిద్ధాంతం కోసం ఒక కొత్త శకం ముగిసింది హెగెల్, తత్వశాస్త్రం వంటి ఖాళీగా లేదు విశ్వాసం యొక్క స్థానం వద్ద తీసిన ఒక అధిభౌతిక ఏర్పాటు చేసిన, కానీ అన్ని శాస్త్రాల ఏకీభావం కొరకు ఒక సిద్ధాంతం వంటి, ఇది సంఖ్య నిరంతరం పెరుగుతోంది.